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阅读下面的文字，根据要求写作。
马克思的女儿燕妮，曾请教当时德国著名的历史学家维特克，问他能否将古今的历史缩写成一本简明的小册子，教授含笑答道“不必。只用四句谚语，足可概括古今的全部历史。”这四句谚语是：
(1)天将使人灭亡，必先令其疯狂。(2)时间的筛子，最终会淘去一切历史的陈渣。(3)蜜蜂盗花，结果会使花更繁盛。(4)暗透了，便可望见星光。
历史是人的历史，所以，“历史的概括”何尝又不是人生的感悟。请结合上述谚语中的某一句或几句，联系自己的对现实社会和人生的理解与感悟，写一篇不少于800字的作文。
要求，立意自定，题目自拟，不得抄袭。
下期文题预告
阅读下面的文字，根据要求作文。(70分)
西汉时，京兆尹孙宝在路上谒见一位农民撞碎了小贩的油馓子。农民认赔50个，小贩索要300个，双方争得不可开交。孙宝叫人称出一个好油馓子的重量，然后称出碎馓子的重量，再计算出馓子的准确数字，让农民赔偿。双方接受，众人佩服。
非洲毛里求斯国宝大颅榄树，濒临灭绝，且无法培育。生态学家坦普尔发现，大颅榄树是靠300年前灭绝的渡渡乌帮助繁殖的。大颅榄树种子需要渡渡鸟消化过程中软化来帮助发芽。坦普尔让近似渡渡鸟的吐授鸡吃下种子，然后从其排泄物里找出种子，果然成功繁殖出大颅榄树。
请理解上面两则材料，自选立意，自定文体，自拟标题；不少于800字。
兰宁远，毕业于北京师范大学中文系。现为中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国戏剧文学学会理事、中国散文学会会员、总装备部文艺创作室创作员。主要作品有：散文集《霓虹烈焰》、《守望天堂》，话剧《莫道桑榆晚》、《顶天立地》，电影艺术评论集《花儿为什么这样红》等。
作家寄语
“尽管我不比别人好，但至少我与别人不同”。《忏悔录》中的这句话告诉我们，青年人是需要些思想和个性的。同学们要老老实实学中西所长，堂堂正正立一家之言，做有思想、有主见、有作为、敢于冲破枷锁、勇于创新、“与别人不同”的人，拥有属于自己独特而成熟的人生。
张道安，成都市优秀教师、四川省特级教师，入选《中国中学骨干教师辞典》。曾任成都七中语文教研组长20余年、四川省中学高级职称评委会专业组成员、四川省教育学院中文系客座教授。主编《古代诗文助读》初、高中版等多部著述，有《语文教学要突出一个“导”字》等多篇论文发表。现任成都七中、成都西川中学教学指导委员。
熙花心灵的希望 兰宁远
在影视作品中经常可以看到这样的画面，生命垂危的人在即将与人世诀别时，总会因为一点迟迟没有实现的愿望而挣扎着不肯咽气，而一旦见到想见的人或者完成内心的夙愿后，便马上撒手人寰。这是什么原因呢?人们都说是理想信念的支撑，其实没那么复杂，就是希望二字。
人生中，有朗朗晴空，也有黑暗阴霾，而且坎坷总是多于顺利。不过，即使一切都没有如愿，也没有必要伤心。人到了走投无路的时候，确实倒霉；但从另一个方面看，也正是锻炼自己情操、气质，深刻体验人生，并不由自主地需要发泄自己情感、获得另一种成功的时候。
巴金有一部小说，叫做《家》。鸣凤在跳湖自杀之前曾两次三番地来到觉慧窗前，为的是最后一次看一看、听一听照亮她年轻生命的心上人的身影和声音，但她最终什么也没有说出口就离开了万般留恋又恐惧的人世撒手而去 虽说这一幕是以鸣凤的不再活着作为结果的。但是在巴金的笔下，包括鸣凤在内，即使最绝望的人、最绝望的情节，也一次次重复着“我还年轻”、“幸好生命正年轻”这样的话。我们生活中的许多人，也就如巴金所提醒的那样，在刻骨铭心的苦痛中仍然选择了“活着”。记得张海迪说过，“在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折。但是，就看你能不能战胜它，战胜了，你就是英雄，就是生活的强者”。张海迪们成为强者，因为生命曾是他们最大的希望。他们心中的希望之火比别人燃烧得更为强烈，也取得了常人不能取得的成就。
被世俗偏见踩在生活最底层的瞎子阿炳，一生在贫困中度过。双目失明后，他流落街头，却不吃嗟来之食，生活的潦倒没有使他失去艺术家的尊严。在卖艺时，阿炳拒绝为敌伪军官伴舞演奏，尽管遭到侮辱和殴打，却没有失去一个中国人的气节。
常人需要幻想，而盲人则会有更多的幻想。阿炳在双目失明的不幸境遇里，仍属于少数几名真正坚信并且最终看到了神圣曙光的人。当他行走在那风雨飘摇的人生途中，他承受了一切人所可能承受的最离奇非凡的痛苦。这痛苦凝聚起来，最终成为灵魂世界里一种别人难以超越的境界。于是，死亡慢慢地成了他手指间的一段和弦，一种纯美之极的歌声 在颤抖着的琴弦上，阿炳用温柔、凄苦、文雅、愤恨、宁静、不安等诸多情感相交织的宛如夜之皓月一般的乐曲，诉说着前世的沧桑和来世的苍茫。
音乐中的阿炳已经超越了生，他放弃了生命的嘈杂和欲念，尘世间的一切得失、善恶、利益冲突都随光明世界的骤然退却而永久消逝了，剩下的则是一个无色无欲的永恒黑夜。因而，在他的音符之中听不到过多的悲哀，总是充溢着对光明的向往。他依赖于这种清醒而孤寂的力量，坚如磐石地支撑着自己伤残的身躯在市井中活着，一年又一年地继续着一个流亡者灵魂泣血般的惊人吟唱。
美国剧作家奥尼尔有一句“颓废”的名言：“人在饥饿的时候，半片面包总比没有的强”。暗夜中的星光再淡，但至少会让人们找到方向。人生难免遇到些坎坷，在荒野里独自行走，也许难以找到前行的路。只有在寂寞里久久伫立过的人才深深懂得：只要心存希望，这个方向会让饥饿的人们更早实现梦想。因为，暗透了，便可望见星光。
黑夜与白昼 邓雅侨
“阿姨，白天的星星跑哪儿去了呢?”
“因为白天太亮，阳光遮住了星光，就看不到了，晚上天空黑暗，所以星星才那么耀眼。”
“哦，谢谢阿姨，你看，星星真的又多又亮!”
坐在火坑旁，我望着星空，然后鄙视地看了一眼身旁滔滔不绝的小侄女，哎，农村就是农村啊，连这个都不知道!只不过也是情理之中的事，也不能鄙视人家，毕竟这仅仅是个封闭的乡村嘛。
惟一值得骄傲的只是乡村的夜空，透明得渺茫，星光便格外耀眼，可再耀眼也比不过月亮的光芒
“阿姨，我要去喂猪饲料了，你去不?”身旁的小侄女推了推我，将我从神游中拉回。
“哦，好啊。”我跟在身后，小心翼翼地踏着农村特有的泥泞小道上。侄女一个劲地催我快点，很显然她是走惯了这种路，才如此驾轻就熟，我不禁生出了敬意。迈着艰难的步伐，终于到了猪圈。一阵阵恶臭扑鼻而来，我快要呕了，只好使劲捂住鼻子，而旁边的小侄女却是从容不迫地熟练地喂着猪草，我震惊了。
“喂，好臭哦，你怎么不把鼻子捂上?”
“呵呵，我都习惯了。只要猪长得好，对我们全家人来说，就是最大的幸福。”
习惯?!习惯了泥泞的小路，习惯了破旧的房屋，习惯了恶臭的猪圈，习惯了单一的剩菜。习惯了简单的衣着。也许，等这些对于城市的我们来说完全不能忍受的生活方式成为了一种习惯，就算是小小的收获，也可以是大大的幸福。
回想起当初，我们～家刚来这里时，她的妈妈为我们准备了几乎一桌菜时，小侄女看这些菜的兴奋神情。对于城市的人来说仅仅是最平常，根本算不上丰盛的餐桌，我几乎尝不出五味的菜，甚至当时看着都没什么胃口的饭。对于生长于农村的小侄女来说，便是美味佳肴。
满足，其实也可以这么简单。身处黑夜的小侄女，可以因为望见了星光而欢呼雀跃。
那么身处白昼的我呢?阳光固然灿烂，星光又何尝不美丽?只是阳光太昂贵，只是星光却被白昼的明亮遮盖，让我看不见罢了。
临走的时候，小侄女还在屋里认真地做作业。记得当初她告诉我，她其实很幸福，因为她可以上学，可以和同学们一起坐在教室里吸收知识的养料。我想，她现在一定是充实的，尽管经济拮据，尽管生活艰苦。我硬塞给她一包文具，她欣喜地感谢我，并且承诺会努力学习。
而生活在充裕环境中的我们已经麻木了对幸福的感触。事事顺利，按部就班的生活却也让我们感受不到美好的存在，就像白昼，太明亮，反而看不到星光。
不如给生活来点黑暗调料，或许只有在费尽千辛万苦后，才会体验到成功的快感，才会珍惜来之不易的光明。就像黑夜，太黑暗，反而看得到星光。
生活有时候就是这样的黑色幽默，只有在挫折的泥潭里跌倒爬起，在苦难的茶水中翻滚沉浮，才会体会到最后的甘甜。
暗透了，便可望见星光。
马克思的女儿燕妮，曾请教当时德国著名的历史学家维特克，问他能否将古今的历史缩写成一本简明的小册子，教授含笑答道“不必。只用四句谚语，足可概括古今的全部历史。”这四句谚语是：
(1)天将使人灭亡，必先令其疯狂。(2)时间的筛子，最终会淘去一切历史的陈渣。(3)蜜蜂盗花，结果会使花更繁盛。(4)暗透了，便可望见星光。
历史是人的历史，所以，“历史的概括”何尝又不是人生的感悟。请结合上述谚语中的某一句或几句，联系自己的对现实社会和人生的理解与感悟，写一篇不少于800字的作文。
要求，立意自定，题目自拟，不得抄袭。
下期文题预告
阅读下面的文字，根据要求作文。(70分)
西汉时，京兆尹孙宝在路上谒见一位农民撞碎了小贩的油馓子。农民认赔50个，小贩索要300个，双方争得不可开交。孙宝叫人称出一个好油馓子的重量，然后称出碎馓子的重量，再计算出馓子的准确数字，让农民赔偿。双方接受，众人佩服。
非洲毛里求斯国宝大颅榄树，濒临灭绝，且无法培育。生态学家坦普尔发现，大颅榄树是靠300年前灭绝的渡渡乌帮助繁殖的。大颅榄树种子需要渡渡鸟消化过程中软化来帮助发芽。坦普尔让近似渡渡鸟的吐授鸡吃下种子，然后从其排泄物里找出种子，果然成功繁殖出大颅榄树。
请理解上面两则材料，自选立意，自定文体，自拟标题；不少于800字。
兰宁远，毕业于北京师范大学中文系。现为中国作家协会会员、中国戏剧家协会会员、中国戏剧文学学会理事、中国散文学会会员、总装备部文艺创作室创作员。主要作品有：散文集《霓虹烈焰》、《守望天堂》，话剧《莫道桑榆晚》、《顶天立地》，电影艺术评论集《花儿为什么这样红》等。
作家寄语
“尽管我不比别人好，但至少我与别人不同”。《忏悔录》中的这句话告诉我们，青年人是需要些思想和个性的。同学们要老老实实学中西所长，堂堂正正立一家之言，做有思想、有主见、有作为、敢于冲破枷锁、勇于创新、“与别人不同”的人，拥有属于自己独特而成熟的人生。
张道安，成都市优秀教师、四川省特级教师，入选《中国中学骨干教师辞典》。曾任成都七中语文教研组长20余年、四川省中学高级职称评委会专业组成员、四川省教育学院中文系客座教授。主编《古代诗文助读》初、高中版等多部著述，有《语文教学要突出一个“导”字》等多篇论文发表。现任成都七中、成都西川中学教学指导委员。
熙花心灵的希望 兰宁远
在影视作品中经常可以看到这样的画面，生命垂危的人在即将与人世诀别时，总会因为一点迟迟没有实现的愿望而挣扎着不肯咽气，而一旦见到想见的人或者完成内心的夙愿后，便马上撒手人寰。这是什么原因呢?人们都说是理想信念的支撑，其实没那么复杂，就是希望二字。
人生中，有朗朗晴空，也有黑暗阴霾，而且坎坷总是多于顺利。不过，即使一切都没有如愿，也没有必要伤心。人到了走投无路的时候，确实倒霉；但从另一个方面看，也正是锻炼自己情操、气质，深刻体验人生，并不由自主地需要发泄自己情感、获得另一种成功的时候。
巴金有一部小说，叫做《家》。鸣凤在跳湖自杀之前曾两次三番地来到觉慧窗前，为的是最后一次看一看、听一听照亮她年轻生命的心上人的身影和声音，但她最终什么也没有说出口就离开了万般留恋又恐惧的人世撒手而去 虽说这一幕是以鸣凤的不再活着作为结果的。但是在巴金的笔下，包括鸣凤在内，即使最绝望的人、最绝望的情节，也一次次重复着“我还年轻”、“幸好生命正年轻”这样的话。我们生活中的许多人，也就如巴金所提醒的那样，在刻骨铭心的苦痛中仍然选择了“活着”。记得张海迪说过，“在人生的道路上，谁都会遇到困难和挫折。但是，就看你能不能战胜它，战胜了，你就是英雄，就是生活的强者”。张海迪们成为强者，因为生命曾是他们最大的希望。他们心中的希望之火比别人燃烧得更为强烈，也取得了常人不能取得的成就。
被世俗偏见踩在生活最底层的瞎子阿炳，一生在贫困中度过。双目失明后，他流落街头，却不吃嗟来之食，生活的潦倒没有使他失去艺术家的尊严。在卖艺时，阿炳拒绝为敌伪军官伴舞演奏，尽管遭到侮辱和殴打，却没有失去一个中国人的气节。
常人需要幻想，而盲人则会有更多的幻想。阿炳在双目失明的不幸境遇里，仍属于少数几名真正坚信并且最终看到了神圣曙光的人。当他行走在那风雨飘摇的人生途中，他承受了一切人所可能承受的最离奇非凡的痛苦。这痛苦凝聚起来，最终成为灵魂世界里一种别人难以超越的境界。于是，死亡慢慢地成了他手指间的一段和弦，一种纯美之极的歌声 在颤抖着的琴弦上，阿炳用温柔、凄苦、文雅、愤恨、宁静、不安等诸多情感相交织的宛如夜之皓月一般的乐曲，诉说着前世的沧桑和来世的苍茫。
音乐中的阿炳已经超越了生，他放弃了生命的嘈杂和欲念，尘世间的一切得失、善恶、利益冲突都随光明世界的骤然退却而永久消逝了，剩下的则是一个无色无欲的永恒黑夜。因而，在他的音符之中听不到过多的悲哀，总是充溢着对光明的向往。他依赖于这种清醒而孤寂的力量，坚如磐石地支撑着自己伤残的身躯在市井中活着，一年又一年地继续着一个流亡者灵魂泣血般的惊人吟唱。
美国剧作家奥尼尔有一句“颓废”的名言：“人在饥饿的时候，半片面包总比没有的强”。暗夜中的星光再淡，但至少会让人们找到方向。人生难免遇到些坎坷，在荒野里独自行走，也许难以找到前行的路。只有在寂寞里久久伫立过的人才深深懂得：只要心存希望，这个方向会让饥饿的人们更早实现梦想。因为，暗透了，便可望见星光。
黑夜与白昼 邓雅侨
“阿姨，白天的星星跑哪儿去了呢?”
“因为白天太亮，阳光遮住了星光，就看不到了，晚上天空黑暗，所以星星才那么耀眼。”
“哦，谢谢阿姨，你看，星星真的又多又亮!”
坐在火坑旁，我望着星空，然后鄙视地看了一眼身旁滔滔不绝的小侄女，哎，农村就是农村啊，连这个都不知道!只不过也是情理之中的事，也不能鄙视人家，毕竟这仅仅是个封闭的乡村嘛。
惟一值得骄傲的只是乡村的夜空，透明得渺茫，星光便格外耀眼，可再耀眼也比不过月亮的光芒
“阿姨，我要去喂猪饲料了，你去不?”身旁的小侄女推了推我，将我从神游中拉回。
“哦，好啊。”我跟在身后，小心翼翼地踏着农村特有的泥泞小道上。侄女一个劲地催我快点，很显然她是走惯了这种路，才如此驾轻就熟，我不禁生出了敬意。迈着艰难的步伐，终于到了猪圈。一阵阵恶臭扑鼻而来，我快要呕了，只好使劲捂住鼻子，而旁边的小侄女却是从容不迫地熟练地喂着猪草，我震惊了。
“喂，好臭哦，你怎么不把鼻子捂上?”
“呵呵，我都习惯了。只要猪长得好，对我们全家人来说，就是最大的幸福。”
习惯?!习惯了泥泞的小路，习惯了破旧的房屋，习惯了恶臭的猪圈，习惯了单一的剩菜。习惯了简单的衣着。也许，等这些对于城市的我们来说完全不能忍受的生活方式成为了一种习惯，就算是小小的收获，也可以是大大的幸福。
回想起当初，我们～家刚来这里时，她的妈妈为我们准备了几乎一桌菜时，小侄女看这些菜的兴奋神情。对于城市的人来说仅仅是最平常，根本算不上丰盛的餐桌，我几乎尝不出五味的菜，甚至当时看着都没什么胃口的饭。对于生长于农村的小侄女来说，便是美味佳肴。
满足，其实也可以这么简单。身处黑夜的小侄女，可以因为望见了星光而欢呼雀跃。
那么身处白昼的我呢?阳光固然灿烂，星光又何尝不美丽?只是阳光太昂贵，只是星光却被白昼的明亮遮盖，让我看不见罢了。
临走的时候，小侄女还在屋里认真地做作业。记得当初她告诉我，她其实很幸福，因为她可以上学，可以和同学们一起坐在教室里吸收知识的养料。我想，她现在一定是充实的，尽管经济拮据，尽管生活艰苦。我硬塞给她一包文具，她欣喜地感谢我，并且承诺会努力学习。
而生活在充裕环境中的我们已经麻木了对幸福的感触。事事顺利，按部就班的生活却也让我们感受不到美好的存在，就像白昼，太明亮，反而看不到星光。
不如给生活来点黑暗调料，或许只有在费尽千辛万苦后，才会体验到成功的快感，才会珍惜来之不易的光明。就像黑夜，太黑暗，反而看得到星光。
生活有时候就是这样的黑色幽默，只有在挫折的泥潭里跌倒爬起，在苦难的茶水中翻滚沉浮，才会体会到最后的甘甜。
暗透了，便可望见星光。