作者自画
　　外表看起来文静，实际上性格活泼，大大咧咧。喜欢汉服和传统文化，也喜欢唱歌。梦想将来能够穿着汉服去世界各地旅行，让更多的人感受到汉服的魅力。我平时有写作的习惯，喜欢用文字记录生活间细碎的美好和片刻的思绪，希望我的文字能够让人感受到力量和生活的美好。
　　芳草雖艳，不及落红化作春泥护花;游鱼虽欢，不及鲸落哺育暗界众生;瀑布虽奇，不及流水利万物而不争;利己虽乐，不及利他造福社会万家。
　　长期以来，人们对于功利主义，总是有着两种截然不同的观点：一部分人认为，“功利主义”即“利己主义”，其最终目的是为了满足个人欲望;而另一部分人则认为，功利主义的最终目的应是“利他”，以社会幸福作为最高追求。也正因如此，人们对待功利主义的态度也大相径庭。在我看来，真正的功利主义，不应以“利己”为目的，只图谋一己私利，而应是以“利他”为出发点，胸怀天下，造福社会。
　　利己者，利己而祸众生。
　　东周末年，周幽王为博褒姒一笑，贪图一时之快，烽火戏诸侯，最终导致东周的历史草草结束。清朝晚期，富商伍秉鉴为赚取钱财，贩卖鸦片，谋取不义之财，使得当时的社会愈发乌烟瘴气。当今社会，还有贪图味蕾之欢者，滥吃野味……自古以来，总有些害群之马，只为满足一己私欲，而不顾社会安危，导致悲剧一次次地上演。如此种种，绝非真正的功利主义，这仅仅是自私者的利己主义，是我们应坚决抵制的。
　　利他者，利他而生利己。
　　中华民族自古以来便有“计利当计天下利”的文化传统。西汉时，司马迁为完成《史记》，忍受宫刑之辱。清末官腐民败之际，谭嗣同愤然而起，以个人性命换取国民觉醒。而在国外，人道主义的思想也与这一精神不谋而合——德国医生阿尔伯特·史怀哲，远离欧洲优渥的生活，只身前往非洲建立丛林诊所……这一位位胸怀天下的战士，支撑起了民族的脊梁。也正是这些舍小家为大家的行为，让他们留名青史，被后人所景仰！
　　这一精神传承至今。在和平年代，它鼓舞着更多的人。“最美村官”秦玥飞，放弃了原本可拿高薪的富贵前途，回乡创业，扶持贫困。“天眼之父”南仁东，为中国的天文事业殚精竭虑，奉献一生。
　　而如今，在面对新冠疫情的严峻考验时，更是涌现许多将社会利益放在第一位的“功利主义者”。84岁的钟南山院士，“不计报酬，无论生死”，与病毒正面交锋，感动了全社会。全国各地最美逆行者们也迎难而上，用他们的血肉之躯，筑起了守护家园的长城堡垒！还有无数奋战在火神山、雷神山一线的建设者们，为了让病人早日得救，让国家早日渡过难关，他们牺牲了与家人团聚的春节假期，站在了最忙碌、最危险的地方，贡献自己全部的力量。虽然不知道他们是谁，但我们永远会记得他们为了谁！也正是因为他们的存在，让我们更加坚定——温暖春日定会早早到来！这也深刻诠释了“利他而生利己，无我而成大我”这一道理。
　　而对于我们青年一代来说，“利他”精神则更多体现在一件件小事中：乘坐公交、地铁时为老人让座;为同学讲解习题;在他人需要帮助时尽己所能，伸出援手……当这种品质汇聚成流，成为国民新风尚时，就会有更多胸怀天下的“功利主义者”出现。
　　大风泱泱，大潮滂滂。自利利他，胸怀天下。利他之风，山高水长。有益之道，与时偕行。
　　创作感言：
　　寒假里看到一则人们关于“功利主义”的讨论，不禁思考起来：到底什么才是真正的“功利主义”？自这个问题提出以来，人们的争论就从未停止过。有人认为功利主义就是纯粹的利己主义，而有人的观点截然相反。我眼中的功利主义，应当是以大众利益为基础的，因为只有这样的功利主义，才是有利于社会发展的，这样的功利主义才是有意义的。正如我在文章中写到的那些为了一些更高的追求，而舍弃自身利益的人们，正是有了他们这种以奉献为核心的功利主义，我们的社会才得以不断进步、持续发展。而现在，面对新冠肺炎疫情的严峻考验，正是有了这种功利主义的精神，才会有这么多的英雄挺身而出，以他们的血肉之躯，为亿万大众阻隔病毒;也正是有了他们的存在，才让我们真真切切地感受到了“哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行”这句话的分量。也正是有了他们，我们坚信，没有一个冬天不会过去，没有一个春天不会到来！