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周博士的“时光之旅”穿越机最近研发了新的功能，能实现瞬间的空间转换。也就是说，在古代中国可以直接穿梭东西南北了。得知这个消息，我迫不及待地来亲自体验一番。
“时光之旅”，出发！
高小白的穿越笔记：剑州驿站见闻
时空坐标显示“唐代天宝年间剑州驿站”。驿站里面人来人往，牵马套缰，一派忙碌景象。
我还没反应过来，就听见身后的马蹄声越来越近，越来越急促。几名差官飞驰而来。剑州驿站的驿将大人已经冲出来迎接。眼看刚刚收住缰绳，差官立刻翻身下马，与驿丁娴熟地交接。来人马背上的两筐货物，也迅速换到了剑州驿马背上，中间几乎没有停顿。只见剑州驿站的差官又向下一站疾驰而去。大路上留下一阵飞扬的尘土。
驿将大人忙完之后才看到我，径直走来寒暄。听他说，这批荔枝昨天刚采摘下来，必须赶在明天中午送到长安的宫中，献给贵妃享用。难道眼前所见所闻就是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故吗？据说，杨贵妃一人贪图享受新鲜荔枝的美味，以致许多差官累死，驿马倒毙在通往长安的驿路上。
驿将大人说，按照朝廷制度，全国的七大驿路每三十里设一个驿站，根据驿站等级不同，每个驿站配备的驿丁人数也不相同。每个驿站都有驿产，包括驿舍、驿田、驿马等等，以保证人力、物力和财力及时运送。在宽敞的驿路上，“十里一走马，五里一扬鞭”“一驿过一驿，驿骑如星流”。唐代国家的邮传物流效率非常之高，据推算，政令从长安一经发出，两个月内便可推行全国。这在当时算是非常惊人的传播速度了。
第二天清晨，我又按下了“时光之旅”的空间转换键，时空坐标显示“唐朝天宝年间长安城内”。只听见急促的马蹄声在城内回响，普通百姓还以为是边关紧急军情，可谁知道送来的只是几筐荔枝呢？
周博士的历史小课堂
早在上古的夏商时期，我国就出现了专门传递信物的人。实物传递根据交通方式的不同，西周时又分为“步传”和“车传”，到春秋时期则出现了“马传”。秦始皇统一中国后，秦代公文则分出“急字文书”和“普通文书”，即有了快递、非快递之分。到了汉代，快递均采用骑马传送。南北朝时期，紧急公文传递每天400里。隋唐时期，凡是送达赦书等快递，则要求日行500里。
下面，我们就一起来看看唐朝的那些邮传物流方式吧。
快马驿传
唐王朝的邮驿系统相当完备。这一套系统，管理着全国两万多名差官、驿丁，以及总计约5万里的驿程。按当时的规定，各地邮驿机构各有驿产，以保证邮驿传递的正常开支费用。这些驿产，包括驿舍、驿田、驿马、驿船等等。各站配备8至75匹驿马不等，而驿田就用来种植苜蓿，解决马饲料问题。
此外，为了保证全国驿马数量充足，唐朝中央政府还在六部之中的“兵部”下设专门机构，统一管理驾舆、驿传、马政等事务，这样可以方便全国邮驿中马匹的统一使用。
飞鸽传书
信鸽传书在唐朝就已经很普遍了。其中，张九龄的信鸽送书最为有名。张九龄是唐玄宗开元时期著名的政治家和诗人。相传，张九龄少年时代就在家中养着一大群鸽子，每当与亲朋好友书信往来的时候，就把书信系在鸽子腿上，指令它飞往固定的地点，以此和亲友互通信息。张九龄把这些信鸽称为“飞奴”。
此后的宋元明清各朝，飞鸽传书一直在通信中发挥着重要作用，且在南宋时，飞鸽传书已经应用于军事通信系统。
明驼使
所谓“明驼使”，据明代人杨慎考证，就是一种用骆驼快行来传递公文书信的传递方式。据说这种骆驼，腹下有毛，夜里可以照亮行路，日夜能够驰行千里，所以叫作“明驼”。据说唐玄宗时著名的少数民族将领哥舒翰就使用过这种“明驼使”，经常派使者乘这种骆驼进京奏事，往往日行500里。
据记载，唐朝以前往来内地的骆驼，主要产自西域各地，而内地骆驼的大量繁殖是在唐朝以后。唐朝不仅用骆驼进行大量运输，而且还有固定的站口。近年来，在今天甘肃境内丝绸之路的许多地段，出土了很多唐三彩，其中就有数量众多的牵驼俑。
烽火狼烟
烽火，是古代用来军情报警的一种东西，即敌人白天侵犯时就燃烟，夜间来犯就点火，通过可见的烟气和光亮来报警。烽火台，在汉代称作“烽候”，唐宋时称为“烽台”，明代称作“烟墩”或“墩台”。
古代烽火台一般相距10里左右，两两相邻。一旦守台士兵发现敌情，就立即燃起烽火或燃烟，相邻烽火台看到也立即点燃，依次向远方传递，一直报告给军事指挥机关。这种用来警报敌情的燃烟，也被称作“狼烟”。相传西周末年，周幽王曾“烽火戏诸侯”，以致敌情报警系统失灵，国都最终被敌人攻破。
下面，到了我考考大家的时间啦！唐代的国家邮传系统十分发达，唐代许多重大的历史事件都与当时的驿路传递和域外交通有关。请问下面四幅图画及其诗歌所反映的历史事件中，哪一个不是唐代的呢？
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——杜牧《过华清宫》
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。
舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
——郭沫若《鉴真东渡》
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
——皮日休《汴河怀古》
青海和亲日，潢星出降时。
戎王子婿宠，汉国舅家慈。
春野开离宴，云天起别词。
空弹马上曲，讵减凤楼思。
——张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
（责任编辑：马瑞芬）
“时光之旅”，出发！
高小白的穿越笔记：剑州驿站见闻
时空坐标显示“唐代天宝年间剑州驿站”。驿站里面人来人往，牵马套缰，一派忙碌景象。
我还没反应过来，就听见身后的马蹄声越来越近，越来越急促。几名差官飞驰而来。剑州驿站的驿将大人已经冲出来迎接。眼看刚刚收住缰绳，差官立刻翻身下马，与驿丁娴熟地交接。来人马背上的两筐货物，也迅速换到了剑州驿马背上，中间几乎没有停顿。只见剑州驿站的差官又向下一站疾驰而去。大路上留下一阵飞扬的尘土。
驿将大人忙完之后才看到我，径直走来寒暄。听他说，这批荔枝昨天刚采摘下来，必须赶在明天中午送到长安的宫中，献给贵妃享用。难道眼前所见所闻就是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的典故吗？据说，杨贵妃一人贪图享受新鲜荔枝的美味，以致许多差官累死，驿马倒毙在通往长安的驿路上。
驿将大人说，按照朝廷制度，全国的七大驿路每三十里设一个驿站，根据驿站等级不同，每个驿站配备的驿丁人数也不相同。每个驿站都有驿产，包括驿舍、驿田、驿马等等，以保证人力、物力和财力及时运送。在宽敞的驿路上，“十里一走马，五里一扬鞭”“一驿过一驿，驿骑如星流”。唐代国家的邮传物流效率非常之高，据推算，政令从长安一经发出，两个月内便可推行全国。这在当时算是非常惊人的传播速度了。
第二天清晨，我又按下了“时光之旅”的空间转换键，时空坐标显示“唐朝天宝年间长安城内”。只听见急促的马蹄声在城内回响，普通百姓还以为是边关紧急军情，可谁知道送来的只是几筐荔枝呢？
周博士的历史小课堂
早在上古的夏商时期，我国就出现了专门传递信物的人。实物传递根据交通方式的不同，西周时又分为“步传”和“车传”，到春秋时期则出现了“马传”。秦始皇统一中国后，秦代公文则分出“急字文书”和“普通文书”，即有了快递、非快递之分。到了汉代，快递均采用骑马传送。南北朝时期，紧急公文传递每天400里。隋唐时期，凡是送达赦书等快递，则要求日行500里。
下面，我们就一起来看看唐朝的那些邮传物流方式吧。
快马驿传
唐王朝的邮驿系统相当完备。这一套系统，管理着全国两万多名差官、驿丁，以及总计约5万里的驿程。按当时的规定，各地邮驿机构各有驿产，以保证邮驿传递的正常开支费用。这些驿产，包括驿舍、驿田、驿马、驿船等等。各站配备8至75匹驿马不等，而驿田就用来种植苜蓿，解决马饲料问题。
此外，为了保证全国驿马数量充足，唐朝中央政府还在六部之中的“兵部”下设专门机构，统一管理驾舆、驿传、马政等事务，这样可以方便全国邮驿中马匹的统一使用。
飞鸽传书
信鸽传书在唐朝就已经很普遍了。其中，张九龄的信鸽送书最为有名。张九龄是唐玄宗开元时期著名的政治家和诗人。相传，张九龄少年时代就在家中养着一大群鸽子，每当与亲朋好友书信往来的时候，就把书信系在鸽子腿上，指令它飞往固定的地点，以此和亲友互通信息。张九龄把这些信鸽称为“飞奴”。
此后的宋元明清各朝，飞鸽传书一直在通信中发挥着重要作用，且在南宋时，飞鸽传书已经应用于军事通信系统。
明驼使
所谓“明驼使”，据明代人杨慎考证，就是一种用骆驼快行来传递公文书信的传递方式。据说这种骆驼，腹下有毛，夜里可以照亮行路，日夜能够驰行千里，所以叫作“明驼”。据说唐玄宗时著名的少数民族将领哥舒翰就使用过这种“明驼使”，经常派使者乘这种骆驼进京奏事，往往日行500里。
据记载，唐朝以前往来内地的骆驼，主要产自西域各地，而内地骆驼的大量繁殖是在唐朝以后。唐朝不仅用骆驼进行大量运输，而且还有固定的站口。近年来，在今天甘肃境内丝绸之路的许多地段，出土了很多唐三彩，其中就有数量众多的牵驼俑。
烽火狼烟
烽火，是古代用来军情报警的一种东西，即敌人白天侵犯时就燃烟，夜间来犯就点火，通过可见的烟气和光亮来报警。烽火台，在汉代称作“烽候”，唐宋时称为“烽台”，明代称作“烟墩”或“墩台”。
古代烽火台一般相距10里左右，两两相邻。一旦守台士兵发现敌情，就立即燃起烽火或燃烟，相邻烽火台看到也立即点燃，依次向远方传递，一直报告给军事指挥机关。这种用来警报敌情的燃烟，也被称作“狼烟”。相传西周末年，周幽王曾“烽火戏诸侯”，以致敌情报警系统失灵，国都最终被敌人攻破。
下面，到了我考考大家的时间啦！唐代的国家邮传系统十分发达，唐代许多重大的历史事件都与当时的驿路传递和域外交通有关。请问下面四幅图画及其诗歌所反映的历史事件中，哪一个不是唐代的呢？
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——杜牧《过华清宫》
鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。
舍己为人传道艺，唐风洋溢奈良城。
——郭沫若《鉴真东渡》
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。
——皮日休《汴河怀古》
青海和亲日，潢星出降时。
戎王子婿宠，汉国舅家慈。
春野开离宴，云天起别词。
空弹马上曲，讵减凤楼思。
——张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
（责任编辑：马瑞芬）