【摘 要】
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洪秀全及其同仁为了让基督教信仰适应中国传统宗教信仰,并符合他们缔造地上天朝的政治理想,继承传教士的工作,不遗余力地实现基督教的转型,从而开创了基督教的次生文化。洪秀
【基金项目】
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香港研究资助局基金项目“中文圣经与中国的多元文本处境(1840-1919)”(项目编号:CU446109)
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洪秀全及其同仁为了让基督教信仰适应中国传统宗教信仰,并符合他们缔造地上天朝的政治理想,继承传教士的工作,不遗余力地实现基督教的转型,从而开创了基督教的次生文化。洪秀全本人在一系列异象下产生的神秘宗教体验,以及他屡试不第而对科举考试滋生的绝望情绪,促使他重新审视儒家经典,并重新诠释圣经。他抬高圣经的地位,打压儒家著作。洪秀全自称从上帝那里直接得到启示,借此建立起独立于西方基督教的宗教权威。尽管他从根本上否定儒家传统,但是也采借了儒家伦理道德训诫,努力净化圣经里失礼、猥亵的情节。圣经亚洲诠释学首先要处理《圣经》在所谓"非《圣经》世界"的接纳问题,太平天国在诠释《圣经》方面独特的中国经验,为圣经亚洲诠释学提供了极佳个案。
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