【摘 要】
：
我到五指山、吊罗山、黎母山周边黎寨采风,在荡漾着古朴浓郁的黎族山寨里,迷人的黎族山歌让我流连忘返。黎族是一个能歌善舞的民族。他们在创造大量丰富动人的神话传说故事的
论文部分内容阅读
我到五指山、吊罗山、黎母山周边黎寨采风,在荡漾着古朴浓郁的黎族山寨里,迷人的黎族山歌让我流连忘返。黎族是一个能歌善舞的民族。他们在创造大量丰富动人的神话传说故事的同时,也创作了多彩的民间歌谣。黎族人民在劳动生产、婚宴喜庆、哭丧祭祀、迎宾送客时,往往都用歌声来表达自己的
Wuzhishan, Diaoluoshan, Li Mu mountains around the Li Zhaizai style, in the rippling ancient rich Li village, charming Li folk songs let me linger. Li is a singing and dancing nation. They create a lot of rich and colorful myths and legends while creating colorful folk songs. Li people in the production of labor, wedding festivities, funeral rituals, welcome guests, they often use singing to express their own
其他文献
本文使用logit模型分析了城市流动人口流入地身份认同的影响因素,结果显示,原户籍“农业-非农业”的城乡身份和现户籍“本地-外来”的区域身份对其身份认同存在显著不同的影
刚才,我听了《我这一辈子》和看了《父亲》,有许多的感触,情不自禁地想在这里谈一谈。这两篇文章都是讲述关于爱的故事,但表现出来的却是两种截然不同的爱。《我这一辈子》
九月的阳光是蓝色的,因为积淀了少年太多的梦想与憧憬,他们像等待戈多那样等待着奇迹。九月意味着什么?我在黑暗中问自己。是成功的起点,是错误的延续;是重新开始,还是反复
记得有一位作家曾这样描写参加追悼会时的感受:“不忍去但应该去,走进这肃穆沉寂的会场;不忍听却必须听,耳边响起那悲伤的挽歌。”18岁的我,还未曾体验过这样的沉重,然而,关
１９９９年５月１１日，江苏省苏北地区的保送生们集中在淮阴，进行了一次综合性的考试。早在两年前，众所周知，保送生们一律免考，就可直接进入大学。然而，从１９９８年开始，情况有了改变，在北京、上海等一些大
记忆中,小学门口有一条不宽的马路。每天,总有一位始娘带着一群孩子来到马路前,一番左顾右盼后,牵着孩子慢慢地穿过了马路。此时,深夜。远处,隐约传来此起彼伏的麻将声。我
“每一个人都是一个独立的个体,应该拥有一份自我意识、勇于找准自己的位置,然后用实力来证明:我很重要!”Miss 尹说完这一席话后与我们相视而笑。我呆呆地坐在那个角落,不
樱花一生短暂,然而每一次的盛开便带来一季的辉煌;松柏百年常青,风风雨雨傲然挺立。在海滩边望着被海水冲滤得闪闪发亮的贝壳时,诗人席慕蓉动情地感叹:多么精致的生命!若干
渴望成为一棵葱郁的树,曾是少年挥之不去的梦想;最终,这个梦的放弃,是由于对事物独自而深入的思索:如果生命的意义只限于“活着”,那么生命是否还可贵,还美好?少年的文章常常
国外的中小学是如何进行考试的呢？他们的一些做法也许会对广大教师和家长有所启发。为此，我们特别走访了中央教育科学研究所比较教育研究中心的几位学者，让我们一起来听一听他们