德国法兰克福学派重要成员之一,当代西方马克思主义的重要代表,社会学家、哲学家哈贝马斯在其著名的演讲《现代性:一个未完成的工程》中判定现代主义时期之后的前卫艺术已失去自主性(形式限定)及异在性(坚持艺术作为社会异在力量对社会的批判功能),因而对其给予坚决否定。王南溟在本期国际论坛撰文,通过对哈贝马斯的反驳,对历史前卫艺术、前卫艺术、后前卫艺术、更前卫艺术几个在认识当代艺术时必须明了的概念的含义及其相互关系作了澄清。这篇文章实际上涉及的是当代艺术理论中的基础理论问题,值得读者关注。西方艺术史之父瓦萨里在其著作中使用“优雅”概念,以之作为对艺术作品评价的重要标准。这个概念的含义与我们通常的理解不同,它既与作品的形式和色彩给观者的庄重雅致的感受相关,又与艺术家在作品制作过程中自然从容的态度密切联系,本期李宏的文章详细分析了瓦萨里艺术理论中“优雅”概念的来源及确切含义。