【摘 要】
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亚里士多德在其《尼格马可伦理学》的开篇表述了一个“目的链”分析，他论证说：我们所有的实践与探究都旨在获得某个好，而每种好之所以好，又是因为有助于获得下一个好；这样，这些“好”就会排成一个“为了→为了→为了”的手段一目的链条，其尽头指向“终极好”（至善）。终极好的价值（好）源于自身（goodin itself），而不再是因为服务于下一个好而好（goodfor）。
【基金项目】
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本文系国家社科基金项目“柏拉图与古典幸福论研究”（编号12bzx050）研究成果之一,并得到中央高校基本科研业务费专项资金资助.
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亚里士多德在其《尼格马可伦理学》的开篇表述了一个“目的链”分析，他论证说：我们所有的实践与探究都旨在获得某个好，而每种好之所以好，又是因为有助于获得下一个好；这样，这些“好”就会排成一个“为了→为了→为了”的手段一目的链条，其尽头指向“终极好”（至善）。终极好的价值（好）源于自身（goodin itself），而不再是因为服务于下一个好而好（goodfor）。
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