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我们正在进入一个日新月异的时代。国家经济、社会的不断发展进步有目共睹,但同时也应该正视因此带来的一些问题。这些问题的出现,有的是伴随高速发展而不可避免,有些则完全可以采取有效措施加以消除。
其中一个问题是我们现在对人对事的评判,标准似乎太过单一和功利。一个人是什么地位,不论其职业是教授、工程师、研究员,总是想方设法把他的位置换算成一个行政级别,处级?局级?还是其他?而一个人有多大价值,也总能设法把他的重要性用创造多少经济价值来衡量。一年创造几十万?几百万还是几千万?
这种方法,当然会收到令人一目了然的效果,从而在安排接待规格、报销标准、位置排序甚至给予荣誉、名分等方面方便操作。但这也从一个侧面说明,我们处在当今这样一个本该多元价值并存、不拘一格选拔人才的时代,所需要的对价值评判标准的单调和功利。
单一而过于现实功利的评判标准,固然也有其发生、存在的道理,但他们对于像中国这样体态庞大、历史悠久的民族而言,是极其片面甚至难免负面的。我们的历史本来就漫长,在这样漫长的历史长河中,累计的精神财富无可数计,单单从儒家角度看:“不患不立,患所以立”(不要担心不把你放在这个位置,应该担心怎么能呆在这个位置)、“忧道不忧贫”、“贫而无谄,富而好礼”、“仁者爱人”等,曾经滋养了无数仁人,无论后来他们为官、从教、做工、武备,因为有这些精神的教化,那就有了一个心灵的皈依。不会以名位的攫取和物质的追求为终极目标,虽然“君子好名”、“君子爱财”,尚需“取之有道”。通过自己的智慧劳动而得,就是“有道“,通过坑蒙拐骗而得,就是“无道”。同样,依靠自身的能力,众望所归而到达一个位置,就是“有道”,而通过钻营投机、巧取豪夺而到达一个位置,就是“无道”。
我们今天读的好文章、享受的高科技,他们的创造者大体不是依靠行政级别和经济价值而安身立命的。但他们却是整个人类历史上最具价值的存在。从另一个角度讲,他们所带给人类的精神财富,不是可以用有限的金钱和地位来管窥蠡测的。
我们国家现在正在进入全面发展的历史阶段,需要整合各方面的资源,调动各方面的人才。而假如我们全社会对于人、事的评判标准仅仅停留在现实功利的层面,那难免会因为目光短浅而忽略真正的人才。
真正的政治家关怀的是家国,他们不会在乎行政级别的一格半格,历史对他们的评价也不在于官大官小;真正的商人,都有人间情怀,靠唯利是图终究难成大事,对他们的评价也不只靠钱多钱少。当然,社会还需要真正埋头苦干的学人、科学家、作家、艺术家、民工等等,这样才能构成一个完整的丰满的人类社会。
老子曾说“不贵难得之货,使民不争”。对于本来就只有少数人才能拥有的“难得之货”——金钱和名位的贪恋和追逐,常常令人不能安居,复不能乐业。从幼儿时期即应该倡导风气、施行教育,让每一个个体都得到应有的尊重,让他们充分发挥自身的积极能动性,从而安于自己所从事的领域,孜孜矻矻创造和实现价值。
责任编辑 张向永
其中一个问题是我们现在对人对事的评判,标准似乎太过单一和功利。一个人是什么地位,不论其职业是教授、工程师、研究员,总是想方设法把他的位置换算成一个行政级别,处级?局级?还是其他?而一个人有多大价值,也总能设法把他的重要性用创造多少经济价值来衡量。一年创造几十万?几百万还是几千万?
这种方法,当然会收到令人一目了然的效果,从而在安排接待规格、报销标准、位置排序甚至给予荣誉、名分等方面方便操作。但这也从一个侧面说明,我们处在当今这样一个本该多元价值并存、不拘一格选拔人才的时代,所需要的对价值评判标准的单调和功利。
单一而过于现实功利的评判标准,固然也有其发生、存在的道理,但他们对于像中国这样体态庞大、历史悠久的民族而言,是极其片面甚至难免负面的。我们的历史本来就漫长,在这样漫长的历史长河中,累计的精神财富无可数计,单单从儒家角度看:“不患不立,患所以立”(不要担心不把你放在这个位置,应该担心怎么能呆在这个位置)、“忧道不忧贫”、“贫而无谄,富而好礼”、“仁者爱人”等,曾经滋养了无数仁人,无论后来他们为官、从教、做工、武备,因为有这些精神的教化,那就有了一个心灵的皈依。不会以名位的攫取和物质的追求为终极目标,虽然“君子好名”、“君子爱财”,尚需“取之有道”。通过自己的智慧劳动而得,就是“有道“,通过坑蒙拐骗而得,就是“无道”。同样,依靠自身的能力,众望所归而到达一个位置,就是“有道”,而通过钻营投机、巧取豪夺而到达一个位置,就是“无道”。
我们今天读的好文章、享受的高科技,他们的创造者大体不是依靠行政级别和经济价值而安身立命的。但他们却是整个人类历史上最具价值的存在。从另一个角度讲,他们所带给人类的精神财富,不是可以用有限的金钱和地位来管窥蠡测的。
我们国家现在正在进入全面发展的历史阶段,需要整合各方面的资源,调动各方面的人才。而假如我们全社会对于人、事的评判标准仅仅停留在现实功利的层面,那难免会因为目光短浅而忽略真正的人才。
真正的政治家关怀的是家国,他们不会在乎行政级别的一格半格,历史对他们的评价也不在于官大官小;真正的商人,都有人间情怀,靠唯利是图终究难成大事,对他们的评价也不只靠钱多钱少。当然,社会还需要真正埋头苦干的学人、科学家、作家、艺术家、民工等等,这样才能构成一个完整的丰满的人类社会。
老子曾说“不贵难得之货,使民不争”。对于本来就只有少数人才能拥有的“难得之货”——金钱和名位的贪恋和追逐,常常令人不能安居,复不能乐业。从幼儿时期即应该倡导风气、施行教育,让每一个个体都得到应有的尊重,让他们充分发挥自身的积极能动性,从而安于自己所从事的领域,孜孜矻矻创造和实现价值。
责任编辑 张向永