【摘 要】
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摘 要: 悼亡诗是爱情诗的一个独特类型,涉及的是诀别生死恋,寄托着生者对死者的怀念。本文选取中外两首悼亡诗:我国北宋词人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》和英国诗人哈代的《旅行之后》,通过解读和比较看出中西方悼亡诗的相似和不同并试分析其原因。 关键词: 中西悼亡诗 《江城子》 《旅行之后》 解读 比较 悼亡诗,广义的理解是所有对死者悼念的诗歌都可以称作悼亡诗。狭义的理解是指丈夫对
其他文献
摘 要: 稳定的政治认同是大学生思想政治教育目标指向,也是思想政治教育改革和发展的着眼点。为了解校园环境中各种因素对大学生政治认同形成的影响状况,作者对徐州工业职业技术学院的某些学生进行了问卷调查,总结了校园环境中思政课堂、朋辈、师长、网络和政治参与行为五个方面对大学生政治认同形成的影响。 关键词: 大学生政治认同 影响因素 调查分析 引导大学生建立稳定积极的政治认同是高校思想政治教育目
摘 要: 2014年是农历甲午年,距离1894年的甲午战争正好120年。特别在中日关系的现形势下,纪念甲午战争有着特殊意义。文章试从大历史角度把甲午战争置于中国近百年历史中考察,阐明人民的信仰与国家力量的关系,进而阐明只有真正确立社会主义核心价值观,才能实现伟大的中国梦。 关键词: 甲午战争 大历史 中国梦 大历史观是黄仁宇先生提出的观点,把某一历史事件置于长远历史进程中考察,从而把握历史的脉
摘 要: 中华优秀传统文化是中华民族的根、中华民族的魂。传统文化中蕴藏的精髓,滋养着一代代中国人,对当下的生活和未来命运也有着巨大的影响。传统文化校本课程的开发实施,不仅丰厚了学校的文化底蕴,还滋养了师生的心灵,促进了学校内涵的发展。本文结合学校课程开发与实施的实际,分析了校本课程的开发与实施策略。 关键词: 传统文化 校本课程 开发 实施 一、课程开发背景 中华优秀传统文化是中华民
摘 要: 本文结合饮料类广告实例,着重从会话合作原则、言语行为以及语境操纵三个角度研究电视广告的语用策略,并对该类广告语在语用上的发展新趋势进行了分析。 关键词: 电视广告语言 语用策略 语境 新趋势 1.引言 电视广告作为商家宣传产品的重要方式之一,时刻出现在各大卫视的荧幕上。众所周知,电视广告的创意是广告的生命所在,其中电视广告语言对于创意的表达而言,又有着举足轻重的作用。 根據电视广
摘 要: 西南官话具有鲜活的生命力,其中一部分构词材料已被普通话吸收。本文从被普通话吸收的西南官话的构词材料探究其来源和使用范围、构成形式和所反映的西南地区的传统文化,由此预测西南官话构词材料对普通话的影响,并呼吁人们重视并继承传统文化。 关键词: 普通话 西南官话 构词材料 传统文化 作为北方方言四个次方言之一,西南官话受清代前期“湖广填四川”移民运动的影响,汇合了南北诸省籍移民方言
摘 要: 现代社会物质丰富,产品同质化强,面对激烈的市场竞争,广告作为营销手段发挥着重要作用。当人们的消费由物质消费转向精神消费时,广告需要通过意义建构手段将普通物质产品升华为品牌赋予的精神产品,因此产品的意义建构是广告的重要功能。本文由此出发,以Miss Dior 香水影视广告为例,分析影视广告中产品的意义建构,包括意义建构的内涵、意义、过程,以及如何更好地发挥这一功能,以期为影视广告创造和解析
摘 要: 要将器乐教学作为一种重要的教学内容和教学手段,乐器教学现已陆续进入小学课堂,竖笛成为首选乐器,本文对竖笛进音乐课堂进行了分析。 关键词: 音乐课堂 竖笛 教学策略 为更好地贴近小学音乐大纲提出的“以音乐审美为中心,全面发展是学校音乐教育最基本的理念”,诠释《新课改音乐课程标准》提出的“要将器乐教学作为一种重要的教学内容和教学手段”,乐器教学已陆续进入小学课堂,竖笛因为其价格低廉
摘 要: 本文试图通过分析鲁迅对爱的反作用力的认识、对革命真相的剖析和对自身“中间物”状态的透彻认识来揭示鲁迅看待事物的穿透力以及这种穿透力所带来的思考和启发。本文多立足于鲁迅的杂感,同时辅以鲁迅的一些小说和散文诗来进行分析。 关键词: 鲁迅 爱的反作用力 革命真相 中间物 前言 鲁迅在他去世前一个月,曾在《死》这篇文章里做过几条遗嘱,其中一条是:“忘记我,管自己的生活。——倘不,那就真是糊
摘 要: 秘鲁诗人塞萨尔·巴略霍与中国诗人孟郊的诗歌有许多趋同的地方。在内容方面,二人在诗歌中都体现出了自己受到的苦难,却又都体现出了对于社会、历史、人生的关怀。在风格方面,二人也都独树一帜,却又有共同的峭硬独立的特点。但二人诗歌也明显存在着差异,这一方面是由个人审美、思维的不同造成的,另一方面,也基于西方与中国文化之间的区别。本文通过分析二人的生平、文本等内容,将二人诗歌进行详细比对,研究其异同
摘要:张承志《心灵史》抒情性特别浓厚,而理性的批判力、判断力则极度缺失。批判力缺失具体表现为是非不分、戴有色眼镜、自相矛盾、以偏概全、故作高深五个方面。《心灵史》之所以丧失批判力,根本原因在于东西部经济发展不平衡。作者在书中对哲合忍耶的一味赞美和对其他地区流露出来的嫌恶。正是东西部地区贫富悬殊而精神文明发展不平衡这一社会问题的体现。《心灵史》主观性浓厚但缺乏公正客观的批判,理性根基薄弱,缺少理性力