去年暑期，以《西游记》为题材的动画电影《西游记之大圣归来》创下了票房奇迹，引发了人们对传统经典的讨论热情。
　　《大圣归来》呈现的不是老掉牙的“大闹天宫”情节，而是讲述儿时的唐僧（小和尚江流儿）无意中解救了被封印在五行山下的悟空，二人结伴去营救被妖王抓走的女童的故事。谈及为什么要拍这样一个原著中没有的故事，导演田晓鹏表示，当年他在看原著时就对狂妄的大圣甘愿跟着唐僧去取经这点充满了疑问，便想通过电影来讲述书中未尽的故事。“原著中可挖掘的元素太多，整个故事从现代人的角度看，有很多点是不能被理解的，或者说，跟现代人的价值观有冲突。我想以今人的视角去解读，打造一个东方式的超级英雄。”
　　《大圣归来》上映后好评连连，网友“路人Eita”说：“是时候让我们的猴子惊艳四方了。”网友“老灵魂”说：“这部电影让人内心澎湃。美国大片有漫威漫画为故事基础，中国也有传统故事和民间传说为创作源泉。但是《花木兰》《功夫熊猫》等影片却不是中国制造，里面的中国元素也不那么正宗。《大圣归来》在改编中做到了由老故事推陈出新，配乐、造型也充满浓浓中国风。”
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　　老形象，新情节，创造新奇迹
　　《大圣归来》之所以创下票房奇迹，有两点很关键：一是形象经典，二是故事新颖。孙悟空的形象早已深入人心，如果电影缺少了这个原型，换成其他全新的形象，很难说能否创下现在的票房奇迹。如果故事情节是老掉牙的“大闹天宫”，除了能吸引懵懂的小孩，肯定难以引人热议。艺术的生命在于“推陈出新”，一味地守旧，或一味抛弃传统，都会使自身陷入“泥潭”。
　　【课本链接】
　　南唐后主李煜作品《虞美人》中的“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”一句，源自李白《金陵酒肆留别》“请君试问东流水，别意与之谁短长”和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”两句。李煜将这两句诗的意蕴略加融点，更觉精彩。所谓创新，不一定是“无中生有”，有时将已有的事物稍加变化，也会有惊喜发现。
　　【名言】
　　独创性并不是首次观察某种新事物，而是把旧的、很早就已知的，或者是人人都视而不见的事物当作新事物观察，这才算是有真正的独创头脑。
　　尼采
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　　好奇，创新的引擎
　　曾经，导演田晓鹏在看原著时对狂妄的大圣甘愿跟着唐僧去取经这点充满了疑问。而今，当年的好奇促成了《大圣归来》的拍摄。电影如此，其他艺术创作抑或科学研究领域又何尝不是如此呢？
　　放眼教育领域，却遗憾地发现，不少学生缺失了这种可贵的好奇心，只会按部就班地完成作业、考试。而真正的教育，不是把答案告诉学生，而是培养他们的好奇心，培养他们的兴趣爱好，鼓励他们大胆质疑和探究，让他们始终保持童年的梦想，等待将来“孵化”的一天。
　　【故事】
　　金克木，著名文学家、翻译家、学者，研究领域广泛，一生著作颇多。谈及自己何以取得如此成就，他总提及两个字——“好奇”。
　　早年，金老在北大图书馆管理图书借还。一天，一位“神气有点落拓的穿旧长袍”的老先生前来借书，借书单上写的都是些古书名。金老悄悄记下了这些书名，“我很想知道，这些书有什么奥妙值得他远道来借，这些互不相干的书之间又有什么关系……亲见原书后，得到了指点，我增加了一点对古书和版本的常识”……正是始终保持着对一切的好奇心和对知识的渴求，金老在许多领域都获得了巨大成就。
　　【名言】
　　在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，希望自己是一个发现者、研究者、探索者。而在孩子的精神世界中，这种需要则特别强烈。
　　苏霍姆林斯基 [苏联教育理论家]