文本细读之浅析汪曾祺小说的语言特点

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  摘 要:文本细读法是文学理论中形式主义一派的一个重要的文本研究方法,它注重研究作品的语言、结构等特点,提倡从语言学、语义学的角度来关注文本,细读文本,相较于以作者、读者为中心的文学批评研究方法理论而言,则开辟了一个新的角度和研究领域。本文则以汪曾祺的小说文本为研究对象,从对于语言特点进行细读分析的角度出发,对汪曾祺的文本特点作一浅析。
  关键词:文本细读;语言;汪曾祺;小说
  作者简介:晏朦朦(1992.3-),女,汉族,河南驻马店人,郑州大学文学院2015级文艺学专业硕士研究生,研究方向:文学理论。
  [中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
  [文章编号]:1002-2139(2016)-24-0-01
  作为新批评拍中最活跃、最多产的批评家,布鲁克斯对新批评派的一系列的核心观点充分加以肯定。在他看来,一件成功的作品,最主要的意义在于形式本身,对形式的关注也主要体现在运用于语义学方法对作品语言、结构进行分析研究。他认为:”形式就是意义。“[1]布鲁克斯等人所提倡的“细读法”等批评方法对文学批评的发展也产生了巨大的影响。下面我们以汪曾祺的小说作品作为分析对象,从语义本身和语境来考察作品运用文本细读法来分析其语言特色和价值。
  汪曾祺作为新时期文坛的佼佼者之一,他的文学作品曾经备受赞誉,他的语言文风也一度以清新自然、返璞归真、赞美人性等特点在现代文坛上留下了深深的烙印。
  一、口语化的语言特色
  语言之动人不在于言语的层叠堆砌,而在于不同搭配不同词语字词的组合所带来的不同效果,不管是繁复华丽的语言风格,还是简洁生动的白描笔法都是语言背后情感价值的展现途径。在汪曾祺的小说中,细读文本,我们不难发现口语化的语言使用随手拈来,在多次修改后的80年代的《异秉》版本当中,第一句话就是:”王二是这条街的人看着他发达起来的。“紧接着就对王二的家居环境进行了一系列的描写:”房子很旧了,碎砖墙,草顶泥地,倒是不仄逼……“口语化的描写,直白而又简洁有力,淡淡地描叙中夹杂着另外一番韵味,仿佛王二就住在儿时乡下的高坡上,亲切而又遥远。
  比如《受戒》一文中:”仁山所说当一个好和尚的三个条件……他的相貌只要用两个字就说清楚了:黄,胖。声音也不像钟磬,倒像母猪。“通俗化的比喻手法,一目了然。再比如文中多次出现的赶牛打场的号子:“格当嘚——”,还有水牛怕蚊子,就要牵到泥水里去”打汪”等等。文中还有着大段大段的短句式对话,问答之间的语言描写,平淡恬静,像谈家常话似的文笔语言,读起来清新自然,俗而不鄙、雅而不涩。小说中对于人物的外貌描写,不管是《受戒》中的明海、小英子,还是《异秉》中的王二一家子、保全堂的“先生”、“相公”,都是直来直往却又生动有趣。《受戒》里形容小英子姐妹俩:“白眼珠鸭蛋青,黑眼珠棋子黑,定神时如清水,闪动时像星星。“又写道:”娘女三个去赶集,一集的人都朝她们望。“白描的语言,通俗易懂的比喻手法,将小英子母女三人能干勤劳、美丽动人的形象勾勒详尽。
  语言是传递情感的重要途径,在汪曾祺的小说中,我们感受到那种诗情画意般的清新自然和独到魅力,不仅仅优美如画的语言描写,更多的是那种口语化的语言特色,将文本的情感内涵一下子拉近到读者的内心深处,使得文本整体呈现出另外一种别样的韵味和恬淡之情。
  二、戏谑化的语言魅力
  我们可以说这一切都跟作者丰富饱满的生活经验以及人文修养密切相关,但不可否认的是,在作品当中所体现出的那种戏谑化的描写方式,在文本中也占据着不可估量的作用。比如《受戒》的开头对于荸荠庵的描写:”庵本来是住尼姑的。……可是荸荠庵住的是和尚。“再有就是,小说中写到大师父仁山要收租放债做法事;二师父仁海有老婆;三师父仁渡聪明精干,擅长打牌,还会放”花焰口“(就是在正焰口之后,叫和尚唱小调……)这跟我们固有的对于和尚四大皆空的印象截然不同。小说中还有多处的描写,比如说:”牌客除了师兄弟三人,常来的是一个收鸭毛的,一个打兔子兼偷鸡的,都是正经人。”看似矛盾的描写却显露出戏谑的韵味,读起来别有情致。
  文章中也多次涉及到人物描写和环境描写。比如对明海的描写,村子里夸明海字写得好,作者用了两个字”很黑“,作者言语之间只用了两个字就向读者传达出村里人古朴的情怀和明海的聪慧形象。
  同样是戏谑化的描写,在小说《异秉》当中,我们看到”男人揪着头发大老婆,女人拿火叉打孩子,老太哦用菜刀剁着砧板诅咒偷了她的下蛋鸡的贼。“这正是我们平常百姓的日常生活状态,汪曾祺以其惯有的平淡从容,平静地为我们讲述着这些看似遥远实则就在身边的家长里短,读起来亲切自然,却又夹杂着戏谑的趣味。
  汪曾祺这样描述自己的作品:”我的小说有一些优美的东西,可以使人得到安慰,得到温暖。“[2] 即便是高深佛语,也只是简单的两句:”一花一世界,三藐三菩提。”在他的小说中,没有跌宕起伏的故事情节,有的只是平淡自然,从容不迫,韵味悠长。
  参考文献:
  [1]布鲁克斯:《形式主义批评家》见《”新批评“文集》,中国社会科学出版社1988年版,第487页.
  [2]汪曾祺.认识到的和没有认识到自己的人[A].汪曾祺全集(卷四)[M].北京:北京师范大学出版社,1998:295—304.
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