【摘 要】
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我们正处在一个追寻正义的时代,但马克思有关正义的文本却似乎包含着一个相互矛盾的判断:资本主义的剥削是正义的,此为正题;资本主义的剥削是不正义的,此为反题。对此,学者们
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我们正处在一个追寻正义的时代,但马克思有关正义的文本却似乎包含着一个相互矛盾的判断:资本主义的剥削是正义的,此为正题;资本主义的剥削是不正义的,此为反题。对此,学者们提出了各种消解矛盾办法,但都未能完全成功。实际上,马克思的正义观有着两个不同的维度:一是法权的正义;二是解放的正义。就法权的正义来说,正题是正确的,反题是错误的;就解放的正义来说,反题是正确的,正题是错误的。因此矛盾是虚假的,只是不同的评判标准导致不同的结论而已。法权的正义与解放的正义,各自有着不同的社会功能和实现条件。就我们现时代的任务而言,全面落实法权上的正义要求是当务之急。在马克思看来,落实法权上的正义,必须同时遵循三个原则,即自由原则、同一尺度原则和一致性原则。
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