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同世界上其他所有的民族一样,土家人也是离不了酒的,不仅是离不了酒,而且他们在生产生活实践中还创造了属于他们自己的独特酒文化。
首先是他们把酒与人生联系在了一起。出生三天要喝喜三酒,满月后要喝满月酒,周岁时要喝抓周酒,恋爱时要喝相亲酒、订婚酒,结婚时要喝陪郎酒,入洞房前要喝交杯酒,婚后要喝回门酒、谢媒酒、陪高亲酒,进入中年后要喝生日酒、祝寿酒,死后则要喝奠酒。可以说,酒贯穿了土家人的整个人生,从生到死都离不了酒。
另外,在土家酒文化中,他们根据不同的礼俗、节日等特点,又创造性地喝出了下种酒、栽秧酒、割谷酒、开船酒、薅草酒、打谷酒、祭山酒、结社酒、团年酒、杀猪酒、接风酒、压惊酒、元宵酒、清明酒、谷雨酒、端阳酒、月半酒、重阳酒、饯行酒,等等,可以说,酒几乎涵盖了土家人生活的方方面面。
对于如此好酒的一个民族,酒也自然要进入文人墨客的诗句和土家歌舞之中。“春寒三月雨,酒醒五更头”、“缸面家家有酒尝,重阳打酒桂花香”,等等,这是土家清代诗人彭秋潭吟出的诗句。“一棵高粱圆又圆,做的酒儿甜又甜;新郎吃了这杯酒,五子登科点状元。”“妹妹门口一个坪,种的苞谷像竹林;收了苞谷酿美酒,美酒杯杯醉死人。”等等,这是土家花鼓戏中的内容。“挨姐坐,对姐说,要姐的头发冲酒喝;你要头发奴也剪,你要心肝奴也割。”等等,这是土家情歌中的内容。“酒吃人情肉吃味”、“坏酒的曲子烂酒的窝,出钱莫打浑酒喝。”等等,这是俗谚中的内容。“高山雾沉沉,低山打连阴,竹山下大雨,沙市老天晴。”等等,这是谜语中的内容。诸如此类,不胜枚举。
如此爱酒的一个民族,在酒的制作方面自然也有自己的一套。他们根据不同的原料能制作出不同种类的酒,比如苞谷酒、糯米酒、黏谷酒、大麦酒、小麦酒、燕麦酒、木瓜酒、地瓜酒、黍子酒、小高粱酒、苕酒、蔓酒、橡子酒、葡萄酒、柿子酒、葛梗酒、蕨根酒、菊花酒等等数十种,可以说是信手拈来。
但这些都还只能是小儿科,对一个好客的民族来说,他们在待客方面最高规格的酒,则是伏汁酒,俗称咂抹坛酒,简称咂巴酒。它用糯米酿成,为低度酒,清香扑鼻,甜润爽口。吃咂巴酒,是先将一根细竹管插入坛内,让客人轮流吸饮。
蛮酒酿成扑鼻香,
竹竿一吸胜壶觞;
过桥猪肉莲花碗,
大妇开坛劝客尝。
土家酒文化博大精深,它张扬的是土家人的人性之美。
首先是他们把酒与人生联系在了一起。出生三天要喝喜三酒,满月后要喝满月酒,周岁时要喝抓周酒,恋爱时要喝相亲酒、订婚酒,结婚时要喝陪郎酒,入洞房前要喝交杯酒,婚后要喝回门酒、谢媒酒、陪高亲酒,进入中年后要喝生日酒、祝寿酒,死后则要喝奠酒。可以说,酒贯穿了土家人的整个人生,从生到死都离不了酒。
另外,在土家酒文化中,他们根据不同的礼俗、节日等特点,又创造性地喝出了下种酒、栽秧酒、割谷酒、开船酒、薅草酒、打谷酒、祭山酒、结社酒、团年酒、杀猪酒、接风酒、压惊酒、元宵酒、清明酒、谷雨酒、端阳酒、月半酒、重阳酒、饯行酒,等等,可以说,酒几乎涵盖了土家人生活的方方面面。
对于如此好酒的一个民族,酒也自然要进入文人墨客的诗句和土家歌舞之中。“春寒三月雨,酒醒五更头”、“缸面家家有酒尝,重阳打酒桂花香”,等等,这是土家清代诗人彭秋潭吟出的诗句。“一棵高粱圆又圆,做的酒儿甜又甜;新郎吃了这杯酒,五子登科点状元。”“妹妹门口一个坪,种的苞谷像竹林;收了苞谷酿美酒,美酒杯杯醉死人。”等等,这是土家花鼓戏中的内容。“挨姐坐,对姐说,要姐的头发冲酒喝;你要头发奴也剪,你要心肝奴也割。”等等,这是土家情歌中的内容。“酒吃人情肉吃味”、“坏酒的曲子烂酒的窝,出钱莫打浑酒喝。”等等,这是俗谚中的内容。“高山雾沉沉,低山打连阴,竹山下大雨,沙市老天晴。”等等,这是谜语中的内容。诸如此类,不胜枚举。
如此爱酒的一个民族,在酒的制作方面自然也有自己的一套。他们根据不同的原料能制作出不同种类的酒,比如苞谷酒、糯米酒、黏谷酒、大麦酒、小麦酒、燕麦酒、木瓜酒、地瓜酒、黍子酒、小高粱酒、苕酒、蔓酒、橡子酒、葡萄酒、柿子酒、葛梗酒、蕨根酒、菊花酒等等数十种,可以说是信手拈来。
但这些都还只能是小儿科,对一个好客的民族来说,他们在待客方面最高规格的酒,则是伏汁酒,俗称咂抹坛酒,简称咂巴酒。它用糯米酿成,为低度酒,清香扑鼻,甜润爽口。吃咂巴酒,是先将一根细竹管插入坛内,让客人轮流吸饮。
蛮酒酿成扑鼻香,
竹竿一吸胜壶觞;
过桥猪肉莲花碗,
大妇开坛劝客尝。
土家酒文化博大精深,它张扬的是土家人的人性之美。