【摘 要】
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魏晋时代,玄学兴起,与经学处于紧张的态势.二者对于礼法的态度,成为争论的焦点之一.名教与自然之辩、方外方内之别,皆以此展开.但抽象的话语论争背后,是不同生命精神的碰撞.
【机 构】
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同济大学 人文学院,上海,200092
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魏晋时代,玄学兴起,与经学处于紧张的态势.二者对于礼法的态度,成为争论的焦点之一.名教与自然之辩、方外方内之别,皆以此展开.但抽象的话语论争背后,是不同生命精神的碰撞.《世说新语·文学》依照时代,通过轶事,记载了经学到玄学的转变.其中记载郑玄饮酒温克,与刘伶《酒德颂》两条,相互照应,可见经学家与玄学家因饮酒展现了对名教和礼乐的不同体察.酒试图解除禁锢人原始生命力的枷锁.但枷锁的解除,一方面释放了生命力,一方面也有使欲望决堤的危险.经学家警惕后者,玄学家看重前者.他们未始不可以在酒中得到和解.同时,中国哲学中的另一意象——方内与方外,亦可由此达到统一.
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