【摘 要】
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迄今关于《骆驼祥子》的通行说法,都把关注点集中在悲剧根源的探讨上,未能摆脱原因和结果相互指责、相互推诿的无效循环,对小说细节和人物的理解也不尽准确。老舍关注的是祥
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迄今关于《骆驼祥子》的通行说法,都把关注点集中在悲剧根源的探讨上,未能摆脱原因和结果相互指责、相互推诿的无效循环,对小说细节和人物的理解也不尽准确。老舍关注的是祥子的毁灭本身,而不是毁灭的根源。“实验主义”的写作形式,注定了“身体个人主义者”祥子必然以动物,而不是以活生生的人的形象出现在小说中。因而,我们真正值得关注和反思的,不是悲剧的根源,而是老舍的写作伦理和“实验主义”小说这种形式本身。
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