【摘 要】
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新科技浪潮席卷人类社会，作为知识与文明的传承者，教育推动了技术进步，同时也随着新技术的应用而快速重构。人工智能时代来临，机器逐渐取代人的工作，以职业为导向的教育或将被颠覆。大数据、虚拟现实等技术引入教学，也将改写课堂教育的面貌。 学什么、怎么学，才能迎向不确定的未来？我们必须思索人才培养的应对之道。教育如果墨守成规，影响的不仅是人才的竞争力，而且是最根本的人类价值。大机器时代的教育是把人教成机器
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新科技浪潮席卷人类社会，作为知识与文明的传承者，教育推动了技术进步，同时也随着新技术的应用而快速重构。人工智能时代来临，机器逐渐取代人的工作，以职业为导向的教育或将被颠覆。大数据、虚拟现实等技术引入教学，也将改写课堂教育的面貌。
学什么、怎么学，才能迎向不确定的未来？我们必须思索人才培养的应对之道。教育如果墨守成规，影响的不仅是人才的竞争力，而且是最根本的人类价值。大机器时代的教育是把人教成机器；在高度发达的未来世界，则要让人找到区别于机器的价值。家庭和学校扮演的角色，既是育才，更是育人。真正地让孩子认识自己、发现兴趣、实现天赋，才能在未来社会找到立身之本。
著名哲学家雅思贝尔斯在《什么是教育》中说：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推動另一朵云……”教育只有回归本源，才能帮助孩子探索未知，找到自己与世界的连接，为浩瀚无际的未来增加人的温度。
——题记
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坚守志业 《同舟共进》：大学是许多高三学子既期待又感到陌生的地方，许多高三学子在进入大学后往往感到难以适应。两位当年求学时的心情和状态是怎样的，现在的发展符合当年的规划吗？ 陈金龙：我是1981年上大学，当时全国的招生规模是27万，包括中专、大专，所以当时能上大学很不容易。我上的是湖南师范大学。当时想，只要能考上，跳出农村，甚至是只要能吃上“国家粮”，就是最大的幸运。当年最迫切的心情就是要改变
中國文物如满天星斗，从青铜器到玉器，从书法到绘画，从瓷器到家具，从价值连城的艺术品到平凡普通的生活用具，不同时代、不同地区的文物最终汇成一幅多彩壮丽的山河画卷，让源远流长的中华文明璀璨至今。 文物能让后人一窥古代社会的生活面貌，为理解文明演进提供可靠的线索。然而，过去，于大众而言，博物馆里的文物总是高冷的、神秘的、遥远的，它们静止不动，沉默无语，使人知其然，而难知其所以然。 值得庆幸的是，如今
于无声处发掘中华文明起源 《同舟共进》：您在北大学习时，为何会选择“新石器时代考古”作为研究方向？ 魏峻：当时出于几个方面的考虑。首先是跟我本科阶段的田野实习有关，考古专业有半年的田野实习，就是让我们外出把课堂学到的理论知识变成实践经验，比如考古探方怎么发掘，所获遗物怎么处理，怎么系统记录、分析，并整理形成报告等。北京大学的考古实习往往是新石器和商周两个阶段考古隔年轮换。我参加的那年正好是新石
潮汕工夫茶被称为中国茶文化的“活化石”，是传承至今最具代表性的汉民族饮茶方式之一。潮汕工夫茶源自明代瀹饮法，逐渐演化发展出独特的茶具、茶叶和饮茶程式，处处可见中国传统哲学和中国人的生命智慧。 工夫茶源，由闽入潮 起初，“工夫茶”指的是武夷岩茶当中的上等茶叶。武夷山所产的茶叶，长在岩石间的称为岩茶，长在河溪边的称为洲茶。清前期，人们将最好的岩茶称为工夫茶。这种工夫茶品质绝佳，数量绝少。数量少，则
抗战爆发不久北平沦陷，当时在北大教书的梁实秋只身南下奔赴国难，后应老同事、教育部次长张道藩之邀，担任教育部教科书编委会中小学教科组主任。梁实秋所在的编委会设在重庆北碚，这座安静的小城前临嘉陵江碧波，后依缙云山秀麓，景色秀丽可人，素有“重庆后花园”之说。当时的北碚，国民政府机关、高等学府、科研机构和文艺团体云集，梁实秋、梁漱溟、林语堂、老舍等文化名流荟萃，为这座小城播下了文化的种子。 雅舍是梁实秋
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