“另类”一词，原指非人类，含有贬义，现在多指有个性、有特点、反传统的人或事物，有创新之意。现以《月光启蒙》一课为例，谈谈实施“探究性学习”，创设一种全新的学习方式的做法。
　　
　　一、 自主感悟，滋生灵气
　　
　　在学习《月光启蒙》这篇课文的第一部分时，我请学生自主阅读课文的相关部分，思考：母亲是怎样为我吟唱歌谣的？然后让他们用自己擅长的方式表现出来。学生们一下子来了兴致。有的选择了声情并茂的朗读，读出了母亲甜甜的嗓音；有的选择了画面描述，描绘出了那柔和的月色，芳香的音韵，美妙的歌声；有的学生选择了吟唱歌谣，如作者家乡的黄梅小调、温婉悠扬的《神话》主题曲……我们在和谐轻松的课堂气氛中沉醉于母亲的歌声与爱意中，根本无须再去解释什么叫做“轻轻的，像三月的和风”了。
　　我不失时机地抛出了第二个问题：“母亲在歌谣中唱出了什么？”学生们在充分阅读了歌谣的基础上，对歌谣所饱含的情感有了较为深刻的认识：
　　生1：母亲在歌谣里唱出了对美好生活的向往，我的家乡不长五谷，日子过得十分清苦。在妈妈的歌谣里有美丽的凤凰，有美丽的云南，有一幢幢又高又大的房子。妈妈唱歌谣想告诉我们，她对美好生活充满向往。
　　生2：母亲在歌谣里唱出了对孩子的希望，希望孩子长大后能成为有用的人才，用双手创造美好的生活。
　　生3：母亲的歌谣里唱出了朴实的道理，她每天要在地里辛勤地劳作，晚上还要给我们洗衣裳，忙家务，真勤劳啊！母亲希望我们也做一个勤劳的人。
　　生4：母亲还在歌谣里告诉了作者一些生活中的小常识。如教给作者洗衣服、盖房子的常识，还渗透了文学比喻、想象手法。另外，我想母亲说云南有凤凰，那是不是想说云南是孔雀的故乡？
　　最后一位学生的回答并不在我的预设之中，可我又不得不为他独特的想法而喝彩。学生就应当成为课堂的主体、学习的主体，他们可以在属于自己的课堂上自由绽放。
　　
　　二、 情感体验，提高素养
　　
　　在读完歌谣后，我出示了填空：“母亲用歌谣把_______，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。”同学们此时已深有感触，无需再启发，优美凝练的语句便脱口而出：
　　母亲用歌谣把朴实的道理，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
　　母亲用歌谣把生活中的智慧，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
　　母亲用歌谣把她对我的希望，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
　　母亲用歌谣把家乡人民乐观的精神，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
　　母亲用歌谣把民间文学宝库的钥匙，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
　　母亲用歌谣把对生活美好的向往，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。
　　从感性的层面来讲，人文性，是对人的理解，对人的包容，对人的接纳，对人的尊重，对人的爱护和关怀；而从理性的层面来讲，则是对人终极价值的追寻，对人类命运的忧患。语文教育的人文性渗透着一种人文精神，强调对学生个体精神世界自由发展的尊重。给学生留下点儿什么，好使他以后能够更好地成长和发展。
　　特级教师李吉林说：“‘教材——学生’之间情感的桥梁便是老师的情感。教材蕴含的情感要靠老师去传递，去强化，让学生随着教学过程的推进，入情、动情、移情、抒情。情感的纽带就联结、沟通、牵动在教材——学生——老师之间。”由此可见，情存在于教材，启动于教师，只有情情相激，才会使学生激动、兴奋、活跃，使整个教学过程充满生气与智慧。
　　学生，他们要有那么一份真诚，有那么一份执著，才能够摈弃外界的干扰所致的浮躁，静下心来读书，才能够在人文世界里反思和关照自我，自主地建设自己，为一生的成长和发展作长远的打算和准备。这正是语文教育所追求的价值目标。
　　（作者单位：南京市琅琊路小学）