论文部分内容阅读
摘 要：维克多·雨果被称作法国的莎士比亚。他在世界文坛中塑造了许多经典人物形象。《悲惨世界》和《巴黎圣母院》两部名著奠定了作者难以撼动的文学地位。本文试图对比《巴黎圣母院》和《悲惨世界》中的年轻女性人物的相同点和异同点，以分析作者笔下的年轻女子的人物形象。解读作者作品背后的深意。
关键词：雨果 《巴黎圣母院》 《悲惨世界》 年轻女性角色
雨果在大量的文学作品中表达出对社会底层贫苦大众的关爱之情。在《巴黎圣母院》和《悲惨世界》两部史诗巨著中，艾丝美拉达等人物成为世界文学画廊中不朽的经典。雨果笔下的女性人物角色往往善恶美丑并存，充斥着矛盾性与复杂性。作者对女性角色的态度与观念的发展也都蕴含其间。笔者试图分析两部作品中的年轻女性形象——珂赛特、爱波妮、艾丝美拉达与小百合，从不同的层次对比人物特性的异同，以期更加深刻和全面地认识雨果及其作品的深意。
一、年轻女子形象相同点
第一，四个姑娘都非常年轻，非常漂亮。珂赛特和爱波妮第一次见面时，两个人都已经感觉到了对方的美。作者描述她们为“废铁中的两朵蔷薇”，后来虽然二人成长经历不同，但都变成美丽的大姑娘了。艾丝美拉达继承了母亲花喜儿的美貌，她出现在广场上时引起了许多男人的关注，几乎让所有人轰动起来，由此可见她的美貌。菲比斯的未婚妻小百合一出场也是衣着华贵，显示出富贵人家小姐的气质，“门廊上端的阳台上，几个俏丽的姑姐谈笑风生，真是千种风流，万般温柔……从这一切不难看出，她们都是富贵人家的娇弱女子”。
第二，四个姑娘都曾遭受苦难。珂赛特的苦难发生在德纳第家庭寄宿的日子，她从小缺失了父亲，三岁时失去了母亲，被德纳第家庭当作奴隶虐待，如果后期没有冉阿让的出现，她的一生就不会再有光明，珂赛特的苦难出现在青春妙龄，由于童年时缺少正确的教育，她没有正确的是非观，后期家道中落，流落街头，她甚至成为乞丐、小偷、骗子和娼妓；艾丝美拉达的苦难同样也发生在美好的青春年华；她遭到了菲比斯的对感情的背叛，也遭到了副主教克洛德的诬陷；小百合的苦难相对来说轻缓些，主要是未婚夫菲比斯对爱情的背叛，看到菲比斯和艾丝美拉达站在一起，小百合因为妒忌可以像个恶毒的女人般去轻蔑别人，也完全是处于对菲比斯的爱，虽然最后菲比斯出于财富和权贵的考虑与她结婚，看似她得到了想要的爱情，可是这爱情是否真挚纯粹读者们都是心知肚明的。
二、年轻女子形象不同点
这四位姑娘最大的差异便是他们对待爱情与男人的态度。
珂赛特和爱波妮都深刻地爱上了同一个人——青年马吕斯。珂赛特性格逆来顺受，从小到大，她都顺从男人的安排，在德纳第家中寄宿时是这样，被冉阿让救走后是这样，最后爱上马吕斯之后仍旧是这样的态度，她对于马吕斯思考的内容，她永远只有被动地接受，甚至在婚后，她连为自己的养父冉阿让在自己家放一把椅子的权力都没有。爱波妮的态度与珂赛特的顺从完全相反，她聪慧、勇敢、积极，愿意采取行动，还有反抗的勇气。虽然她缺少正确的价值观，甚至成了小偷、骗子、妓女……但是她却有勇气主动向马吕斯表明爱意，得知马吕斯另有心上人后，她还愿意全力帮助马吕斯得到自己的爱情，一次又一次地帮他寻找珂赛特，甚至愿意为了他反抗自己的父亲。她是那么的勇敢纯粹，甚至在最后的街巷战役中，她为马吕斯挡住了致命的子弹，最终倒在了他的怀中，她为爱献身，是悲壮的，也是凄美的。
艾丝美拉达和小百合也都深爱着同一个男人——菲比斯。因为曾被菲比斯救了一命，艾丝美拉达对他一见钟情，只是这种情感在菲比斯看来相当廉价，对方只是看上了她的美貌，并没有付出真正的感情，在被克洛德主教诬陷后，菲比斯为了掩盖自己肮脏的一面，选择了逃避，选择了不做证，让艾丝美拉达死亡。即便如此，艾丝美拉达心中仍抱有对菲比斯的幻想，甚至在要被抓走前，在母亲帮助隐藏自己时还情不自禁去呼喊菲比斯。即使菲比斯不讲情面，她也要恪守对他的贞操；面对克洛德的逼迫，她坚决不从，甚至在死亡面前，艾丝美拉达也没有屈服。相较于艾丝美拉达低贱的出身，小百合是幸运的，她出生在财富的权贵家庭中，地位是她爱情的最大保证，她爱菲比斯，但性格一如百合花般，骄纵冷酷，虽然内心天真单纯，但单从魅力这一点来说却不能吸引菲比斯的目光。面对山羊泄露的秘密，她意识到艾丝美拉达是情敌后，小百合当即流下眼泪并气晕了过去。她是如此单纯，看到未婚夫与别的女人站在一起，她因为妒忌可以像个恶毒的女人诅咒别人，从高贵的富家小姐立刻变成一个粗野的妒妇。这与之前华丽高贵的外表形成了鲜明的对比。虽然她已经知晓爱人的背叛，但是最终还是接受了菲比斯的婚姻，从心底原谅了对方。但是没有爱情的婚姻最终是不会幸福的。
三、年轻女子形象总结及解读
经过分析，我们可以描绘出她们的大致形象：
珂赛特：一位美丽善良、缺少主见、童年苦难、顺从男人、最终得到幸福的年轻女子。
爱波妮：一位美丽、聪慧勇敢、积极主动、具有反抗精神、为爱献身、遭受爱情苦难的年轻女子。
艾丝美拉达：一位年轻漂亮、单纯善良、注重贞操、容易相信男人、遭受情劫而失去生命的可怜年轻女子。
小百合：一位出身贵族、年轻漂亮、内心单纯、骄纵冷酷、遭受爱情苦难的年轻女子。
经过上文的分析，我们可以看到以下两大类女性特征出现率较高，即：年轻漂亮、单纯、温柔善良、相信男人、贞洁、为爱情奉献、缺乏独立意识；贫穷、地位低下、遭受苦难，这几个特征则为女人的不幸。
雨果作品中的女性角色大多都逃脱不了不幸，如艾丝美拉达为了忠于自己的爱情，被人诬陷残害至死、爱波妮为保护马吕斯而死。作者曾在《克伦威尔序》中提出：女人因饥饿而生活堕落，是这个时代的三大問题之一。底层女人因为贫穷所以饥饿、因为饥饿所以堕落、因为堕落所以不幸、因为不幸所以死亡。所以，女性因贫穷而不幸。四位年轻女子中，只有小百合是出身高贵且生活富足的，所以她并没有因情变而遭遇不幸的结局，最终还是得到了自己的婚姻，只是这婚姻不够完美。除了小百合以外，还有一个人物最终得到了幸福，就是珂赛特。她的不幸发生在童年，但被冉阿让救助后人生便走上了好运，最终得到了幸福，可是在当时的社会中，像珂赛特这样交上好运的年轻女子又能有多少呢？ 从这里可以看出，作者已经注意到了女性的问题，其实早在《巴黎圣母院》中作者已经关注到了当下社会、教会对人性的压迫与残害，其中对女性的残害更甚。作者通过对主人公艾丝美拉达悲惨命运的描述，展现教会的黑暗与压抑下人性心理的扭曲与丑恶。
宗教势力、禁欲主义等等的压迫使得克洛德副主教成为艾丝美拉达悲剧的始作俑者，爱而不得便去毁掉。而他仅仅是众多宗教中女权桎梏下的一员，他身上所体现的更多的是封建宗教对人们特别是对女性的束缚。宗教产生于男权社会，特别是在《圣经》中充斥着男尊女卑的思想。例如上帝用亚当的一根肋骨创造出夏娃，意味女人原本是属于男人的一部分。在许多神话中，女人代表着灾难，更是利用性欲引诱男人堕落的元素，因此宗教宣扬禁欲主义，也成为间接毁灭艾丝美拉达的重要缘由。
艾丝美拉达在作品中就是至善至美的至高存在，她不仅有光鲜亮丽的外表，更有一颗温柔善良痴情的内心。她外表美丽，舞姿能够吸引广场上所有人们的注意；她真诚善良，在卡西莫多受刑时独自一人上前为他送水；她纯真痴情，即便菲比斯只是玩弄她，即便到了最后，艾丝美拉达仍旧深情地呼唤他的名字；她恪守贞洁，面对克洛德的逼迫，她宁死不从，即便面临着被绞死的命运。外在美与内在美都在她身上同时体现。极致的美却走向了灭亡，作者用非常浪漫的笔法描绘了一曲极致的悲剧，柔弱而美丽的姑娘走向死亡的悲惨命运，强烈地唤起民众的同情心理，得到读者的心底深处的共鸣及强烈震撼。
四、结语
雨果笔下创造了许多经典女性人物形象，而大部分女性形象都很难逃离不幸的命运。作者通过浪漫的表现手法将这些悲剧展现在读者面前，给予读者心灵震撼的同时，也揭露了当下社会对底层女性的压迫。
参考文献：
[1] 雨果.巴黎圣母院[M].施康强，张新木译.南京：译林出版社，2008.
[2] 雨果.悲惨世界[M].薛欢译.长春：吉林大学出版社，2015.
[3] 邓楠.国内《巴黎圣母院》人物形象研究述评[J].湖南广播电视大学学报，2016（1）.
[4] 施志渝.20世纪西方文学中的女性主义表现及其特质[J].河南社会科学，2012（2）.
作 者： 宣雅馨，硕士，北京市陈经纶中学新教育实验分校一级教师，研究方向：文艺学、語文课程与教学；阎浩，硕士，重庆市涪陵高级中学语文一级教师，研究方向：语文课程与教学。
编 辑： 水涓 E-mail：[email protected]
关键词：雨果 《巴黎圣母院》 《悲惨世界》 年轻女性角色
雨果在大量的文学作品中表达出对社会底层贫苦大众的关爱之情。在《巴黎圣母院》和《悲惨世界》两部史诗巨著中，艾丝美拉达等人物成为世界文学画廊中不朽的经典。雨果笔下的女性人物角色往往善恶美丑并存，充斥着矛盾性与复杂性。作者对女性角色的态度与观念的发展也都蕴含其间。笔者试图分析两部作品中的年轻女性形象——珂赛特、爱波妮、艾丝美拉达与小百合，从不同的层次对比人物特性的异同，以期更加深刻和全面地认识雨果及其作品的深意。
一、年轻女子形象相同点
第一，四个姑娘都非常年轻，非常漂亮。珂赛特和爱波妮第一次见面时，两个人都已经感觉到了对方的美。作者描述她们为“废铁中的两朵蔷薇”，后来虽然二人成长经历不同，但都变成美丽的大姑娘了。艾丝美拉达继承了母亲花喜儿的美貌，她出现在广场上时引起了许多男人的关注，几乎让所有人轰动起来，由此可见她的美貌。菲比斯的未婚妻小百合一出场也是衣着华贵，显示出富贵人家小姐的气质，“门廊上端的阳台上，几个俏丽的姑姐谈笑风生，真是千种风流，万般温柔……从这一切不难看出，她们都是富贵人家的娇弱女子”。
第二，四个姑娘都曾遭受苦难。珂赛特的苦难发生在德纳第家庭寄宿的日子，她从小缺失了父亲，三岁时失去了母亲，被德纳第家庭当作奴隶虐待，如果后期没有冉阿让的出现，她的一生就不会再有光明，珂赛特的苦难出现在青春妙龄，由于童年时缺少正确的教育，她没有正确的是非观，后期家道中落，流落街头，她甚至成为乞丐、小偷、骗子和娼妓；艾丝美拉达的苦难同样也发生在美好的青春年华；她遭到了菲比斯的对感情的背叛，也遭到了副主教克洛德的诬陷；小百合的苦难相对来说轻缓些，主要是未婚夫菲比斯对爱情的背叛，看到菲比斯和艾丝美拉达站在一起，小百合因为妒忌可以像个恶毒的女人般去轻蔑别人，也完全是处于对菲比斯的爱，虽然最后菲比斯出于财富和权贵的考虑与她结婚，看似她得到了想要的爱情，可是这爱情是否真挚纯粹读者们都是心知肚明的。
二、年轻女子形象不同点
这四位姑娘最大的差异便是他们对待爱情与男人的态度。
珂赛特和爱波妮都深刻地爱上了同一个人——青年马吕斯。珂赛特性格逆来顺受，从小到大，她都顺从男人的安排，在德纳第家中寄宿时是这样，被冉阿让救走后是这样，最后爱上马吕斯之后仍旧是这样的态度，她对于马吕斯思考的内容，她永远只有被动地接受，甚至在婚后，她连为自己的养父冉阿让在自己家放一把椅子的权力都没有。爱波妮的态度与珂赛特的顺从完全相反，她聪慧、勇敢、积极，愿意采取行动，还有反抗的勇气。虽然她缺少正确的价值观，甚至成了小偷、骗子、妓女……但是她却有勇气主动向马吕斯表明爱意，得知马吕斯另有心上人后，她还愿意全力帮助马吕斯得到自己的爱情，一次又一次地帮他寻找珂赛特，甚至愿意为了他反抗自己的父亲。她是那么的勇敢纯粹，甚至在最后的街巷战役中，她为马吕斯挡住了致命的子弹，最终倒在了他的怀中，她为爱献身，是悲壮的，也是凄美的。
艾丝美拉达和小百合也都深爱着同一个男人——菲比斯。因为曾被菲比斯救了一命，艾丝美拉达对他一见钟情，只是这种情感在菲比斯看来相当廉价，对方只是看上了她的美貌，并没有付出真正的感情，在被克洛德主教诬陷后，菲比斯为了掩盖自己肮脏的一面，选择了逃避，选择了不做证，让艾丝美拉达死亡。即便如此，艾丝美拉达心中仍抱有对菲比斯的幻想，甚至在要被抓走前，在母亲帮助隐藏自己时还情不自禁去呼喊菲比斯。即使菲比斯不讲情面，她也要恪守对他的贞操；面对克洛德的逼迫，她坚决不从，甚至在死亡面前，艾丝美拉达也没有屈服。相较于艾丝美拉达低贱的出身，小百合是幸运的，她出生在财富的权贵家庭中，地位是她爱情的最大保证，她爱菲比斯，但性格一如百合花般，骄纵冷酷，虽然内心天真单纯，但单从魅力这一点来说却不能吸引菲比斯的目光。面对山羊泄露的秘密，她意识到艾丝美拉达是情敌后，小百合当即流下眼泪并气晕了过去。她是如此单纯，看到未婚夫与别的女人站在一起，她因为妒忌可以像个恶毒的女人诅咒别人，从高贵的富家小姐立刻变成一个粗野的妒妇。这与之前华丽高贵的外表形成了鲜明的对比。虽然她已经知晓爱人的背叛，但是最终还是接受了菲比斯的婚姻，从心底原谅了对方。但是没有爱情的婚姻最终是不会幸福的。
三、年轻女子形象总结及解读
经过分析，我们可以描绘出她们的大致形象：
珂赛特：一位美丽善良、缺少主见、童年苦难、顺从男人、最终得到幸福的年轻女子。
爱波妮：一位美丽、聪慧勇敢、积极主动、具有反抗精神、为爱献身、遭受爱情苦难的年轻女子。
艾丝美拉达：一位年轻漂亮、单纯善良、注重贞操、容易相信男人、遭受情劫而失去生命的可怜年轻女子。
小百合：一位出身贵族、年轻漂亮、内心单纯、骄纵冷酷、遭受爱情苦难的年轻女子。
经过上文的分析，我们可以看到以下两大类女性特征出现率较高，即：年轻漂亮、单纯、温柔善良、相信男人、贞洁、为爱情奉献、缺乏独立意识；贫穷、地位低下、遭受苦难，这几个特征则为女人的不幸。
雨果作品中的女性角色大多都逃脱不了不幸，如艾丝美拉达为了忠于自己的爱情，被人诬陷残害至死、爱波妮为保护马吕斯而死。作者曾在《克伦威尔序》中提出：女人因饥饿而生活堕落，是这个时代的三大問题之一。底层女人因为贫穷所以饥饿、因为饥饿所以堕落、因为堕落所以不幸、因为不幸所以死亡。所以，女性因贫穷而不幸。四位年轻女子中，只有小百合是出身高贵且生活富足的，所以她并没有因情变而遭遇不幸的结局，最终还是得到了自己的婚姻，只是这婚姻不够完美。除了小百合以外，还有一个人物最终得到了幸福，就是珂赛特。她的不幸发生在童年，但被冉阿让救助后人生便走上了好运，最终得到了幸福，可是在当时的社会中，像珂赛特这样交上好运的年轻女子又能有多少呢？ 从这里可以看出，作者已经注意到了女性的问题，其实早在《巴黎圣母院》中作者已经关注到了当下社会、教会对人性的压迫与残害，其中对女性的残害更甚。作者通过对主人公艾丝美拉达悲惨命运的描述，展现教会的黑暗与压抑下人性心理的扭曲与丑恶。
宗教势力、禁欲主义等等的压迫使得克洛德副主教成为艾丝美拉达悲剧的始作俑者，爱而不得便去毁掉。而他仅仅是众多宗教中女权桎梏下的一员，他身上所体现的更多的是封建宗教对人们特别是对女性的束缚。宗教产生于男权社会，特别是在《圣经》中充斥着男尊女卑的思想。例如上帝用亚当的一根肋骨创造出夏娃，意味女人原本是属于男人的一部分。在许多神话中，女人代表着灾难，更是利用性欲引诱男人堕落的元素，因此宗教宣扬禁欲主义，也成为间接毁灭艾丝美拉达的重要缘由。
艾丝美拉达在作品中就是至善至美的至高存在，她不仅有光鲜亮丽的外表，更有一颗温柔善良痴情的内心。她外表美丽，舞姿能够吸引广场上所有人们的注意；她真诚善良，在卡西莫多受刑时独自一人上前为他送水；她纯真痴情，即便菲比斯只是玩弄她，即便到了最后，艾丝美拉达仍旧深情地呼唤他的名字；她恪守贞洁，面对克洛德的逼迫，她宁死不从，即便面临着被绞死的命运。外在美与内在美都在她身上同时体现。极致的美却走向了灭亡，作者用非常浪漫的笔法描绘了一曲极致的悲剧，柔弱而美丽的姑娘走向死亡的悲惨命运，强烈地唤起民众的同情心理，得到读者的心底深处的共鸣及强烈震撼。
四、结语
雨果笔下创造了许多经典女性人物形象，而大部分女性形象都很难逃离不幸的命运。作者通过浪漫的表现手法将这些悲剧展现在读者面前，给予读者心灵震撼的同时，也揭露了当下社会对底层女性的压迫。
参考文献：
[1] 雨果.巴黎圣母院[M].施康强，张新木译.南京：译林出版社，2008.
[2] 雨果.悲惨世界[M].薛欢译.长春：吉林大学出版社，2015.
[3] 邓楠.国内《巴黎圣母院》人物形象研究述评[J].湖南广播电视大学学报，2016（1）.
[4] 施志渝.20世纪西方文学中的女性主义表现及其特质[J].河南社会科学，2012（2）.
作 者： 宣雅馨，硕士，北京市陈经纶中学新教育实验分校一级教师，研究方向：文艺学、語文课程与教学；阎浩，硕士，重庆市涪陵高级中学语文一级教师，研究方向：语文课程与教学。
编 辑： 水涓 E-mail：[email protected]