【摘 要】
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为了全面研究建筑业的隐含环境影响,本文在基于2002年、2005年和2007年经济投入产出数据的基础上,建立引入卫星矩阵的投入产出生命周期评价模型进行包含大气排放（如CO2、SO2与NOx的排放）和工业废水废物排放的相关研究。研究结果表明,建筑业在能源消耗的过程中排放了大量的环境污染物,2002年至2007年间,CO2的排放由1270百万吨增加至4050百万吨,NOx的排放由3.48百万吨增加至8.73百万吨。而SO2的排放基本持平。隐含工业废水排放和废弃物生产分别由4090百万吨和450百万吨,增长至5
【基金项目】
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国家软科学研究计划项目（2011GXQ4D069）; 教育部人文社会科学研究规划基金项目（11YJA790212）; 长沙市科技计划项目（K1109030-31）
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为了全面研究建筑业的隐含环境影响,本文在基于2002年、2005年和2007年经济投入产出数据的基础上,建立引入卫星矩阵的投入产出生命周期评价模型进行包含大气排放（如CO2、SO2与NOx的排放）和工业废水废物排放的相关研究。研究结果表明,建筑业在能源消耗的过程中排放了大量的环境污染物,2002年至2007年间,CO2的排放由1270百万吨增加至4050百万吨,NOx的排放由3.48百万吨增加至8.73百万吨。而SO2的排放基本持平。隐含工业废水排放和废弃物生产分别由4090百万吨和450百万吨,增长至5630百万吨和530百万吨。
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《论语》中包含着丰富的国家思想,它强调＂有道之邦＂应＂法天＂、＂承政＂,依赖与其相适应的礼法维持秩序,通过税赋的合理征收和使用来保持国家的正常运转,通过足兵、教民和慎战保障其不受侵犯,通过教育使民明孝悌以效国家。《论语》国家观有着鲜明的特色,它既是一种家族国家观,也是一种情感型国家观。
贾谊的《道德说》素称难解,他以＂道德说＂为纲领建立起来的＂性命＂论也少有人系统研究。贾谊之＂道＂与＂德＂均有双层内涵：其最高层次的＂道＂是＂物＂之存在的运动过程,是＂治乱存亡＂的所以然之迹。其最高层次的＂德＂则是＂所以生阴阳、天地、人与万物＂之＂理＂,是儒学化了的真正的＂形上＂本体。＂道＂、＂德＂、＂物＂的这种关系,不仅把老子的道本论置换成了理本论,而且开了中国儒学理本论的先河。贾谊以＂道德＂说建构的＂性命＂论,表达了＂命＂虽可认识而不可尽知的定命论思想。政治追求遇挫后,这种带有神秘主义色彩的定命论又转变
康熙一生,不但有彪炳千秋的赫赫＂武功＂,而且有卓越的文化建树。他自幼苦读四书五经,并从实用之学的视角研读并品评历代诸家作品。其中《圣祖仁皇帝御制文集》＂古文评论＂中的评唐散文,就明白传递了康熙实用为本的文艺思想,即借评价文学作品,表达了如下思想：追慕先贤,鉴古知今;崇儒重道,推宽施仁;以德化民,以刑辅教;察吏安民,王政之本。当然他最终目的是从对史学、历代文学作品的学习、借鉴中,总结经世致用的治国之策。
自文学自觉时代起,中国诗学论争便开始出现,并延续至今。虽时代、论争者阶层、知识背景等均不相同,但论争似乎基本总在对立的两派之间发生,两派各自有着超越时空的基本相同的立场、追求、文学品位等。符号学视野中的汉字对这一现象起着关键作用。汉字既可作指向所指的能指,又可作自我衍生的能指,而二者不同的偏向可将中国诗学论争概括为＂能指派＂和＂所指派＂,两派论争的焦点也集中体现在诗歌语言的＂难懂＂与＂易懂＂上,其背后深层动因正是汉字的＂言＂方式编码和＂文＂方式编码的差异。
作为连接侦查与审判的纽带,刑事卷证移送制度与诉讼结构有着密切联系：前者是后者发展到一定历史阶段的产物;前者由后者所决定,是后者的外在表现形式,是判断后者类别的一项重要指标;前者为后者服务,对后者的发展变化可以起到促进或延缓的作用。法、德等大陆法系国家和英、美法系国家之所以分别采取＂全案卷证移送主义＂、＂起诉状一本主义＂,与其分别实行职权主义和当事人主义密切相关。
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中国特色社会主义道路,中国特色社会主义理论体系,中国特色社会主义制度,是中国发展崛起的根本因素,是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就。党的坚强领导、党的基本路线、科学发展是中国发展崛起的根本政治保证和前提条件。
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