【摘 要】
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自新文化运动以来，围绕三纲五常思想渊源的持久讨论，存在着既忽视其思想产生、演变、发展的历史视野，也缺少思想产生、演变、发展与时代变迁的互动认知的问题。从思想产生、演变、发展与社会变迁之互动史观来看，汉代以来作为统治意识形态的三纲五常，实是蕴含了被血缘五伦催生的社会变革进程和思想演化进程，在这一互动进程中，孟子的宗法五伦、荀子的“三本”五伦和韩非子的“三事”思想，先后为“三纲”铺垫起三块基石。血缘五
【基金项目】
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国家社会科学基金后期资助项目“以伦理为视角通解《论语》”（19FZXB025）的阶段性成果；
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自新文化运动以来，围绕三纲五常思想渊源的持久讨论，存在着既忽视其思想产生、演变、发展的历史视野，也缺少思想产生、演变、发展与时代变迁的互动认知的问题。从思想产生、演变、发展与社会变迁之互动史观来看，汉代以来作为统治意识形态的三纲五常，实是蕴含了被血缘五伦催生的社会变革进程和思想演化进程，在这一互动进程中，孟子的宗法五伦、荀子的“三本”五伦和韩非子的“三事”思想，先后为“三纲”铺垫起三块基石。血缘五伦催生三纲五常的历史进程，解构了孔子的君臣“职业契约”准则，既绘制出先秦文明向汉代演进的方向，也从根本上改变了中华文明的轨迹并重建了中国文化的传统，明确地意识到这一改变和重建，才可真正理解“三纲五常”传统的坚执性。
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