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"关格"之名,首见于《黄帝内经》,本指脏腑阴阳表里俱盛之危候,而究其源或在《内经》前早已有之。《内经》之后,历代医家对"关格"的理解虽不尽相同,但所言"关格"均具有阴阳离决的证候特征,故与《内经》旨意略有相通,均可视为《内经》"关格"之流变。明清以来,医者关于"关格"的认识渐趋一致,"关格"以上有吐逆、下见小便不通的危重证候为主要临床表现的观点一直沿袭至今。