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世界语中有个词汇叫Cionismo，直译成中文叫“犹太复国主义”，它还有一个更深层的意思，叫“锡安山主义”。锡安山位于以色列耶路撒冷市的古城之中，是西方三大宗教——犹太教、伊斯兰教和基督教的共同圣地和精神象征。
世界语创始人柴门霍夫认为，人类社会产生矛盾的根源在于语言和宗教，他一生都在为寻找解决之道而上下求索。1887年他正式创立世界语，与此同时还积极投身到“犹太复国主义”的事业中，试图从犹太文化中寻找到解决宗教冲突的智慧，国际主义理想和民族主义情怀这两种对立的情绪成为他一生中挥之不去的心结。1948年5月14日，以犹太人为主体的以色列国向世界正式宣布成立，而柴门霍夫所创立的世界语也走过了饱经沧桑的时期，逐渐成为国际社会认可的国际辅助语。4月18日至22日，锡安山所在城市耶路撒冷迎来了第7届亚洲世界语大会的召开，笔者作为中国报道杂志社的记者，受邀亲临现场，身临其境地感受世界语在国际和平事业中的独特作用，其中所蕴涵的犹太情结、和平使命和国际意义自然不言而喻。
犹太人的和平生态观
本次盛会得到了以色列政府的大力支持，耶路撒冷市副市长专程来到会场，并发表了热情洋溢的讲话。他认为，本次活动既是对犹太名人柴门霍夫的缅怀，又是宣传以色列和平生态观的好机会。以色列世界语协会把本次会议的主题定为“和平生态——人、社会和自然界的和谐共生”，旨在通过国际文化交流活动来表达以色列人民的和平生态观。
犹太人2000年前离开家园开始了漫长的世界大流散生活，一直渴望建立平等的人与人关系，渴望为人类的理想生活贡献智慧，因此在历史上出现过诸多犹太裔的智者，他们以其非凡的头脑推动了人类精神世界的革命，也在革命中为犹太民族的复国运动奠定了基础。今天，充满了多元文化特色的以色列民族正勾画着和谐生活的新画卷。
“Salem”是希伯来语的“问候”，它有两层含义，一层是“你好”，另一层是“和平”，说明犹太人对和平的向往是心中最深的渴望。在以色列建国后，来自世界各地的犹太人用自己的智慧和双手改变了这里的落后面貌，并且让巴勒斯坦国也通上了水和电，他们更渴望国际社会的理解和认同。尽管极端民族主义者经常会制造出一些恐怖事件，给地区安宁蒙上阴影，但是每一个当地人坚定的眼神中都透着不屈，这里面既有一种感动，又有一种无奈，还带着一些酸楚。和平始终是以色列发展的主流，只是巴以双方在历史恩怨方面有着难以弥合的认知。虽然无法通过举办一次世界语大会来抚平不同信仰、不同民族间人们的隔阂，但是世界语运动倡导的是人类和平事业，在微弱光亮中我们看到了一丝希望。
耶路撒冷：西方三大宗教的圣城
耶路撒冷曾经是国际共管城市，以宗教信仰为原则分成犹太区、基督区、穆斯林区和亚美尼亚区四个部分，各个族群的人在各自区域依自己的习俗和准则井然有序地统治着一切，整个城市形成了一种独立自主、互不侵犯又相互依存的独特氛围，至少从表象上看体现着包容和尊重。
位于古城西侧的哭墙，是古罗马帝国时期摧毁的犹太圣殿的残垣，至今仍然是犹太人心灵忏悔和情感寄托的地方。在哭墙的第二层阶上，是穆斯林朝拜的殿堂，其金顶清真寺里供奉的巨大岩石就是“夜行和登宵”故事的发生地。而穿过古城阿拉伯区，是建于公元335年的“耶稣圣墓教堂”。历经千年的战火，教堂里依然遗存着耶稣受难时的遗物，供世界各地的基督徒瞻仰。
在不足一平方公里的古城里，三大宗教的信徒们都在借助圣物讲述各自的故事和传说，表达着自己对信仰的尊重和虔诚。据记载，耶路撒冷城历史上曾19次被摧毁，后又九次被奇迹般地修复起来，西方的各个帝国时代几乎都在这里留下了印记。时至今日，这里的领土在以色列、巴勒斯坦和约旦国之间仍然存在着扯不清的关系，让整个城市弥漫着一种神秘的气息，或许这正是耶路撒冷的独特魅力之所在。
源远流长的中以关系
据史料记载，在中国的西周、唐宋、明时期，犹太人曾三次大规模流散到中国，并长期生活在河南开封一带，他们信贷买卖、娶妻生子、参加科考，并形成了独特的区域文化。上世纪初，大批犹太人由东欧辗转来到中国，在上海、哈尔滨等地形成连片的犹太社区，他们广交朋友、多元发展，并把一些西方当时的进步思想带到中国。“二战”期间，德国纳粹屠杀犹太人，中国驻奥地利维也纳总领事何凤山先生在危难时刻，冒死向犹太人发放数千张签证，挽救了众多犹太人的生命，为犹太民族和中华民族之间的友谊谱写了新的篇章，何凤山的名字也被刻在耶路撒冷的义人园里供后人瞻仰。
1950年1月，以色列成为承认新中国的第一个中东国家，但两个国家的建交却被延迟了42年。1992年1月24日，中以两国正式宣布建立外交关系。在之后的20多年里，两国相互间的经贸往来频繁，科技合作密切。其中，2012年中以间的进出口贸易额达80亿美元，以色列农业灌溉、海水淡化、污水处理等方面的高科技企业成为中国最热门的合作伙伴之一。
中以两国国土面积相差甚远，但都有着悠远的历史和灿烂的文化，在几千年的发展进程中，沉淀了深邃的思想和丰富的智慧，对人类社会的文明进步起到滋养作用；两个国家都有着苦难的民族史，对战争深恶痛疾，都珍视和平环境，对建立和谐稳定的社会环境都有着切身的渴望；我们同情和理解犹太人曾经的悲惨命运，也敬重以色列人民的勇敢和智慧，但今天我们更希望以色列国与彼邻为伴的巴勒斯坦国和平相处，期待着和平的福音有一天真正降临到中东地区。
世界语创始人柴门霍夫认为，人类社会产生矛盾的根源在于语言和宗教，他一生都在为寻找解决之道而上下求索。1887年他正式创立世界语，与此同时还积极投身到“犹太复国主义”的事业中，试图从犹太文化中寻找到解决宗教冲突的智慧，国际主义理想和民族主义情怀这两种对立的情绪成为他一生中挥之不去的心结。1948年5月14日，以犹太人为主体的以色列国向世界正式宣布成立，而柴门霍夫所创立的世界语也走过了饱经沧桑的时期，逐渐成为国际社会认可的国际辅助语。4月18日至22日，锡安山所在城市耶路撒冷迎来了第7届亚洲世界语大会的召开，笔者作为中国报道杂志社的记者，受邀亲临现场，身临其境地感受世界语在国际和平事业中的独特作用，其中所蕴涵的犹太情结、和平使命和国际意义自然不言而喻。
犹太人的和平生态观
本次盛会得到了以色列政府的大力支持，耶路撒冷市副市长专程来到会场，并发表了热情洋溢的讲话。他认为，本次活动既是对犹太名人柴门霍夫的缅怀，又是宣传以色列和平生态观的好机会。以色列世界语协会把本次会议的主题定为“和平生态——人、社会和自然界的和谐共生”，旨在通过国际文化交流活动来表达以色列人民的和平生态观。
犹太人2000年前离开家园开始了漫长的世界大流散生活，一直渴望建立平等的人与人关系，渴望为人类的理想生活贡献智慧，因此在历史上出现过诸多犹太裔的智者，他们以其非凡的头脑推动了人类精神世界的革命，也在革命中为犹太民族的复国运动奠定了基础。今天，充满了多元文化特色的以色列民族正勾画着和谐生活的新画卷。
“Salem”是希伯来语的“问候”，它有两层含义，一层是“你好”，另一层是“和平”，说明犹太人对和平的向往是心中最深的渴望。在以色列建国后，来自世界各地的犹太人用自己的智慧和双手改变了这里的落后面貌，并且让巴勒斯坦国也通上了水和电，他们更渴望国际社会的理解和认同。尽管极端民族主义者经常会制造出一些恐怖事件，给地区安宁蒙上阴影，但是每一个当地人坚定的眼神中都透着不屈，这里面既有一种感动，又有一种无奈，还带着一些酸楚。和平始终是以色列发展的主流，只是巴以双方在历史恩怨方面有着难以弥合的认知。虽然无法通过举办一次世界语大会来抚平不同信仰、不同民族间人们的隔阂，但是世界语运动倡导的是人类和平事业，在微弱光亮中我们看到了一丝希望。
耶路撒冷：西方三大宗教的圣城
耶路撒冷曾经是国际共管城市，以宗教信仰为原则分成犹太区、基督区、穆斯林区和亚美尼亚区四个部分，各个族群的人在各自区域依自己的习俗和准则井然有序地统治着一切，整个城市形成了一种独立自主、互不侵犯又相互依存的独特氛围，至少从表象上看体现着包容和尊重。
位于古城西侧的哭墙，是古罗马帝国时期摧毁的犹太圣殿的残垣，至今仍然是犹太人心灵忏悔和情感寄托的地方。在哭墙的第二层阶上，是穆斯林朝拜的殿堂，其金顶清真寺里供奉的巨大岩石就是“夜行和登宵”故事的发生地。而穿过古城阿拉伯区，是建于公元335年的“耶稣圣墓教堂”。历经千年的战火，教堂里依然遗存着耶稣受难时的遗物，供世界各地的基督徒瞻仰。
在不足一平方公里的古城里，三大宗教的信徒们都在借助圣物讲述各自的故事和传说，表达着自己对信仰的尊重和虔诚。据记载，耶路撒冷城历史上曾19次被摧毁，后又九次被奇迹般地修复起来，西方的各个帝国时代几乎都在这里留下了印记。时至今日，这里的领土在以色列、巴勒斯坦和约旦国之间仍然存在着扯不清的关系，让整个城市弥漫着一种神秘的气息，或许这正是耶路撒冷的独特魅力之所在。
源远流长的中以关系
据史料记载，在中国的西周、唐宋、明时期，犹太人曾三次大规模流散到中国，并长期生活在河南开封一带，他们信贷买卖、娶妻生子、参加科考，并形成了独特的区域文化。上世纪初，大批犹太人由东欧辗转来到中国，在上海、哈尔滨等地形成连片的犹太社区，他们广交朋友、多元发展，并把一些西方当时的进步思想带到中国。“二战”期间，德国纳粹屠杀犹太人，中国驻奥地利维也纳总领事何凤山先生在危难时刻，冒死向犹太人发放数千张签证，挽救了众多犹太人的生命，为犹太民族和中华民族之间的友谊谱写了新的篇章，何凤山的名字也被刻在耶路撒冷的义人园里供后人瞻仰。
1950年1月，以色列成为承认新中国的第一个中东国家，但两个国家的建交却被延迟了42年。1992年1月24日，中以两国正式宣布建立外交关系。在之后的20多年里，两国相互间的经贸往来频繁，科技合作密切。其中，2012年中以间的进出口贸易额达80亿美元，以色列农业灌溉、海水淡化、污水处理等方面的高科技企业成为中国最热门的合作伙伴之一。
中以两国国土面积相差甚远，但都有着悠远的历史和灿烂的文化，在几千年的发展进程中，沉淀了深邃的思想和丰富的智慧，对人类社会的文明进步起到滋养作用；两个国家都有着苦难的民族史，对战争深恶痛疾，都珍视和平环境，对建立和谐稳定的社会环境都有着切身的渴望；我们同情和理解犹太人曾经的悲惨命运，也敬重以色列人民的勇敢和智慧，但今天我们更希望以色列国与彼邻为伴的巴勒斯坦国和平相处，期待着和平的福音有一天真正降临到中东地区。