经常在报纸上，看到一个受过高等教育的年轻人，做出很傻的事情，或者因为在感情上找不到出口，伤害自己或伤害别人，甚至是自己的亲生父母。这些现象会使人怀疑，现代年轻人的价值观是不是出现了问题？我个人觉得，年轻人本身是无辜的。如果要指责这样的事情，矛头应该是指向一个教育的架构。学校绝不是训练一批考试机器的场域，我们应该给孩子最好的音乐、最好的文学、最好的电影，让他在里面自然地熏陶。而这些，是不能考试的。
　　我曾帮朋友代课，带大学舞蹈系先修班的大一孩子。因为要代三个星期的课，我很想认识他们，所以请他们画自画像，然后准备两分钟的自我介绍。他们不是美术专业学生，当然自画像画得不是很好，我只是希望他们可以在镜子里看看自己。课后，好多学生告诉我，这是他第一次透过镜子好好看自己。如果一个人从来没有好好地在镜子里看过自己，他对自己是非常陌生的，而这是多么危险的一件事。
　　一九九八年的林口弑亲案，一个十九岁的孩子和同伴联手杀害熟睡中的双亲，后来母亲醒来，向他们求饶，他的同伴不敢下手，因为同伴常常去他家，妈妈对他们很好，最后是这个孩子动手。我想，他从来没有在镜子里面对自己吧！他自己的美或丑，他自己的残酷或温柔，他都不了解。所以当他做出这样的事时，可以无动于衷。人真的應该常常在镜子中面对自己，思考自己的可能性。
　　当我在课堂上，请学生做这项作业的时候，几乎有一半的学生最后都哭了。我才发现他们内在有一个这么寂寞的自己，是他们不敢面对的。原本限定两分钟的自我介绍，最后我们都停不下来。
　　整个社会物化的速度越来越快，你怎么敢对一个高中生说：你不要考试，不要升学，你现在正是最敏感的年纪，应该去画画，去读小说。我也不会鼓励学生去对抗制度。老师一定要是人师，教育本身就是对人的关心。当然，在体制内做最大的争取与改革，不能只靠老师，我想就算俞大纲先生在这个时代，他也会是很安静的。
　　俞大纲曾对我说，他爸爸妈妈喜欢看戏，经常带他一起看戏、讲戏，他就变成戏剧专家了。他的教育是在日常生活中耳濡目染的，从来不是拿着书本上课，所以你听他讲李商隐，一首一首讲，不需要看书，因为从小爸爸就是跟他一面吟诗，一面唱戏，把李商隐讲完了。
　　我想，一个好的人文教育，还是要扎根在生活的土壤里吧。
　　【素材运用】家庭作为孩子学习的终生学堂，要教会孩子传统教学中学不到的东西，比如说做人、做事、谈吐教养。就像俞大纲先生，从小就浸润在传统文化的氛围中，耳濡目染，便渐渐地成了戏剧专家。所以要把“终生学堂”办好，父母的言传身教尤为重要。
　　【适用话题】家庭教育；德育；改革与创新