单纯性的书画“仿制”招术,是指以一种不用某具体真迹作参照母本,仅凭造假者个人对某位拟被仿冒名家艺术特质的效仿与追摹,即纯靠“仿功”来造假的一种常见的书画伪方式。那么“完全佚名”的“仿制”,通俗地说就是不做款识、不钤盖图章的“仿制”。以此法炮制,成品虽然不“指名道姓”,但由于其主要艺术构件与“客观存在”的某名家“艺术征象”有某种程度的近似,所以,即使卖方不说一句话,不作任何注解,但成品的“艺术构件”却照样能产生“暗示”效能。一旦售假人在抛售这类存在因势利导对成品做适当的“口头宣传”,那么诱骗成功的几率无疑就大大提高了。
　　记得五六年以前,有一次我步入南方某家拍卖行的预展处,就看到一件在展示时标签与当场拍卖均署为“无款”的成品,我当时颇感意外。此画虽说被告之“作者不详”,但明眼人一看就马上知道它是“仿制”陆俨少画风而成。因为陆俨少作品的艺术风格太独特了,在众多山水画名作家中几乎是鹤立鸡群。所以我个人认为,这是有意为之的一件“完全佚名”造假法之“仿制”成品。将其做成不题款不盖章样,且署名不明示“原创者”,其用意就是期待它在拍卖会中产生“意外”结果。还要补充说明的是,就在拍卖该成品的同一家拍卖行,竟然还入拍好几件仿陆“完全佚名”物。此情景正可以说明根本就不是什么“原作者不详”,而是彻头彻尾的“迷幻术”。
　　辩识“完全佚名”的“仿制”成品,首先先要在收藏心态上作“调整”:任何人收藏书画都只能靠过硬的眼力或正确的决策,艺术品市场的捡漏“好事”毕竟只是偶然的;其次是要慢慢培养起审看每一件作品最基本艺术要素(毛墨与造型质量)的能力,“仿造”的成品,至多只能仿到风格的四五成,在艺术质量上少有很接近者;最后是若成品被认为像某位名家的作品,那就一定要多与该名家的已确认真迹作对照分析。即便是临进抱佛脚的去翻书,那也比偏听偏信强。■