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如果审美文化研究不能准确反映特定时代人群的审美意识与审美情感，就失去了审美文化理论研究的意义。李泽厚认为殷商青铜器具有“狞厉的美”的判断，忽略了特定历史时期的审美主体特征。殷商青铜器在神与人、君王与族众之间起到了重要的“沟通”作用，包含情感、信息沟通两条轨迹系统，承担了双重任务。
“狞厉的美”再审视：殷商青铜文化的审美二重性
【摘 要】
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如果审美文化研究不能准确反映特定时代人群的审美意识与审美情感，就失去了审美文化理论研究的意义。李泽厚认为殷商青铜器具有“狞厉的美”的判断，忽略了特定历史时期的审美主体特征。殷商青铜器在神与人、君王与族众之间起到了重要的“沟通”作用，包含情感、信息沟通两条轨迹系统，承担了双重任务。
【机 构】
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山东交通学院艺术与设计学院
【出 处】
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齐鲁师范学院学报
【发表日期】
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2022年02期
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