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在古城开封的东南角，矗立着一座繁塔，是迄今为止开封所存年代最为久远的建筑，当火车沿陇海线即将到达开封站时，它那庄严肃穆的形象总会呈现在我们眼前。而在繁塔周围也有一些遗迹，虽然随着时光的流逝，它们的实体已经不存在，但在文字的记忆中，依然可见那些逝去的日子中的光芒，在繁塔北边的明道书院即是这样一处遗迹。
一座书院的辉煌
讲明道书院，必须从二程书院说起。现今在繁塔周围很难发现有明道书院的遗迹了，如果不是在繁塔北墙外十余米处矗立着的古碑，我们很难得知，百年前的这里，也是一方书声琅琅的净土。
据方志载，开封最早的书院是始建于宋代的二程书院，因其地为“二程”(程颢、程颐)讲学故地，故名。北宋亡后这个书院即废弃了，到明代的时候曾经重修，但明末又毁于水。清康熙二十六年(1687年)守道张思明将开封二程书院恢复，康熙三十年(1691年)再次重修，其时与大梁书院并列为全省最高学府。关于这段历史，该碑记述甚详。该碑上部有双螭碑首，中部碑额篆书两行“创复二程书院碑记”，碑文为守道张思明撰，俞森书，楷书19行，行约80字；碑底部及碑座现埋在地面以下。该碑上部文字尚能辨识，下部漫漶难辨。该碑立于康熙二十六年，是现存的二程书院的唯一遗存，迄今已300余年。光绪十九年(1893年)，河南学政邵松年在二程书院旧址建讲堂3座，斋屋200余间，取名“明道书院”，调取诸生，肄业其中。
清末河南书院可分为四级，即由河南巡抚衙门直辖的大梁书院和河南学政直辖的明道书院，道辖的河朔书院、豫南书院和各府州县所属书院，明道书院在诸多书院中的级别是相当高的。
能入明道书院学习的，大多是学有所长的优秀举、贡、廪生，每月发给正课生膏火银4两，附课生减半。书院定规很严：学子均住斋学习，黎明击板即起，二更击板方寝，就寝前还要三省身心。在书院的各种活动，甚至诸生之间的称呼都有严格的规定。读的书籍大致是四书五经及一些先儒名臣集，另有史鉴、掌故之类的书。书院章程规定学子天天写日记，写明自己的行止、所看书籍及体会，半个月进行总结，每月朔望日上午会讲，山长登讲堂讲学，下午率诸生习礼。清末，黄曙轩先生主持明道书院，另聘提调3名，轮流协助山长工作，全院共有教职员8人，学子200人。教员中有河南著名学者杨凌阁(1857～1918年)等人，可谓一时之选。
明道书院的办学经费比较充裕，除大梁书院每年拨600两外，省内州县每年摊解银1200两，还有官员按规定捐献。另外尚有河南学政专门拨款。
明道书院的管理也比较严格，《明道书院志》记载：“院中书籍，归两斋长共同管理，立簿登明，肄业生取读，另簿注记。”书院规定借书“一次不过两本，随时向斋长更换，不得携出转借他人”；藏书由斋长负责管理，斋长“由学院访查品学端粹而年长者充，月给薪水五两”。在考试方面，明道书院也起着重要的作用，清末河南曾进行五次书院入院考试，均由河南学政主持，而五次入院考试均由明道书院山长黄曙轩、提调吕永辉批阅试卷。另外，在黄曙轩主持书院期间，1895年曾经刊刻《明儒学案》，后又刊刻张伯行的相关著作，起到了传播文化的作用。其后于1900年刊刻有《明道书院志》。
在20世纪初激荡的社会形势下，学院于光绪三十三年(1907年)改为中州公学；1913年改为河南省公立农业专门学校；1927年并入河南中山大学；1930年改为河南大学农学院。至抗战爆发前，河大农学院在此处及附近共有土地800余亩，是学院的农艺、果林、畜牧基地，这里成为一方新兴的学术热土。新中国成立后，于1952年分立为河南省农学院，1957年河南农学院经调整迁往郑州，书院原址为工厂所占。原有的建筑逐渐颓圮。早年的残砖乱瓦，散落于附近的民居。院落间的甬道，或可见残碑。现今在离石碑不远处有古槐一棵，每年都有枝叶生长，相传即为书院遗物。
1909年河南省图书馆初创，明道书院的藏书多移送至此，据《大梁书院藏书总目》载，大梁书院共有藏书2491种，34876卷，明道书院的藏书或许也与之相近。现今河南省图书馆所藏的线装书，大部分是明道书院的旧藏，故明道书院与与河南省图书馆有着一定的渊源关系。
一位学者在异乡的功绩
明道书院的历史和一位学者——黄舒昺是分不开的。黄舒禺(1834～1901年)字晓征，号曙(一作恕)轩，晚号晚悔庵居士，湖南湘潭人。清光绪元年(1875年)贡生。历凤凰厅、桂阳州教职，官至常州府学教授。光绪二十年(1894年)，河南学政邵松年聘其为开封明道书院山长，光绪二十三年(1897年)巡抚刘树棠又命其兼主洛学书院讲席。讲学“以程朱为宗”，推阐桐城方东树《汉学商兑》之余绪，“举德性问学圣功王道一以贯之”；教人“规模整肃，训诲恳勤”，“惰者作之，锐者抑之，拘者开之，放者约之，摄其粗疏，入于精微，随才高下各有成就”，“一时朴学振兴河嵩之间”。讲义集刊成《明道书院约言》。光绪二十六年(1900年)以病返湘。著有《国朝先正学规》《中州名贤集》《明道书院钞存》《明道书院约言》等。
黄舒昺在主持开封明道书院之前，曾主持过河南省内的多所书院，如项城莲溪书院，故而也对项城怀有深厚感情，当日后项城因雪灾受害时，虽身在湖南，仍捐银50余两以赈灾；睢县之洛学书院，开归陈许郑道陈彝于光绪十一年(1885年)开办，以黄舒禺为山长。书院因材施教，生童端谨好学。黄舒昺又为书院定学程、学规，著《劝学说》6篇，由是人文日盛。
黄舒昺在主持明道书院期间，对办学经费、书院书籍、书院学生等进行了有效的管理，较好地保证了书院的正常教学，培养了一批优秀人才，著名人物有张嘉谋、闫永恭、杨伯峰、高佑、许石衡、王锡彤、蒋藩等，并对许鼎臣等许多中州名人的成长有过积极的帮助。
一座书院的辉煌
讲明道书院，必须从二程书院说起。现今在繁塔周围很难发现有明道书院的遗迹了，如果不是在繁塔北墙外十余米处矗立着的古碑，我们很难得知，百年前的这里，也是一方书声琅琅的净土。
据方志载，开封最早的书院是始建于宋代的二程书院，因其地为“二程”(程颢、程颐)讲学故地，故名。北宋亡后这个书院即废弃了，到明代的时候曾经重修，但明末又毁于水。清康熙二十六年(1687年)守道张思明将开封二程书院恢复，康熙三十年(1691年)再次重修，其时与大梁书院并列为全省最高学府。关于这段历史，该碑记述甚详。该碑上部有双螭碑首，中部碑额篆书两行“创复二程书院碑记”，碑文为守道张思明撰，俞森书，楷书19行，行约80字；碑底部及碑座现埋在地面以下。该碑上部文字尚能辨识，下部漫漶难辨。该碑立于康熙二十六年，是现存的二程书院的唯一遗存，迄今已300余年。光绪十九年(1893年)，河南学政邵松年在二程书院旧址建讲堂3座，斋屋200余间，取名“明道书院”，调取诸生，肄业其中。
清末河南书院可分为四级，即由河南巡抚衙门直辖的大梁书院和河南学政直辖的明道书院，道辖的河朔书院、豫南书院和各府州县所属书院，明道书院在诸多书院中的级别是相当高的。
能入明道书院学习的，大多是学有所长的优秀举、贡、廪生，每月发给正课生膏火银4两，附课生减半。书院定规很严：学子均住斋学习，黎明击板即起，二更击板方寝，就寝前还要三省身心。在书院的各种活动，甚至诸生之间的称呼都有严格的规定。读的书籍大致是四书五经及一些先儒名臣集，另有史鉴、掌故之类的书。书院章程规定学子天天写日记，写明自己的行止、所看书籍及体会，半个月进行总结，每月朔望日上午会讲，山长登讲堂讲学，下午率诸生习礼。清末，黄曙轩先生主持明道书院，另聘提调3名，轮流协助山长工作，全院共有教职员8人，学子200人。教员中有河南著名学者杨凌阁(1857～1918年)等人，可谓一时之选。
明道书院的办学经费比较充裕，除大梁书院每年拨600两外，省内州县每年摊解银1200两，还有官员按规定捐献。另外尚有河南学政专门拨款。
明道书院的管理也比较严格，《明道书院志》记载：“院中书籍，归两斋长共同管理，立簿登明，肄业生取读，另簿注记。”书院规定借书“一次不过两本，随时向斋长更换，不得携出转借他人”；藏书由斋长负责管理，斋长“由学院访查品学端粹而年长者充，月给薪水五两”。在考试方面，明道书院也起着重要的作用，清末河南曾进行五次书院入院考试，均由河南学政主持，而五次入院考试均由明道书院山长黄曙轩、提调吕永辉批阅试卷。另外，在黄曙轩主持书院期间，1895年曾经刊刻《明儒学案》，后又刊刻张伯行的相关著作，起到了传播文化的作用。其后于1900年刊刻有《明道书院志》。
在20世纪初激荡的社会形势下，学院于光绪三十三年(1907年)改为中州公学；1913年改为河南省公立农业专门学校；1927年并入河南中山大学；1930年改为河南大学农学院。至抗战爆发前，河大农学院在此处及附近共有土地800余亩，是学院的农艺、果林、畜牧基地，这里成为一方新兴的学术热土。新中国成立后，于1952年分立为河南省农学院，1957年河南农学院经调整迁往郑州，书院原址为工厂所占。原有的建筑逐渐颓圮。早年的残砖乱瓦，散落于附近的民居。院落间的甬道，或可见残碑。现今在离石碑不远处有古槐一棵，每年都有枝叶生长，相传即为书院遗物。
1909年河南省图书馆初创，明道书院的藏书多移送至此，据《大梁书院藏书总目》载，大梁书院共有藏书2491种，34876卷，明道书院的藏书或许也与之相近。现今河南省图书馆所藏的线装书，大部分是明道书院的旧藏，故明道书院与与河南省图书馆有着一定的渊源关系。
一位学者在异乡的功绩
明道书院的历史和一位学者——黄舒昺是分不开的。黄舒禺(1834～1901年)字晓征，号曙(一作恕)轩，晚号晚悔庵居士，湖南湘潭人。清光绪元年(1875年)贡生。历凤凰厅、桂阳州教职，官至常州府学教授。光绪二十年(1894年)，河南学政邵松年聘其为开封明道书院山长，光绪二十三年(1897年)巡抚刘树棠又命其兼主洛学书院讲席。讲学“以程朱为宗”，推阐桐城方东树《汉学商兑》之余绪，“举德性问学圣功王道一以贯之”；教人“规模整肃，训诲恳勤”，“惰者作之，锐者抑之，拘者开之，放者约之，摄其粗疏，入于精微，随才高下各有成就”，“一时朴学振兴河嵩之间”。讲义集刊成《明道书院约言》。光绪二十六年(1900年)以病返湘。著有《国朝先正学规》《中州名贤集》《明道书院钞存》《明道书院约言》等。
黄舒昺在主持开封明道书院之前，曾主持过河南省内的多所书院，如项城莲溪书院，故而也对项城怀有深厚感情，当日后项城因雪灾受害时，虽身在湖南，仍捐银50余两以赈灾；睢县之洛学书院，开归陈许郑道陈彝于光绪十一年(1885年)开办，以黄舒禺为山长。书院因材施教，生童端谨好学。黄舒昺又为书院定学程、学规，著《劝学说》6篇，由是人文日盛。
黄舒昺在主持明道书院期间，对办学经费、书院书籍、书院学生等进行了有效的管理，较好地保证了书院的正常教学，培养了一批优秀人才，著名人物有张嘉谋、闫永恭、杨伯峰、高佑、许石衡、王锡彤、蒋藩等，并对许鼎臣等许多中州名人的成长有过积极的帮助。