【摘 要】
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在新文化运动时期,学衡派因与新派相颉颃的文化姿态而被扣上了"复古"、"反动"等帽子,其思想主张在学界长期受到遮蔽。上世纪80年代以来,研究者沿着"保守主义"、"古典主义"、"
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在新文化运动时期,学衡派因与新派相颉颃的文化姿态而被扣上了"复古"、"反动"等帽子,其思想主张在学界长期受到遮蔽。上世纪80年代以来,研究者沿着"保守主义"、"古典主义"、"人文主义"三大维度进行了深入细致的探析,但由于对白璧德与学衡派双重跨文化现象认知的缺乏,始终难有突破性的进展。追溯起来,这种认知的停滞正源于学界对白璧德"国际人文主义运动"的忽视。学衡派的跨文化实践实际上正是白璧德"国际人文主义运动"的重要一环。回到学衡派的西学渊源,以"国际人文主义"的视角"重估学衡",或许会为学衡派研究开拓出新维度。
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