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实学思想是张载建立宗教观的理论基础，其一是建立了'气化实体论'的哲学本体，其二是开创了'躬行礼教'的学术风气。张载以'气化实体论'哲学反对佛教与道教的虚无论，用实学的精神重新解释了儒家传统宗教观中神灵、魂魄、怪异观念及终极关怀问题。张载在《西铭》中，将《礼运》提出的大同理想具体化、现实化了，描述了一个建立于宗法血缘基础上的大同社会。