【摘 要】
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“天道无亲,常与善人”,这句格言出自道家祖宗,老子《道德經》的第七十九章。 老子认为宇宙自然的大道,没有亲疏之分,公平对待万物,平等对待每一个人,它永远只扶佑善为道的大德之人。 道教称老子的“道”是天地宇宙的根本,万事万物之根蒂,生育万物,蕴含一切;它无处不在,无时不有,它公正无私,朴素自然地对待万物生灵,不会产生人为的亲近与疏远;它常常把机遇、美好,把道的真谛作用,给予那些善为道的人。 老
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“天道无亲,常与善人”,这句格言出自道家祖宗,老子《道德經》的第七十九章。
老子认为宇宙自然的大道,没有亲疏之分,公平对待万物,平等对待每一个人,它永远只扶佑善为道的大德之人。
道教称老子的“道”是天地宇宙的根本,万事万物之根蒂,生育万物,蕴含一切;它无处不在,无时不有,它公正无私,朴素自然地对待万物生灵,不会产生人为的亲近与疏远;它常常把机遇、美好,把道的真谛作用,给予那些善为道的人。
老子对“善”有十分精辟的论述,“上善若水”,最大的善应像水一樣,利于万物而不争,虽然总是在最低处,最没有人注意的地方,但它的存在,给万事万物必不可少的滋润,并且从不争功显示,从不自我标榜,是一种自然,真实的善。这种“胡几于道”的善,就能等到的真谛。
现实生活中,按照老子揭示“天道无亲,常与善人”的真谛:首先在“无亲”的字上,永恒的道是不以人们的好恶亲疏而影响,天道法自然,其作用客观自然;其次,“人之道”与天之道的结合点在每一个“善”字,而善即是以人合天才能天道合人,能善于自我而合道,体现于外就是大法之人。真正的善人是有好的命运和机遇的。因为善人能遵循客观规律办事,能宽容坦然地对待面临的一切,尤其能化解心中的怨恨而不留余怨。在大是大非上,不感情用事,而从真实公平上去处理所有的事。那么这样的人才能受到天道的护佑,天道之心也只会降临到这些善为道的人身上。
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