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<正> 传统之成其为问题,从来是在认识论层面上被提出的,即总是作为认识重构的对象被提出的。这个现象本身就构造了一种反思传统的“传统”:对于传统,只存在诸如“传统与反传统”、“传统的继承与批判”、“中体西用与西体中用”之类的问题。这些问题本身无可非议,而且它们往往直接凸现某种生存上的危机。但是这些问题也把我们带到了认识论维度的极限