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【摘要】 从“媚”与“瘦”的概念角度对颜真卿的书法进行评价，应注意从颜真卿书法下笔与运笔的角度进行分析，理解不同人书写过程中自带的风格与气质。颜真卿是我国历史上书法成就极高的名家，一生创作了无数的作品，这些作品的艺术造诣也较高，每一幅都有着非常鲜明的特点以及个性。人们对于颜真卿的书法气质评价也各不相同，但是总体认为，颜真卿的书法不存媚骨，行文敦厚。
【关键词】 颜真卿;书法评价;瘦;媚
【中图分类号】J292 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）19-0095-02
中国书法自王羲之后，人才辈出，然而，真正可以与“天下第一书圣”媲美的寥寥无几，颜真卿便是其中一人。风骨这一范畴在中国古典美学范畴中有着极其重要的地位，对于许多中国艺术都有深远的影响，书法是中国古典艺术的瑰宝，颜真卿的书法又极具有代表意义，所以颜真卿书法中的风骨值得探讨。
一、书法与颜真卿
书法是我国传统文化中的精髓。我国的汉字从甲骨文、石鼓文、金文逐渐演变为大篆、小篆、隶书。直至东汉、魏、晋，书法开始逐渐定型并发展出三种较具代表性的类别，分别为草书、楷书、行书。
书法作为东方古老而神秘的文化瑰宝，一直在世界的文化舞台中散发着独具特色的艺术之美。与此同时，东晋时期王羲之的横空出世，让书法有了派别上的归属。王羲之的行书行云流水。虽然后期也涌现出了不少优秀的书法家，但是行书这个分支却没有在后续时期继续焕发出其特有的生命活力。
唐代是继魏晋后书法创作的又一个高峰时期，书法能够在此时期焕发出不同于其他朝代的生命活力，主要原因是“隋唐盛世”阶段，国家国力强盛，人民安居乐业。因此，文化在这一阶段发展速度异常迅速，也就在这时。书法历史上的另一个重要人物——颜真卿出现。作为一个书法名家，他与同时期的几位名家让书法的发展走向另一个高峰，也让书法的书写范式得到丰富，即创造了楷体。
同时期，颜真卿与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。与此同时，颜真卿创造了中国书法史上影响较为深远的“颜”体楷书，这也让其与其他几位名家得以区分。颜真卿的书法苍劲有力、入木三分，其不仅在书法方面卓有成就，还是一名非常有作为的政治家。同时，他一生勤奋好学，在书法创作方面因为倾注了较多的心血和时间，所以在历史上，也是一位非常多产的书法家，不仅给后世留下了十分丰富且宝贵的书法创作遗产，也独创出了一种书法书写体，即“颜体”。
颜真卿的书法作品虽然创作笔法、整体气质并无太大差异，但是由于作品種类、书写心境以及人生阅历等其他外界因素的影响，这些宝贵的艺术遗产并不单单包含一种书写风格，其中，有秀美端庄的小楷;笔力万钧的大楷;行云流水的行草等风格，丰富多样。颜真卿不仅给盛唐书法发展奠定了扎实的基础，其取得的成就也一直被后世所讨论。
二、颜真卿书法评价中的“媚”
“媚”是一个我国古代时期就已经出现的汉字，是“好”“美”的意思，属于一个褒义词。在古代汉语中，“媚”也被解释为一种生动活泼的形态以及气息。但是到盛唐时，“媚”的含义悄然发生变化，人们开始将这个词应用到形容狐媚，词义也由此开始出现转变，从褒义朝着贬义方向发展，这与当时的社会政治思想风潮密不可分，可以总结为是社会政治思想在艺术领域中的一种深刻反映。
在书法界，颜真卿的书法之所以能够广受好评，主要的原因是他的书法创作与“媚”完全不相干，只有真实自然、行云流水。与此同时，很多人将“媚”形容为是一种巧劲，如果在书法习作的过程中刻意追求字体娟秀，而忽略了整体气势，就可能会出现的“刻意”之感。颜真卿在创作的过程中比较注重整体气势，同时并不追求每个字个体的工整。与此同时，这种秉承简单原则，下笔书写的方式整体看起来较为笨拙，但是却最容易让书写出的汉字苍劲有力。
当然，不同的人在对同一事物进行评价时，会产生不同的看法。因此，关于颜真卿的书法，也有人认为，整体风骨存在“媚”的气息，如文人骚客在对颜真卿碑帖进行评价时，就使用了“媚”字。王世贞对《多宝塔碑》给予评价时，认为“此是鲁公最匀稳书，亦尽秀媚多姿，第微带俗”这句评语中的“秀媚多姿”就是在暗指颜真卿的行书存在“媚”感，与此同时，如果从品格上看，还接近于“俗”。当然，也有支持者认为，颜真卿的《多宝塔碑》用笔与今人相通，只是在节奏方面略有差异。同时，此碑文在书写的过程中不仅工整匀称，还在模仿学习的过程中取其精华，并在此基础上进行相应变通，所以谈不上含有“媚”的概念。伴随时代发展，“媚”的含义越来越丰富，无论是妩媚还是媚俗，其整体含义都偏贬义，但是，如果将这些词语使用在书法评价方面，也未必全部都是负面评价。
三、颜真卿书法评价中的“瘦”
人们在对颜真卿的书法进行评价时，除了觉得其书法并不“媚”，较为“苍劲”以外，还认为颜真卿的书法具备另一个特点，既“肥”，此肥非彼肥，在书法评价中使用的“肥瘦”是指书写人在书写汉字的过程中给字体赋予的韵味。有人在对颜真卿的《多宝塔碑》进行评价时，认为颜真卿写出的字体较为肥俗，不存在瘦骨。尤其是到盛唐后，皇帝很喜欢肥美一词。因此，人们在书写过程中，也倾向于给自己赋予更多的浑厚气势，字体较为方圆，甚至一些为左右结构的汉字，在书写层面还会呈现出“多肉”的视觉特点。
因此，也有人认为名家在书写的过程中之所以出现肥厚的特点，是因为在运笔过程中较为扎实。同时，为了赋予字更多的力量，运笔的过程中也非常用力。这些运笔上的习惯都会使得写出的字较为肥美。关于汉字书写上的“肥美”之意，有人秉承赞美欣赏之情，有的人却不赞同，认为这种运笔方式过于笨重，无法赋予汉字更多的娟秀之美。与此同时，还可能使得较大篇幅的汉字书写无法呈现出方块字的灵动气息。 与“肥”字相对应的是“瘦”，部分文人在对颜真卿的书法进行评论时，也多次使用到“瘦”这个评价词语。如王澍，在对颜真卿的《李玄靖碑》进行评价时，提到过一个覆刻本，这个覆刻本上的汉字笔画较为“细瘦”，因此，雄健之气较为稀少，但是这里需要注意的一点是，由于是覆刻本，所以有可能是因為受到了水平的限制，而使得字体无法将原有字体所带的浑厚之感整体呈现出来，当然，也不排除是字体本身就较为娟秀。
关于颜真卿的书法浑厚之美，有部分研究者认为，出现这种视觉观感的原因是颜真卿在对汉字进行书写时，笔画通常较为丰满。但是不同的时期以及对汉字不同的心得体会，可能会使颜真卿的书法气质呈现出不同的特点。
有些书法作品并不十分丰满浑厚，甚至还可能会介于丰满与细瘦之间。最为重要的一点是，影响书法整体气质的因素不止一种，无论是颜真卿在进行书法创作时的心境，或是作品的整体含义，都可能会对书法面貌产生较大影响。
后人在对颜真卿的书法进行研习时，常常因为下笔、运笔过程中，没有对其书法的精髓进行深刻理解，所以虽然在字体形象方面较为相似，但整体书写下来仍然无法抓住精髓。
所以，想要在书法研习过程中能够像颜真卿一样，书写出的汉字不仅有力，同时灵动。就必须要在练习的过程中打好基础，还要积极对颜真卿的真迹进行研究，在书写的过程中不要过于在乎汉字外在的“形”，而是要将注意力放在“意”上，在练习过程中，无论是“媚骨呈现”还是“清瘦有加”，或是“肥美丰满”“苍劲敦厚”，都是书法学习过程中必不可缺的气质，但是想要拥有这种效果，需要经过刻苦的练习以及长久的思考。
无论是书法还是其他技能，如果一味模仿他人，很可能最终会丧失自我的特点与气质，因此，应该在不断练习过程中深刻体会，并不断摸索，找出适合自己的训练方法以及展现特点，保证在书法的练习过程中可以更为自如有力，并因此获得较大进步。
四、结语
在书法临摹的过程中，想要保证颜体的书写特点能够被全面掌握，练习者首先要扎实基本功，并结合自身的性情和风格勤加练习。需要注意的一点是，一定要在练习的过程中体会其中相关特点以及风骨，而不是没有情感的一味模仿，不加思考的输入等于是在浪费资源、浪费时间，但不加反思总结的输出也将没有灵魂，没有风骨。
参考文献：
[1]杜浩.颜真卿书法评议二题[N].中国美术报，2020-11-30（003）.
[2]邱振中.写在《颜真卿书法评价研究》前面的话[J].艺术品，2020，（09）：111.
[3]程应峰.颜真卿书法三境界[N].文艺报，2019-06-28（008）.
[4]杜浩.从“古”到“新”——近代颜真卿书法评价语的转换[J].中国书画，2016，（12）：21-23.
【关键词】 颜真卿;书法评价;瘦;媚
【中图分类号】J292 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2021）19-0095-02
中国书法自王羲之后，人才辈出，然而，真正可以与“天下第一书圣”媲美的寥寥无几，颜真卿便是其中一人。风骨这一范畴在中国古典美学范畴中有着极其重要的地位，对于许多中国艺术都有深远的影响，书法是中国古典艺术的瑰宝，颜真卿的书法又极具有代表意义，所以颜真卿书法中的风骨值得探讨。
一、书法与颜真卿
书法是我国传统文化中的精髓。我国的汉字从甲骨文、石鼓文、金文逐渐演变为大篆、小篆、隶书。直至东汉、魏、晋，书法开始逐渐定型并发展出三种较具代表性的类别，分别为草书、楷书、行书。
书法作为东方古老而神秘的文化瑰宝，一直在世界的文化舞台中散发着独具特色的艺术之美。与此同时，东晋时期王羲之的横空出世，让书法有了派别上的归属。王羲之的行书行云流水。虽然后期也涌现出了不少优秀的书法家，但是行书这个分支却没有在后续时期继续焕发出其特有的生命活力。
唐代是继魏晋后书法创作的又一个高峰时期，书法能够在此时期焕发出不同于其他朝代的生命活力，主要原因是“隋唐盛世”阶段，国家国力强盛，人民安居乐业。因此，文化在这一阶段发展速度异常迅速，也就在这时。书法历史上的另一个重要人物——颜真卿出现。作为一个书法名家，他与同时期的几位名家让书法的发展走向另一个高峰，也让书法的书写范式得到丰富，即创造了楷体。
同时期，颜真卿与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。与此同时，颜真卿创造了中国书法史上影响较为深远的“颜”体楷书，这也让其与其他几位名家得以区分。颜真卿的书法苍劲有力、入木三分，其不仅在书法方面卓有成就，还是一名非常有作为的政治家。同时，他一生勤奋好学，在书法创作方面因为倾注了较多的心血和时间，所以在历史上，也是一位非常多产的书法家，不仅给后世留下了十分丰富且宝贵的书法创作遗产，也独创出了一种书法书写体，即“颜体”。
颜真卿的书法作品虽然创作笔法、整体气质并无太大差异，但是由于作品種类、书写心境以及人生阅历等其他外界因素的影响，这些宝贵的艺术遗产并不单单包含一种书写风格，其中，有秀美端庄的小楷;笔力万钧的大楷;行云流水的行草等风格，丰富多样。颜真卿不仅给盛唐书法发展奠定了扎实的基础，其取得的成就也一直被后世所讨论。
二、颜真卿书法评价中的“媚”
“媚”是一个我国古代时期就已经出现的汉字，是“好”“美”的意思，属于一个褒义词。在古代汉语中，“媚”也被解释为一种生动活泼的形态以及气息。但是到盛唐时，“媚”的含义悄然发生变化，人们开始将这个词应用到形容狐媚，词义也由此开始出现转变，从褒义朝着贬义方向发展，这与当时的社会政治思想风潮密不可分，可以总结为是社会政治思想在艺术领域中的一种深刻反映。
在书法界，颜真卿的书法之所以能够广受好评，主要的原因是他的书法创作与“媚”完全不相干，只有真实自然、行云流水。与此同时，很多人将“媚”形容为是一种巧劲，如果在书法习作的过程中刻意追求字体娟秀，而忽略了整体气势，就可能会出现的“刻意”之感。颜真卿在创作的过程中比较注重整体气势，同时并不追求每个字个体的工整。与此同时，这种秉承简单原则，下笔书写的方式整体看起来较为笨拙，但是却最容易让书写出的汉字苍劲有力。
当然，不同的人在对同一事物进行评价时，会产生不同的看法。因此，关于颜真卿的书法，也有人认为，整体风骨存在“媚”的气息，如文人骚客在对颜真卿碑帖进行评价时，就使用了“媚”字。王世贞对《多宝塔碑》给予评价时，认为“此是鲁公最匀稳书，亦尽秀媚多姿，第微带俗”这句评语中的“秀媚多姿”就是在暗指颜真卿的行书存在“媚”感，与此同时，如果从品格上看，还接近于“俗”。当然，也有支持者认为，颜真卿的《多宝塔碑》用笔与今人相通，只是在节奏方面略有差异。同时，此碑文在书写的过程中不仅工整匀称，还在模仿学习的过程中取其精华，并在此基础上进行相应变通，所以谈不上含有“媚”的概念。伴随时代发展，“媚”的含义越来越丰富，无论是妩媚还是媚俗，其整体含义都偏贬义，但是，如果将这些词语使用在书法评价方面，也未必全部都是负面评价。
三、颜真卿书法评价中的“瘦”
人们在对颜真卿的书法进行评价时，除了觉得其书法并不“媚”，较为“苍劲”以外，还认为颜真卿的书法具备另一个特点，既“肥”，此肥非彼肥，在书法评价中使用的“肥瘦”是指书写人在书写汉字的过程中给字体赋予的韵味。有人在对颜真卿的《多宝塔碑》进行评价时，认为颜真卿写出的字体较为肥俗，不存在瘦骨。尤其是到盛唐后，皇帝很喜欢肥美一词。因此，人们在书写过程中，也倾向于给自己赋予更多的浑厚气势，字体较为方圆，甚至一些为左右结构的汉字，在书写层面还会呈现出“多肉”的视觉特点。
因此，也有人认为名家在书写的过程中之所以出现肥厚的特点，是因为在运笔过程中较为扎实。同时，为了赋予字更多的力量，运笔的过程中也非常用力。这些运笔上的习惯都会使得写出的字较为肥美。关于汉字书写上的“肥美”之意，有人秉承赞美欣赏之情，有的人却不赞同，认为这种运笔方式过于笨重，无法赋予汉字更多的娟秀之美。与此同时，还可能使得较大篇幅的汉字书写无法呈现出方块字的灵动气息。 与“肥”字相对应的是“瘦”，部分文人在对颜真卿的书法进行评论时，也多次使用到“瘦”这个评价词语。如王澍，在对颜真卿的《李玄靖碑》进行评价时，提到过一个覆刻本，这个覆刻本上的汉字笔画较为“细瘦”，因此，雄健之气较为稀少，但是这里需要注意的一点是，由于是覆刻本，所以有可能是因為受到了水平的限制，而使得字体无法将原有字体所带的浑厚之感整体呈现出来，当然，也不排除是字体本身就较为娟秀。
关于颜真卿的书法浑厚之美，有部分研究者认为，出现这种视觉观感的原因是颜真卿在对汉字进行书写时，笔画通常较为丰满。但是不同的时期以及对汉字不同的心得体会，可能会使颜真卿的书法气质呈现出不同的特点。
有些书法作品并不十分丰满浑厚，甚至还可能会介于丰满与细瘦之间。最为重要的一点是，影响书法整体气质的因素不止一种，无论是颜真卿在进行书法创作时的心境，或是作品的整体含义，都可能会对书法面貌产生较大影响。
后人在对颜真卿的书法进行研习时，常常因为下笔、运笔过程中，没有对其书法的精髓进行深刻理解，所以虽然在字体形象方面较为相似，但整体书写下来仍然无法抓住精髓。
所以，想要在书法研习过程中能够像颜真卿一样，书写出的汉字不仅有力，同时灵动。就必须要在练习的过程中打好基础，还要积极对颜真卿的真迹进行研究，在书写的过程中不要过于在乎汉字外在的“形”，而是要将注意力放在“意”上，在练习过程中，无论是“媚骨呈现”还是“清瘦有加”，或是“肥美丰满”“苍劲敦厚”，都是书法学习过程中必不可缺的气质，但是想要拥有这种效果，需要经过刻苦的练习以及长久的思考。
无论是书法还是其他技能，如果一味模仿他人，很可能最终会丧失自我的特点与气质，因此，应该在不断练习过程中深刻体会，并不断摸索，找出适合自己的训练方法以及展现特点，保证在书法的练习过程中可以更为自如有力，并因此获得较大进步。
四、结语
在书法临摹的过程中，想要保证颜体的书写特点能够被全面掌握，练习者首先要扎实基本功，并结合自身的性情和风格勤加练习。需要注意的一点是，一定要在练习的过程中体会其中相关特点以及风骨，而不是没有情感的一味模仿，不加思考的输入等于是在浪费资源、浪费时间，但不加反思总结的输出也将没有灵魂，没有风骨。
参考文献：
[1]杜浩.颜真卿书法评议二题[N].中国美术报，2020-11-30（003）.
[2]邱振中.写在《颜真卿书法评价研究》前面的话[J].艺术品，2020，（09）：111.
[3]程应峰.颜真卿书法三境界[N].文艺报，2019-06-28（008）.
[4]杜浩.从“古”到“新”——近代颜真卿书法评价语的转换[J].中国书画，2016，（12）：21-23.