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安和状态就是使五脏功能相济,脏腑经络协调统一。张仲景强调五脏元真通畅,人即安和的健康状态;其在虚则补之的前提下,注重"补中求和"为先。笔者基于阴阳和合理论,探析了张仲景补中求和之法在预防、养生、治疗中的意义。对于阴阳自和者,无需补益;对于阴阳两虚者,先求阴阳调和,勿使偏失;对于正虚邪实并见者,当权衡扶正祛邪。