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面对日新月异的技术变革,面对不可控的困难与灾难,我们更需要坚定我们的信念和前行的脚步。人类文明的宏大基业从来不是一蹴而就,它始于人类的壮志凌云,却也固于『无用之用』的文艺之事,此正为中华古老哲学的『固本培元』
之理念。在今天,这便是一种精气神和自律之原则。而城市的精神和品格正在于这些细节,它从来不是空洞的口号,也从来不是冰冷的钢筋水泥森林所能代表。千百年来,人类朴素的理想和精神追求却似乎没多大变化勿忘初心正如是。
影像記录一直都是文献史料档案中最直观和最重要的一部分。长久以来,上海城市文化(海派文化)一直被指认为消费文化的代表。许多影视作品曾将镜头对准上海这座五光十色的国际化大都市,或记录或书写着一个个“摩登传奇”。然而过多关注“摩登”,却忽视了纪实的细节,那些体现城市文化、精神和品格的小细节。
城市文化身份是由城市历史、社会文化发展的轨迹所构建的,上海是一个高度发达、中西文化交汇的国际大都市,当下正发生着巨大的变化,虽然,我们拥有了纪录片的上海样本,完成了一定的文化积累,但亟需新的爆发与突破。
此外,随着电影技术的不断发展,其与人类工业社会中先进生产力直接挂钩,因而我们才会说:电影艺术也体现了非常鲜明的时代性。那么,纪实电影更是如此。虽然不同时代对纪实美学的追求有所差异,但纪实美学一直具有旺盛的生命力。随着当代高科技在电影领域的广泛运用,电影向虚拟现实与超真实记录两极发展,电影纪实美学的探索进入了超真实的新阶段。因此,影像记录中的城市记忆不仅是内容呈现和叙事,也在于表现技法上的手段与媒介应用,由此,我们可见多维的城市记忆与城市性格,共构我们前世今生的城市文化。
同时,结合纪实电影,我们也可以综合讨论关于电影改编艺术与翻拍艺术的问题,因为这也是当下我们电影业正在发生的凸出现象,这样的讨论对当下来说也是一种“纪实”。也许个案尚不足以概全,但依然有某些值得进一步讨论的启示和亮点。
之理念。在今天,这便是一种精气神和自律之原则。而城市的精神和品格正在于这些细节,它从来不是空洞的口号,也从来不是冰冷的钢筋水泥森林所能代表。千百年来,人类朴素的理想和精神追求却似乎没多大变化勿忘初心正如是。
影像記录一直都是文献史料档案中最直观和最重要的一部分。长久以来,上海城市文化(海派文化)一直被指认为消费文化的代表。许多影视作品曾将镜头对准上海这座五光十色的国际化大都市,或记录或书写着一个个“摩登传奇”。然而过多关注“摩登”,却忽视了纪实的细节,那些体现城市文化、精神和品格的小细节。
城市文化身份是由城市历史、社会文化发展的轨迹所构建的,上海是一个高度发达、中西文化交汇的国际大都市,当下正发生着巨大的变化,虽然,我们拥有了纪录片的上海样本,完成了一定的文化积累,但亟需新的爆发与突破。
此外,随着电影技术的不断发展,其与人类工业社会中先进生产力直接挂钩,因而我们才会说:电影艺术也体现了非常鲜明的时代性。那么,纪实电影更是如此。虽然不同时代对纪实美学的追求有所差异,但纪实美学一直具有旺盛的生命力。随着当代高科技在电影领域的广泛运用,电影向虚拟现实与超真实记录两极发展,电影纪实美学的探索进入了超真实的新阶段。因此,影像记录中的城市记忆不仅是内容呈现和叙事,也在于表现技法上的手段与媒介应用,由此,我们可见多维的城市记忆与城市性格,共构我们前世今生的城市文化。
同时,结合纪实电影,我们也可以综合讨论关于电影改编艺术与翻拍艺术的问题,因为这也是当下我们电影业正在发生的凸出现象,这样的讨论对当下来说也是一种“纪实”。也许个案尚不足以概全,但依然有某些值得进一步讨论的启示和亮点。