【摘 要】
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<正> 1981年3月12日在纪念太平天国起义一百三十周年学术讨论会上,胡绳同志在《关于中国近代史研究的若干问题》的讲话中说:“解放前,有些近代史著作,虽然没有马克思主义这个思想武器,因而不能说明鸦片战争前后中国社会性质的变化,并且还有其他缺点,但是一般地包含有爱国主义的主题。例如刘彦著的《帝国主义压迫中国史》。他的书揭露了帝国主义对中国的侵略和压迫,反映了中国人民在民族压迫下的痛苦,以及争取民族独立的愿望。” 这里提到的爱国学者刘彦,字式南,是湖南省醴陵县美田桥人。1880年生于一清贫的书
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<正> 1981年3月12日在纪念太平天国起义一百三十周年学术讨论会上,胡绳同志在《关于中国近代史研究的若干问题》的讲话中说:“解放前,有些近代史著作,虽然没有马克思主义这个思想武器,因而不能说明鸦片战争前后中国社会性质的变化,并且还有其他缺点,但是一般地包含有爱国主义的主题。例如刘彦著的《帝国主义压迫中国史》。他的书揭露了帝国主义对中国的侵略和压迫,反映了中国人民在民族压迫下的痛苦,以及争取民族独立的愿望。” 这里提到的爱国学者刘彦,字式南,是湖南省醴陵县美田桥人。1880年生于一清贫的书香人家。少年时代随父亲若来一道治学甚劬,因家贫买不起灯烛,只好用点燃的线香代替,在微光下
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<正> 法学逻辑的概念早已有之。但是法学逻辑研究的对象是什么,它能否成为一门独立的学科,学术界仍众说纷纭。其中,通行的观点认为,法律逻辑的任务是把形成逻辑的一般原理应用于法学和法律工作的实际,因此,法律逻辑学没有与形式逻辑不同的、特殊的对象,不是一门独立的学科。笔者认为,这种观点是不科学的。法学逻辑既有自己独立的研究对象,有特殊的研究领域,又有与逻辑学不同的研究内容,可以自成理论体系,成为
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用“以生为本”的教育观念来指导课堂教学，使学生的学习主动性、创造性和生命能力得到全面地发展，是当前教育改革的新动向。优化课堂教学，在课堂中创设生活情境、巧用生活经验，将教学与学生的生活环境和经验背景联系起来，使学生认识到现实生活中蕴涵着大量与数学有关的问题，并且这些问题可以抽象成数学问题，用数学的方法予以解决，从而逐步形成“善于从数学的角度去思考”的习惯，培养数学应用意识。 对于学生来说，生活中
<正> 马克思主义哲学是一种随着实践不断发展的、充满朝气和活力的、具有革命和批判精神的思想学说。它不同于以往任何哲学,它反对任何最终的系统化、图式化和一切对学说的结论性综合。就它的方法论意义而言,马克思主义哲学本身永远是现代的、开放的、面向未来的。近几十来社会科学和自然科学,特别是自然科学有了迅猛发展,新的科学方法层出不穷,新的认识工具也不断产生,大大开拓了人们认识的新领域,提出许多新概念和新范畴,这个时代向我们提出了丰富和发展马克思主义哲学的新任务、新课题,对照
<正> 物质世界究竟是彻底可知的,还是不能被彻底认识的?或者说人类的认识能力究竟是无限的,还是有限的?这个问题,在我国哲学界大体上已成定论。绝大多数哲学工作者,都坚持物质世界是可以被彻底认识,即主张人类的认识能力是无限的。因此,认为世界不能被彻底认识的观点,便同人类根本就不能(或无法)认识世界的理论一样,被反复批判大加鞭挞,并被斥为“唯心主义的不可知论”。如:刘延勃、张弓长、马乾乐等同志主编的工具书《哲学辞典》就说:“不可知论是一种唯心主义的哲学观点。它认
<正> 所谓基层政治工作非职业化,就是要在基层企事业单位让更多的劳动者在社会政治组织里担任领导职务,而不是由少数人专门以从事思想政治工作为终身职业。 民主革命和建国初期社会主义改造时期,我们壮大职业政工人员队伍,其目的是为了动员、教育人民,参加到为夺取政权,保卫、巩固政权的斗争中来,那时群众的觉悟普遍比较低,这样做无疑是正确的。而今天情况发生了变化,要求我们必须作相应的改革,主要原因是:
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