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群诗词阅读是指教师在一个单位时间指导学生阅读相关联的多首诗词，是拓展诗词阅读教学的新形式。它关注阅读数量、速度，更关注在多首诗词阅读过程中形成的意义建构，对全面提高学生的语文素养有重要的意义。
长期以来，古诗词阅读具有单一性、零碎性，没有在契合性和关联性因素上进行更多的设计和布局，这让学生走在了一条了无生趣、目标模糊的阅读之路上。而中学阶段的阅读，应该充分考虑阅读者的思维判断和思维推理。因为群诗阅读注重“群属”或“类属”的结构化，强调选文和组文的内在逻辑、题材和主题的呼应与关联、表现手法和表达方式的互证与互补等，所以有助于阅读者在占有更多事实材料的基础上进行更为高级的综合思维活动，改变低效阅读的现状。
那么，群诗词阅读教学如何操作呢？下面我谈谈具体构建策略：
一、精选
采用“1十X”的选择与组合，即对阅读的古诗词进行筛选、组合。开展群诗词阅读，教师必须充分理解“群”这一概念，根据阅读内容，选择同一议题的古诗词内容进行组合，挑选与教学计划相符合、与高中学生认知水平相符的古诗词内容。具体如下：
第一，以作者为核心选择作品，加深对其风格的理解。如在教授粵教版必修四时，李白、杜甫的作品散见于四个单元，教师可以重组教材，聚合李白专题、杜甫专题，群文类聚，加深对诗仙豪放飘逸、诗圣沉郁顿挫风格的总体认识;若李杜两相对比，还能获得二人在取材上、语言风格、格律上、情感抒发上等微观层面的深刻理解。
第二，以体裁流派为核心，注重某一类素材的整理。根据绝句、律诗、词曲等不同体裁，豪放派婉约派等不同流派开展群文阅读教学。如讲解苏轼的豪放派词作《念奴娇·赤壁怀古》时，可以选择同为豪放派词人的辛弃疾作品《京口北固亭怀古》和与之相反的婉约派词人李清照的《声声慢》、柳永的《雨霖铃》，感知前者的大气磅礴、雄浑有力，后者的婉约深情、柔美纤弱。
第三，以意象意境为核心，积累同类的素材。如燕子这种候鸟喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下，自古以来就为人类所青睐，古代关于燕子的古诗词有很多。《诗经·燕燕》里“燕燕于飞，差池（参差，不整齐的样子）其羽。之子（被送的女子）于归，远送于野。”写阳春三月，群燕飞翔，蹁跹上下。诗人父亲已去世，妹妹又要远嫁，同胞手足今日分离，所以，燕子被用来渲染离愁。晏殊《破阵子·春景》中“燕子来时新社，梨花落后清明”，写燕子飞来时正赶上社祭的日子，而美丽的梨花在清明节后飘落，春光那么美好却容易消逝，传达惜春之情。周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》“年年如新燕，飘流瀚海”，燕子被寄予漂泊流浪之情。在教授刘禹锡的《乌衣巷》时，可以以核心意象“燕子”为突破口，组织学生进行群诗词阅读，拓展燕子意象的寓意。
第四，以思想情感为核心选择素材。比如教师在教授杜牧的宫怨诗《秋夕》时，可以选择刘禹锡的《春词》、白居易的《宫词》、张祜的《赠内人》、朱庆馀的《宫中词》等。从主题上来说，这些七言绝句都表达宫女的孤独寂寞感情，但在意象的选择、表现手法上各有特色。杜牧笔下的女主人公在凉薄如水的夜晚“卧看牵牛织女星”的凄凉、刘禹锡笔下的女主人公闲闷无聊数花朵时“蜻蜓飞上玉搔头”的恍惚，张祜笔下的女主人公深夜难眠时“斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾”的孤独绝望，朱庆馀笔下的美女“含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言”的压抑无奈，都用传神的细节含蓄委婉地表达了女主人公内心的寂寞孤独，读来别有一番情味。
二、善导
教师设计有效问题引导学生高效读与思。群诗词阅读，切忌放羊，教师的导读问题至关重要。教师的引导，让学生在诵读过程中认真感悟，想象画面，进入作者所描绘的意境中，品味感情。群文阅读的四项关键能力有四个方面：辨识与提取、比较与整合、评价与反思、应用与创意。这需要教师有较高的辨识与提取能力，从群诗词中辨识出所需要的信息，并用合适的方式提取出来，形成议题;对不同文本之间的信息进行比较，发现异同，而后进行有效整合;对多文本阅读所获得的信息进行评价，并反思文本的得失，形成评价议题;组织对所获得的有关能力进行应用，在一定条件下做出有创意的表现。这些都仰赖于教师的引导：引导学生有目的地略读、浏览、跳读，提高阅读速度，提高思维的敏捷性和灵活性;引导学生通过多篇文章的阅读不断深化对核心概念的理解;渗透对照表的阅读策略，让学生从多首诗词中提取信息，进行比较分析等;指导学生学会质疑讨论，鼓励学生从不同角度表述自己的观点、提出自己的问题、和同学进行讨论;开展民主、互动、多元的对话，让孩子们一同分享阅读心得，而且营造出浓厚的团队读书氛围，提高个体与群体阅读素养。
三、通融
鼓励学生自主比较阅读与阅读体验生成。纵观当前中学古诗词阅读教学现状，学生读得太少、教师讲得太多是一个非常突出的问题。叶圣陶先生说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够‘举一反三’。”语文教材就是这个“一”，而群文阅读就是能够达成学生“举一反三”最有效的方式。群诗词组元的聚合性、集约性、关联性、契合性等特点，就是在遵从融会贯通的融通性，牵一脉而动全身。以“一”融“多”，致力于内容上的“融合”、结构上的融贯、理解上的融通追求，通过群诗词阅读而破解诗词阅读中的“隔”“滞”“凝”等困境，乃是群诗词阅读的“融通阅读”所具有的另一个意义上的重大突破。其突破性在于，让积累性阅读走向积淀性阅读，让蚂蚁搬家式的阅读走向蜜蜂采花式的阅读，让针对性训练阅读走向提升性研究阅读，从散碎阅读走向融通阅读，从而让理解丰富深化，思维能力提升。
总之，群诗词阅读实现了阅读的有机整合，显现了不同诗词作品兼收并蓄、庞杂信息高度整合，建立了立体的课堂结构，让学生发展系统思维、创新思维、批判思维等高阶思维能力。作为中学语文教师，要充分认识到群诗词阅读的价值，丰富自身的知识储备，拓宽诗词教学内容的范围，提升学生的语文核心素养和审美能力。
作者通联：广东湛江二中。
长期以来，古诗词阅读具有单一性、零碎性，没有在契合性和关联性因素上进行更多的设计和布局，这让学生走在了一条了无生趣、目标模糊的阅读之路上。而中学阶段的阅读，应该充分考虑阅读者的思维判断和思维推理。因为群诗阅读注重“群属”或“类属”的结构化，强调选文和组文的内在逻辑、题材和主题的呼应与关联、表现手法和表达方式的互证与互补等，所以有助于阅读者在占有更多事实材料的基础上进行更为高级的综合思维活动，改变低效阅读的现状。
那么，群诗词阅读教学如何操作呢？下面我谈谈具体构建策略：
一、精选
采用“1十X”的选择与组合，即对阅读的古诗词进行筛选、组合。开展群诗词阅读，教师必须充分理解“群”这一概念，根据阅读内容，选择同一议题的古诗词内容进行组合，挑选与教学计划相符合、与高中学生认知水平相符的古诗词内容。具体如下：
第一，以作者为核心选择作品，加深对其风格的理解。如在教授粵教版必修四时，李白、杜甫的作品散见于四个单元，教师可以重组教材，聚合李白专题、杜甫专题，群文类聚，加深对诗仙豪放飘逸、诗圣沉郁顿挫风格的总体认识;若李杜两相对比，还能获得二人在取材上、语言风格、格律上、情感抒发上等微观层面的深刻理解。
第二，以体裁流派为核心，注重某一类素材的整理。根据绝句、律诗、词曲等不同体裁，豪放派婉约派等不同流派开展群文阅读教学。如讲解苏轼的豪放派词作《念奴娇·赤壁怀古》时，可以选择同为豪放派词人的辛弃疾作品《京口北固亭怀古》和与之相反的婉约派词人李清照的《声声慢》、柳永的《雨霖铃》，感知前者的大气磅礴、雄浑有力，后者的婉约深情、柔美纤弱。
第三，以意象意境为核心，积累同类的素材。如燕子这种候鸟喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下，自古以来就为人类所青睐，古代关于燕子的古诗词有很多。《诗经·燕燕》里“燕燕于飞，差池（参差，不整齐的样子）其羽。之子（被送的女子）于归，远送于野。”写阳春三月，群燕飞翔，蹁跹上下。诗人父亲已去世，妹妹又要远嫁，同胞手足今日分离，所以，燕子被用来渲染离愁。晏殊《破阵子·春景》中“燕子来时新社，梨花落后清明”，写燕子飞来时正赶上社祭的日子，而美丽的梨花在清明节后飘落，春光那么美好却容易消逝，传达惜春之情。周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》“年年如新燕，飘流瀚海”，燕子被寄予漂泊流浪之情。在教授刘禹锡的《乌衣巷》时，可以以核心意象“燕子”为突破口，组织学生进行群诗词阅读，拓展燕子意象的寓意。
第四，以思想情感为核心选择素材。比如教师在教授杜牧的宫怨诗《秋夕》时，可以选择刘禹锡的《春词》、白居易的《宫词》、张祜的《赠内人》、朱庆馀的《宫中词》等。从主题上来说，这些七言绝句都表达宫女的孤独寂寞感情，但在意象的选择、表现手法上各有特色。杜牧笔下的女主人公在凉薄如水的夜晚“卧看牵牛织女星”的凄凉、刘禹锡笔下的女主人公闲闷无聊数花朵时“蜻蜓飞上玉搔头”的恍惚，张祜笔下的女主人公深夜难眠时“斜拔玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾”的孤独绝望，朱庆馀笔下的美女“含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言”的压抑无奈，都用传神的细节含蓄委婉地表达了女主人公内心的寂寞孤独，读来别有一番情味。
二、善导
教师设计有效问题引导学生高效读与思。群诗词阅读，切忌放羊，教师的导读问题至关重要。教师的引导，让学生在诵读过程中认真感悟，想象画面，进入作者所描绘的意境中，品味感情。群文阅读的四项关键能力有四个方面：辨识与提取、比较与整合、评价与反思、应用与创意。这需要教师有较高的辨识与提取能力，从群诗词中辨识出所需要的信息，并用合适的方式提取出来，形成议题;对不同文本之间的信息进行比较，发现异同，而后进行有效整合;对多文本阅读所获得的信息进行评价，并反思文本的得失，形成评价议题;组织对所获得的有关能力进行应用，在一定条件下做出有创意的表现。这些都仰赖于教师的引导：引导学生有目的地略读、浏览、跳读，提高阅读速度，提高思维的敏捷性和灵活性;引导学生通过多篇文章的阅读不断深化对核心概念的理解;渗透对照表的阅读策略，让学生从多首诗词中提取信息，进行比较分析等;指导学生学会质疑讨论，鼓励学生从不同角度表述自己的观点、提出自己的问题、和同学进行讨论;开展民主、互动、多元的对话，让孩子们一同分享阅读心得，而且营造出浓厚的团队读书氛围，提高个体与群体阅读素养。
三、通融
鼓励学生自主比较阅读与阅读体验生成。纵观当前中学古诗词阅读教学现状，学生读得太少、教师讲得太多是一个非常突出的问题。叶圣陶先生说过：“语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够‘举一反三’。”语文教材就是这个“一”，而群文阅读就是能够达成学生“举一反三”最有效的方式。群诗词组元的聚合性、集约性、关联性、契合性等特点，就是在遵从融会贯通的融通性，牵一脉而动全身。以“一”融“多”，致力于内容上的“融合”、结构上的融贯、理解上的融通追求，通过群诗词阅读而破解诗词阅读中的“隔”“滞”“凝”等困境，乃是群诗词阅读的“融通阅读”所具有的另一个意义上的重大突破。其突破性在于，让积累性阅读走向积淀性阅读，让蚂蚁搬家式的阅读走向蜜蜂采花式的阅读，让针对性训练阅读走向提升性研究阅读，从散碎阅读走向融通阅读，从而让理解丰富深化，思维能力提升。
总之，群诗词阅读实现了阅读的有机整合，显现了不同诗词作品兼收并蓄、庞杂信息高度整合，建立了立体的课堂结构，让学生发展系统思维、创新思维、批判思维等高阶思维能力。作为中学语文教师，要充分认识到群诗词阅读的价值，丰富自身的知识储备，拓宽诗词教学内容的范围，提升学生的语文核心素养和审美能力。
作者通联：广东湛江二中。