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摘要：高职校园文化一方面体现了时代特征，另一方面又是特定地域氛围下的高职大学生精神风貌的“晴雨表”。结合高职校园文化的特殊性。通过对校园文化的理性透析，为净化校园文化环境助一臂之力。
关键词：校园文化；高职；理性
一、校园文化
文化是一种历史现象，每一个社会都有与之相适应的文化。并随着社会物质生产的发展而发展，它具有连续性和阶段性。文化还具有地域、民族和社会的差异性。校园文化就是建立在学校教育基础上而产生的文化现象的科学泛指。美国学者对校园文化作过一个规范性的定义：学校的历史、使命、物质环境、标准、传统、价值观、办学实践、信仰、假说等诸多因素综合起来的且相互影响而形成的指导学生个体和团体行为以及为认识理解校园内外的一些事件、行为提供参考框架的一种模式。所以校园文化是学校群体中共同创造和形成的校园精神风貌和文化气氛，是一个学校精神风貌及个性特征的集中体现。
校园文化一般分为三个层面：表层面、中层面和深层面。表层面是物质形态的校园文化：包括校园校舍、校容校貌、教室桌椅、实验室、图书室、科技室、宣传栏、书本教具、各类设施、操场跑道、树木花草、旗杆旗帜、校标校徽等校园内所有的物质形态的东西。中层面是制度形态的校园文化。包括制度纪律、校训校规、规章制度、奖励惩罚等校园内一切制度形态的东西。深层面是精神形态的校园文化。包括奋斗目标、价值观念、态度作风、行为方式、礼仪习俗、人际关系等校园内所有精神形态的东西。三层面相辅相成，浑然一体，构成物质的、制度的、精神的校园文化，这是一个极为复杂的总和。其中精神文化是校园文化的核心和支柱。
二、高职院校校园文化建设中的问题与思考
高职院校作为高等教育的组成部分。其校园文化肯定带有大学校园文化的共同特征。但高职学院作为为社会培养一线管理人才和技术人才的职业技术学院，其校园文化必然有别于其他高等院校校园文化。因此，高职院校校园文化是在对高职教育特点和规律深入研讨中形成的历史、文化积淀，是融入更多职业特征、职业技能、职业道德、职业人文素质的校园文化。
高职院校校园文化建设就是高等教育者依据自己的教育目的和办学指导思想对社会文化的评价、选择、认可和吸收的过程。并给予社会文化以自我个性的呈现，从而使构成这种群体性文化的个体在语言、行为、创造物等显现出认同性趋向及其创造形成过程。
(一)学生学习积极性有待提高
搞好学习，促进学习进而促进学生综合素质的提高，是开展积极、向上的校园文化的目的。从作为校园文化建设的主体之一——学生来看，高职院校学生，特别是对口高职的学生没有经过高中阶段的刻苦学习锻炼。与其他高等院校的学生相比学习上的差距也在入学后表现出来。一项调查显示有60.6％的学生认为学习仍是目前最大的困难和问题，78.5％的学生认为自己“有目标但不具体”。除在学习上有较大压力外，在经济、生活、就业等方面也存有困惑，学生的心理健康问题也期待引起关注。由此造成学生的学习自觉性、主动性、钻研性相对欠缺。
(二)校园文化活动内容单一，质量有待提高
校园文化的特色。应该是既有利于学生对课堂所学知识的深化。又有利于综合素质与技能的发展。但是，高职院校校园文化活动的思想性、艺术性、知识性较强的高雅文化活动少，低层次、一般化的活动较多。比如，在学校组织的和学生自发组织的校园文化活动中，交谊舞培训班、卡拉OK比赛、篮球比赛等居多，而各种辩论赛、学术研讨会、人文知识讲座、科普知识讲座、科技竞赛等相对较少。许多学生对专业以外的知识知之甚少，对国内外的时事、东西方文化与人文科学等的了解都相对较少，人文素质和科学素质普遍不高。
(三)教职工文化主导作用尚需开发
教师作为校园文化的另一主体，对学校优良校风、学风的形成起着导向性的作用，对学生的影响最大。“人的社会环境是学生模仿的榜样，是他们知识的宝库，教师是他们主要的模仿对象。”教师的政治思想、道德品质、文明修养、治学态度、生活方式等都对学生产生潜移默化的影响，甚至影响终身。因此，校园无小事，事事皆教育；职工无高低，人人是老师。学高为师。德高为范，学校的每一名教职员工都应当成为学生“以学立身。以德修身”的榜样。高职院校由于建校时间较短，师资力量相对薄弱。师资结构不尽合理，在一定程度上制约了学校教风、学风的提高。
(四)高职院校校园文化的投入有待加强
校园物质文化包括文化设施、环境布局、建筑艺术、绿化美化等。对于保障教学、促进师生身心发展具有不可替代的独特作用。由于受建校时间、校园面积、多校区位置、设备不足、图书资料少等因素的影响，高职院校在物质环境建设和文化基础设施建设等方面仍有不少欠缺。
(五)缺乏对校园文化建设的理论研究和系统规划
高职发展十余年来。对高职的认识、办学方向、专业设置、师资队伍建设等方面，形成了较为系统、全面的体系。但对高职院校校园文化建设的认识和研讨，基本上还是一片空白。校园文化建设是学校物质文明建设与精神文明建设的最佳结合点，任何部门都不能游离于这个总体任务之外。然而作为一项复杂的系统工程，由于缺少必要的设计和总体规划。使高职院校校园文化建设在目标、任务、方向、措施、相关人员培训、效果等方面表现出盲目性、临时性、应付性。
(六)校园非主流文化的引导欠缺
随着体制的转换与重构、利益的分化与重组以及各种社会思潮的影响与渗透，校园文化逐渐呈现出斑斓繁杂的局面：一方面是主流文化的高扬。另一方面则是非主流文化的滋长。这些非主流文化的表达方式可谓五花八门，其中的许多现象既令人费解。又发人深省。
1 课桌文化。当前，在大学生中有一种不良现象，就是在课桌上舞文弄墨，乱写滥画，直接的后果便是导致课桌上字迹斑斑，画痕累累，几乎很难找到一处“尚未开垦的处女地”。据调查表明，只有11.5％的桌面是清洁的，其余都不同程度地遭受到了大学生们的摧残。此外，刻画现象也很严重，有26.4％的书桌上有刻痕。从反映的内容来看，格调高雅的“精品”不多。而平庸之作过滥。或以桌面为考试作弊之依托，或宣泄个人情感之体验，或探索人生，或即兴而作、随意涂划。
课桌的整洁程度从一个侧面反映出大学生的公德修养，折射出大学生的心灵世界。随手在课桌上涂划，顺便把课桌当做稿纸挥洒。这便是大学生公德意识淡化的表现。反映了部分大学生社会责任感下降、自律意识淡薄。这种不良行为的根基在于缺少自我完善的要求，同时也是社会变革时期普遍存在的浮躁心理的一种表现。如一些格调低下，明显带有“痞”与“俗”的“文化”形态都能在课桌上找到。目前。大学生的行为规范仍然以他律为主。即靠学校的规章制度来约束自我的行为。必须承认，单靠行政手段既 不是解决目前课桌不洁的最终手段。更不是最好手段。最终还是要提高大学生的自律意识，才能还课桌以清洁。
2 宿舍文化。宿舍是大学生的“家”，是集学习、休息、娱乐与交际于一体的综合性多功能场所。学子们在这个自由天地里用自己的言行创造了具有自身特点和时代特色的宿舍文化。宿舍文化是校园文化的折光、家庭文化的变异、社会文化的缩影。健康向上的宿舍文化对于培养合格人才起着重要的作用。
然而，由于种种原因，宿舍文化中出现了许多灰色的潜流。一定程度上污染了宿舍的精神环境。也影响了大学生良好风貌的形成。宿舍装饰渐趋世俗化，各类明星风采、美人玉照把宿舍装扮得花里胡哨，一定程度上影响了大学生个人内在精神素养的提高。宿舍语言渐趋庸俗化。一些粗野的词汇在宿舍中使用频率极高。宿舍里的污言秽语与公共场合的高谈阔论形成了鲜明的对比。宿舍的“卧谈风”更是大学生的必修课，谈天说地。评古品今，几乎无所不谈，当然更少不了诸如“饮食男女”的热门话题。久而久之。便脱不了庸俗、下流和空谈的底子。
3 广告文化。在五花八门的校园文化中，还有一种“广告文化”。学校专设的广告栏、宿舍楼的黑板、食堂的墙面以及其他人流量大的地方都成了广告文化的地盘。
广告名目繁多。海报、通知当属家常便饭。其他家教信息、售货广告也是屡见不鲜，其中更混杂着诸多非主流广告。近来。代考广告终于“浮出海面”。明目张胆地出现在高校的广告栏中。这一特殊“供求关系”的存在不能不令人担忧，有才而少财的大学生沦为了现行教育体制的“反叛者”与“受益者”。
在广告栏中，还有很特殊的一类，即寻物广告。面对大学校园里日益增多的寻物广告，我们不禁感叹。大学里有多少“拾金不昧”的“君子”?通过寻物广告找回失物极为罕见。但还是有许多人乐此不疲。也不过是怀着侥幸心理，并借此发泄一下罢了。
社会主义市场经济的建立。不仅是一个体制转换的过程。也是一个文化创建的过程。作为一种特殊的区域性亚文化。大学校园文化一方面体现了时代特征，另一方面又是特定地域氛围下的青年学生精神风貌的“晴雨表”。大学校园文化素以人才与知识密集而有别于一般的世俗文化，具有思想活跃、文化品味高等诸多特点。呈现出积极、健康、清新、高雅的总体风貌。在肯定校园文化的主流时。我们也不能忽视其非主流的一面。当然，我们关注的目的并非在于对其渲染以哗众取宠，而是旨在通过对校园非主流文化的透析，为净化校园文化环境助一臂之力。
(许昌职业技术学院)
关键词：校园文化；高职；理性
一、校园文化
文化是一种历史现象，每一个社会都有与之相适应的文化。并随着社会物质生产的发展而发展，它具有连续性和阶段性。文化还具有地域、民族和社会的差异性。校园文化就是建立在学校教育基础上而产生的文化现象的科学泛指。美国学者对校园文化作过一个规范性的定义：学校的历史、使命、物质环境、标准、传统、价值观、办学实践、信仰、假说等诸多因素综合起来的且相互影响而形成的指导学生个体和团体行为以及为认识理解校园内外的一些事件、行为提供参考框架的一种模式。所以校园文化是学校群体中共同创造和形成的校园精神风貌和文化气氛，是一个学校精神风貌及个性特征的集中体现。
校园文化一般分为三个层面：表层面、中层面和深层面。表层面是物质形态的校园文化：包括校园校舍、校容校貌、教室桌椅、实验室、图书室、科技室、宣传栏、书本教具、各类设施、操场跑道、树木花草、旗杆旗帜、校标校徽等校园内所有的物质形态的东西。中层面是制度形态的校园文化。包括制度纪律、校训校规、规章制度、奖励惩罚等校园内一切制度形态的东西。深层面是精神形态的校园文化。包括奋斗目标、价值观念、态度作风、行为方式、礼仪习俗、人际关系等校园内所有精神形态的东西。三层面相辅相成，浑然一体，构成物质的、制度的、精神的校园文化，这是一个极为复杂的总和。其中精神文化是校园文化的核心和支柱。
二、高职院校校园文化建设中的问题与思考
高职院校作为高等教育的组成部分。其校园文化肯定带有大学校园文化的共同特征。但高职学院作为为社会培养一线管理人才和技术人才的职业技术学院，其校园文化必然有别于其他高等院校校园文化。因此，高职院校校园文化是在对高职教育特点和规律深入研讨中形成的历史、文化积淀，是融入更多职业特征、职业技能、职业道德、职业人文素质的校园文化。
高职院校校园文化建设就是高等教育者依据自己的教育目的和办学指导思想对社会文化的评价、选择、认可和吸收的过程。并给予社会文化以自我个性的呈现，从而使构成这种群体性文化的个体在语言、行为、创造物等显现出认同性趋向及其创造形成过程。
(一)学生学习积极性有待提高
搞好学习，促进学习进而促进学生综合素质的提高，是开展积极、向上的校园文化的目的。从作为校园文化建设的主体之一——学生来看，高职院校学生，特别是对口高职的学生没有经过高中阶段的刻苦学习锻炼。与其他高等院校的学生相比学习上的差距也在入学后表现出来。一项调查显示有60.6％的学生认为学习仍是目前最大的困难和问题，78.5％的学生认为自己“有目标但不具体”。除在学习上有较大压力外，在经济、生活、就业等方面也存有困惑，学生的心理健康问题也期待引起关注。由此造成学生的学习自觉性、主动性、钻研性相对欠缺。
(二)校园文化活动内容单一，质量有待提高
校园文化的特色。应该是既有利于学生对课堂所学知识的深化。又有利于综合素质与技能的发展。但是，高职院校校园文化活动的思想性、艺术性、知识性较强的高雅文化活动少，低层次、一般化的活动较多。比如，在学校组织的和学生自发组织的校园文化活动中，交谊舞培训班、卡拉OK比赛、篮球比赛等居多，而各种辩论赛、学术研讨会、人文知识讲座、科普知识讲座、科技竞赛等相对较少。许多学生对专业以外的知识知之甚少，对国内外的时事、东西方文化与人文科学等的了解都相对较少，人文素质和科学素质普遍不高。
(三)教职工文化主导作用尚需开发
教师作为校园文化的另一主体，对学校优良校风、学风的形成起着导向性的作用，对学生的影响最大。“人的社会环境是学生模仿的榜样，是他们知识的宝库，教师是他们主要的模仿对象。”教师的政治思想、道德品质、文明修养、治学态度、生活方式等都对学生产生潜移默化的影响，甚至影响终身。因此，校园无小事，事事皆教育；职工无高低，人人是老师。学高为师。德高为范，学校的每一名教职员工都应当成为学生“以学立身。以德修身”的榜样。高职院校由于建校时间较短，师资力量相对薄弱。师资结构不尽合理，在一定程度上制约了学校教风、学风的提高。
(四)高职院校校园文化的投入有待加强
校园物质文化包括文化设施、环境布局、建筑艺术、绿化美化等。对于保障教学、促进师生身心发展具有不可替代的独特作用。由于受建校时间、校园面积、多校区位置、设备不足、图书资料少等因素的影响，高职院校在物质环境建设和文化基础设施建设等方面仍有不少欠缺。
(五)缺乏对校园文化建设的理论研究和系统规划
高职发展十余年来。对高职的认识、办学方向、专业设置、师资队伍建设等方面，形成了较为系统、全面的体系。但对高职院校校园文化建设的认识和研讨，基本上还是一片空白。校园文化建设是学校物质文明建设与精神文明建设的最佳结合点，任何部门都不能游离于这个总体任务之外。然而作为一项复杂的系统工程，由于缺少必要的设计和总体规划。使高职院校校园文化建设在目标、任务、方向、措施、相关人员培训、效果等方面表现出盲目性、临时性、应付性。
(六)校园非主流文化的引导欠缺
随着体制的转换与重构、利益的分化与重组以及各种社会思潮的影响与渗透，校园文化逐渐呈现出斑斓繁杂的局面：一方面是主流文化的高扬。另一方面则是非主流文化的滋长。这些非主流文化的表达方式可谓五花八门，其中的许多现象既令人费解。又发人深省。
1 课桌文化。当前，在大学生中有一种不良现象，就是在课桌上舞文弄墨，乱写滥画，直接的后果便是导致课桌上字迹斑斑，画痕累累，几乎很难找到一处“尚未开垦的处女地”。据调查表明，只有11.5％的桌面是清洁的，其余都不同程度地遭受到了大学生们的摧残。此外，刻画现象也很严重，有26.4％的书桌上有刻痕。从反映的内容来看，格调高雅的“精品”不多。而平庸之作过滥。或以桌面为考试作弊之依托，或宣泄个人情感之体验，或探索人生，或即兴而作、随意涂划。
课桌的整洁程度从一个侧面反映出大学生的公德修养，折射出大学生的心灵世界。随手在课桌上涂划，顺便把课桌当做稿纸挥洒。这便是大学生公德意识淡化的表现。反映了部分大学生社会责任感下降、自律意识淡薄。这种不良行为的根基在于缺少自我完善的要求，同时也是社会变革时期普遍存在的浮躁心理的一种表现。如一些格调低下，明显带有“痞”与“俗”的“文化”形态都能在课桌上找到。目前。大学生的行为规范仍然以他律为主。即靠学校的规章制度来约束自我的行为。必须承认，单靠行政手段既 不是解决目前课桌不洁的最终手段。更不是最好手段。最终还是要提高大学生的自律意识，才能还课桌以清洁。
2 宿舍文化。宿舍是大学生的“家”，是集学习、休息、娱乐与交际于一体的综合性多功能场所。学子们在这个自由天地里用自己的言行创造了具有自身特点和时代特色的宿舍文化。宿舍文化是校园文化的折光、家庭文化的变异、社会文化的缩影。健康向上的宿舍文化对于培养合格人才起着重要的作用。
然而，由于种种原因，宿舍文化中出现了许多灰色的潜流。一定程度上污染了宿舍的精神环境。也影响了大学生良好风貌的形成。宿舍装饰渐趋世俗化，各类明星风采、美人玉照把宿舍装扮得花里胡哨，一定程度上影响了大学生个人内在精神素养的提高。宿舍语言渐趋庸俗化。一些粗野的词汇在宿舍中使用频率极高。宿舍里的污言秽语与公共场合的高谈阔论形成了鲜明的对比。宿舍的“卧谈风”更是大学生的必修课，谈天说地。评古品今，几乎无所不谈，当然更少不了诸如“饮食男女”的热门话题。久而久之。便脱不了庸俗、下流和空谈的底子。
3 广告文化。在五花八门的校园文化中，还有一种“广告文化”。学校专设的广告栏、宿舍楼的黑板、食堂的墙面以及其他人流量大的地方都成了广告文化的地盘。
广告名目繁多。海报、通知当属家常便饭。其他家教信息、售货广告也是屡见不鲜，其中更混杂着诸多非主流广告。近来。代考广告终于“浮出海面”。明目张胆地出现在高校的广告栏中。这一特殊“供求关系”的存在不能不令人担忧，有才而少财的大学生沦为了现行教育体制的“反叛者”与“受益者”。
在广告栏中，还有很特殊的一类，即寻物广告。面对大学校园里日益增多的寻物广告，我们不禁感叹。大学里有多少“拾金不昧”的“君子”?通过寻物广告找回失物极为罕见。但还是有许多人乐此不疲。也不过是怀着侥幸心理，并借此发泄一下罢了。
社会主义市场经济的建立。不仅是一个体制转换的过程。也是一个文化创建的过程。作为一种特殊的区域性亚文化。大学校园文化一方面体现了时代特征，另一方面又是特定地域氛围下的青年学生精神风貌的“晴雨表”。大学校园文化素以人才与知识密集而有别于一般的世俗文化，具有思想活跃、文化品味高等诸多特点。呈现出积极、健康、清新、高雅的总体风貌。在肯定校园文化的主流时。我们也不能忽视其非主流的一面。当然，我们关注的目的并非在于对其渲染以哗众取宠，而是旨在通过对校园非主流文化的透析，为净化校园文化环境助一臂之力。
(许昌职业技术学院)