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摘要：礼仪是维护社会正常生活所需要遵守的最低道德准则。从个体身心发展水平的角度而言，礼仪表露出一个人思想品德教育水平、文化素养、交际处事能力。从社会这个宏观角度而言，礼仪是我国提升文化自信、彰显中国特色社会主义道德文明风尚的重要基石。探寻优秀传统礼仪文化在儿童心理教育中的渗透，并做好优秀礼仪文化价值分析，通过加强校园传统礼仪文化学习，提升公众对传统优秀礼仪文化认识，强化传统礼仪文化与现代文化思想融会贯通，是促进社会和谐发展，强化儿童对中华优秀传统文化传承践行的有效方式。
关键字：传统礼仪文化;礼仪教育重要性;教育实践转化
儿童不仅仅是一个家庭未来的希望，更是国家和民族的未来的希望。儿童不论是从身体发育还是对整个世界的认知都处于萌芽阶段。因此，在这个萌芽阶段对儿童的教育就显的尤为重要了，如果将中华传统礼仪文化与儿童心理教育相融合，那么对儿童的成长发育和思想启蒙作用巨大。
一、文明礼仪教育的重要性
（一）儿童发展的需要
个人文明礼仪是根、是本。在中国传统文化里，人们一直秉持这样的观念：一个人即使八斗之才，但是品行不好，也会被人所鄙弃。当我们仰望星空时，我们不难发现那些璀璨于华夏文化历史星河长庚星们皆是德才兼备之人。儿童时期正是一个人良好习惯形成的关键时期，很多习惯都是在这个阶段开始逐渐养成的。习惯能够对一个人的一生产生较大的影响，因此文明礼仪知识的灌输必须从儿童时期就要开始。如今是一个多元化价值观并存的社会，各种各样的声音无一不在影响着儿童。充满好奇心的儿童在各种探索的过程中缺乏鉴别能力，热衷于模仿，容易盲目跟从一些错误的价值观。因此，为了儿童的健康成长与发展，我们需要加强对儿童的文明礼仪教育。
（二）传承文明的需要
战国后期的荀子在《荀子·修身》这篇中亦多次强调礼节的重要性，大概意思是做人若是没有礼仪就不能生活，做事情如果不讲究礼节就不能成功，治理国家若是不遵守礼节法度，国家就不能安宁。《孝经》中“曾子避席”让我们看到对老师的尊敬，“程门立雪”也成为了广为流传的尊师典范，“孔融让梨”被传为尊敬长辈的美谈。泱泱华夏，千载文明，礼仪文化一直深深镌刻在我们文明的骨髓里。有一些优秀的传统礼仪文化直至今日对于我们来说仍是一份宝贵的精神财富，值得我们承接并且结合新时代中国特色社会主义礼仪文化进行再创造。因此，小学生作为新时代大国航行的扬帆人应当承担起这份文化延续重任，在新时代的征途中，为我们的华夏礼仪文明开辟新的道路。
（三）时代发展的需要
长时间以来，我国都在进行精神文明建设，社会在进步，时代在发展，人们已不再停留于对物质需要的满足，精神需要也逐渐受到重视。在当今社会发展进程中，越来越多的人希望生活在一个充满真挚宽容、温润有礼、凡事秉承君子之道的社会。文明礼仪是精神文明的重要组成部分，是个人道德品质的直观外在展露，是衡量个人与社会文明程度的客观准确标尺。新时代的中国在解决温饱问题之后一直在努力提升我国的文化自信。文明礼仪教育不仅关乎大国文化自信的发展，还关乎人民精神文化水平是否能和大国飞速发展的经济政治模式相契合。因此作为文化教育主阵地的学校，更应该抓好学生的文明礼仪教育。
二、传统礼仪文化在儿童教育实践中转化
少年儿童的认知能力发育尚不完善，年龄越小，对抽象内容的理解能力越差，但对节奏和韵律感强的文字的记忆能力很强，因此，在传统文化教育过程中，一定要尊重儿童的智力发展规律，循序渐进，因时施教。
结合儿童的认知能力发展水平和儿童心理特征，在促进传统文化价值在儿童教育中的有效转化方面我们可以进行各种尝试，但这些尝试一要注意教育内容的时代性转化，二要注意实现教育方式的现代化转化。进行传统文化教育的初衷在于继承和弘扬其精华部分，但并不意味着复兴传统文化当中宣扬封建、保守、僵化思想的内容。在现代教育视野中，并不是所有经典都是精华，因此在对儿童进行教育时一定要注意甄别。
在进行儿童传统文化教育时，采用最频繁的当数课堂内的经典诵读。传统文化中的许多优秀诗篇和经典文章向来讲究韵脚和文采，读起来朗朗上口。有教育者认为，不必要求儿童理解含义，只需让他们记住内容即可。
文化对人的影响是潜移默化的，如果对所学内容不求甚解，一是不利于兒童的记忆（毕竟理解了以后更容易记住），二是不利于儿童将其内化为自身的价值观念和行为要求。教育者可以通过动画、漫画、歌曲、舞蹈、故事等直观形式辅之以尽可能简洁明了的语言释义将信息传递给儿童，这些方式与单调的语言讲解相比，效果更为理想。以苏轼的《水调歌头·中秋》为例，这首词原本就韵脚整齐，经过谱曲以后变成了一首旋律舒缓好学易记的歌曲。除此以外，根据成语或典故改编而成的儿童故事大都以动画或漫画的形式出现，生动活泼、互动性强，极受儿童喜爱。另外，进行传统文化教育不妨让孩子走出去，从博物馆、图书馆、国学公园、各种以文化研习为主题的冬令营、夏令营中更加深刻地理解和体会传统文化的精粹。以山东为例，齐鲁大地，礼仪之邦，她是儒家学说的发源地，深受儒家文化浸染。以弘扬民族文化为主旨的孔子学院已经在海外遍地开花，身处孔子故里的我们怎可轻易放弃地利优势？利用寒假暑假组织儿童到曲阜游学，寓教于乐、寓教于游，可以让儿童近距离感受传统文化的魅力，体验孔子修身养性的智慧，理当比枯坐课堂听老师讲解见效更快一些。
结语：综上所述，中国优秀传统礼仪文化中的 “仁德”“以人为本”的思想内涵，在当今社会仍具有积极的时代价值。探寻优秀传统礼仪文化在儿童心理教育中的渗透，并做好优秀礼仪文化价值分析，通过加强校园传统礼仪文化教育，提升公众对优秀传统礼仪文化认识，强化传统礼仪文化与现代文化思想融会贯通，才更有益于更好地传承优秀传统文化思想。
参考文献
[1]陈卫平. “国学热”与当代学校传统文化教育的缺失[J].学术界，2007，（6）
[2]金春峰.传统文化的价值及在当今的发展和前景[J].文史哲，2008，（5）
[4]王应麟.三字经[A].尚圣德.中华经典蒙书集注[M].华文出版社，2002：7-9.
[5]尚圣德.中华经典蒙书集注[M].华文出版社，2002：7-9.
[4]物媛，傅琼.中国传统不礼仪文化的精神内涵及当代价值[J].江苏第二师范学院学报，2019，（5）：54- 58.
关键字：传统礼仪文化;礼仪教育重要性;教育实践转化
儿童不仅仅是一个家庭未来的希望，更是国家和民族的未来的希望。儿童不论是从身体发育还是对整个世界的认知都处于萌芽阶段。因此，在这个萌芽阶段对儿童的教育就显的尤为重要了，如果将中华传统礼仪文化与儿童心理教育相融合，那么对儿童的成长发育和思想启蒙作用巨大。
一、文明礼仪教育的重要性
（一）儿童发展的需要
个人文明礼仪是根、是本。在中国传统文化里，人们一直秉持这样的观念：一个人即使八斗之才，但是品行不好，也会被人所鄙弃。当我们仰望星空时，我们不难发现那些璀璨于华夏文化历史星河长庚星们皆是德才兼备之人。儿童时期正是一个人良好习惯形成的关键时期，很多习惯都是在这个阶段开始逐渐养成的。习惯能够对一个人的一生产生较大的影响，因此文明礼仪知识的灌输必须从儿童时期就要开始。如今是一个多元化价值观并存的社会，各种各样的声音无一不在影响着儿童。充满好奇心的儿童在各种探索的过程中缺乏鉴别能力，热衷于模仿，容易盲目跟从一些错误的价值观。因此，为了儿童的健康成长与发展，我们需要加强对儿童的文明礼仪教育。
（二）传承文明的需要
战国后期的荀子在《荀子·修身》这篇中亦多次强调礼节的重要性，大概意思是做人若是没有礼仪就不能生活，做事情如果不讲究礼节就不能成功，治理国家若是不遵守礼节法度，国家就不能安宁。《孝经》中“曾子避席”让我们看到对老师的尊敬，“程门立雪”也成为了广为流传的尊师典范，“孔融让梨”被传为尊敬长辈的美谈。泱泱华夏，千载文明，礼仪文化一直深深镌刻在我们文明的骨髓里。有一些优秀的传统礼仪文化直至今日对于我们来说仍是一份宝贵的精神财富，值得我们承接并且结合新时代中国特色社会主义礼仪文化进行再创造。因此，小学生作为新时代大国航行的扬帆人应当承担起这份文化延续重任，在新时代的征途中，为我们的华夏礼仪文明开辟新的道路。
（三）时代发展的需要
长时间以来，我国都在进行精神文明建设，社会在进步，时代在发展，人们已不再停留于对物质需要的满足，精神需要也逐渐受到重视。在当今社会发展进程中，越来越多的人希望生活在一个充满真挚宽容、温润有礼、凡事秉承君子之道的社会。文明礼仪是精神文明的重要组成部分，是个人道德品质的直观外在展露，是衡量个人与社会文明程度的客观准确标尺。新时代的中国在解决温饱问题之后一直在努力提升我国的文化自信。文明礼仪教育不仅关乎大国文化自信的发展，还关乎人民精神文化水平是否能和大国飞速发展的经济政治模式相契合。因此作为文化教育主阵地的学校，更应该抓好学生的文明礼仪教育。
二、传统礼仪文化在儿童教育实践中转化
少年儿童的认知能力发育尚不完善，年龄越小，对抽象内容的理解能力越差，但对节奏和韵律感强的文字的记忆能力很强，因此，在传统文化教育过程中，一定要尊重儿童的智力发展规律，循序渐进，因时施教。
结合儿童的认知能力发展水平和儿童心理特征，在促进传统文化价值在儿童教育中的有效转化方面我们可以进行各种尝试，但这些尝试一要注意教育内容的时代性转化，二要注意实现教育方式的现代化转化。进行传统文化教育的初衷在于继承和弘扬其精华部分，但并不意味着复兴传统文化当中宣扬封建、保守、僵化思想的内容。在现代教育视野中，并不是所有经典都是精华，因此在对儿童进行教育时一定要注意甄别。
在进行儿童传统文化教育时，采用最频繁的当数课堂内的经典诵读。传统文化中的许多优秀诗篇和经典文章向来讲究韵脚和文采，读起来朗朗上口。有教育者认为，不必要求儿童理解含义，只需让他们记住内容即可。
文化对人的影响是潜移默化的，如果对所学内容不求甚解，一是不利于兒童的记忆（毕竟理解了以后更容易记住），二是不利于儿童将其内化为自身的价值观念和行为要求。教育者可以通过动画、漫画、歌曲、舞蹈、故事等直观形式辅之以尽可能简洁明了的语言释义将信息传递给儿童，这些方式与单调的语言讲解相比，效果更为理想。以苏轼的《水调歌头·中秋》为例，这首词原本就韵脚整齐，经过谱曲以后变成了一首旋律舒缓好学易记的歌曲。除此以外，根据成语或典故改编而成的儿童故事大都以动画或漫画的形式出现，生动活泼、互动性强，极受儿童喜爱。另外，进行传统文化教育不妨让孩子走出去，从博物馆、图书馆、国学公园、各种以文化研习为主题的冬令营、夏令营中更加深刻地理解和体会传统文化的精粹。以山东为例，齐鲁大地，礼仪之邦，她是儒家学说的发源地，深受儒家文化浸染。以弘扬民族文化为主旨的孔子学院已经在海外遍地开花，身处孔子故里的我们怎可轻易放弃地利优势？利用寒假暑假组织儿童到曲阜游学，寓教于乐、寓教于游，可以让儿童近距离感受传统文化的魅力，体验孔子修身养性的智慧，理当比枯坐课堂听老师讲解见效更快一些。
结语：综上所述，中国优秀传统礼仪文化中的 “仁德”“以人为本”的思想内涵，在当今社会仍具有积极的时代价值。探寻优秀传统礼仪文化在儿童心理教育中的渗透，并做好优秀礼仪文化价值分析，通过加强校园传统礼仪文化教育，提升公众对优秀传统礼仪文化认识，强化传统礼仪文化与现代文化思想融会贯通，才更有益于更好地传承优秀传统文化思想。
参考文献
[1]陈卫平. “国学热”与当代学校传统文化教育的缺失[J].学术界，2007，（6）
[2]金春峰.传统文化的价值及在当今的发展和前景[J].文史哲，2008，（5）
[4]王应麟.三字经[A].尚圣德.中华经典蒙书集注[M].华文出版社，2002：7-9.
[5]尚圣德.中华经典蒙书集注[M].华文出版社，2002：7-9.
[4]物媛，傅琼.中国传统不礼仪文化的精神内涵及当代价值[J].江苏第二师范学院学报，2019，（5）：54- 58.