“所有权和经营权分离”新探

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<正> 体制改革中统分皆难的局面,再一次引起了人们对所有权和经营权分离问题的思考,全民所有制企业所有权和经营权(包括占有权、支配权和使用权)能否分离,以及如何分离的问题,又成了争论的热点。但迄今为止,对问题本身的研究没有取得很大进展。其原因,我认为在于争论各方没有准确地把握两权分离的真实经济内容。在这里我们从一个新的角度对此问题进行再探讨。
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<正> 长期以来,不少同志在研究我们党的抗日民族统一战线策略方针的时候,往往把1935年下半年到1936年上半年党所坚持的策略方针,概括为“反蒋抗日”。还有一些党史教材,甚至把“反蒋抗日”的提法说成是中央文件里的内容。我认为,“反蒋抗日”的提法是不科学的。把它说成是中央文件的内容更是错误的。首先,“反蒋抗日”的提法与党的历史文件的提法不一致。查阅1935年8月到1936
<正> 唯物史观,是马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最本质的特征,是马克思主义哲学对人类理论思维宝库具有划时代意义的独创性贡献,是战斗的无产阶级的最锐利的思想武器和行动纲领。在哲学教学中怎样从横向对比和纵向发展的角度,清晰透彻地阐述这个观点,却有一定的困难。这里的关键问题,是找到历史发展的联结点和理论逻辑的结合处。《关于费尔巴哈的提纲》这个“包含着新世界观天才萌芽的第一个文件”中,可以找到探索的路标和解疑的钥匙。在《提纲》中,马克思把自己的哲学叫做“实践的唯物主义”,并以实践为基础和轴线,以
<正> 1986年7月,第一次全国青年国际共运史学术讨论会在中央党校举行。一些年长的国际共运史学者也到会讲了话或作了报告。会议的中心议题是:国际共运的战略策略问题。围绕这一问题,与会代表进行了热烈的讨论。现将会议涉及的部分问题的讨论情况,摘要简述于下:
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<正> 1985年在全国恩格斯哲学思想学术讨论会上,北京化工学院马列主义教研室徐诚同志在题为《学习恩格斯关于三种生产的思想》的发言中,提出我国社会主义社会必须有计划地协调发展三种生产,并简要阐明其主要观点。(一)继承和发展恩格斯关于从生产劳动发展史中寻找理解整个人类社会历史的锁钥,特别是关于三种生产的思想,对研究人类社会以往的历史,对认识改造资本主义社会,特别
<正> 关于事物发展的动力,哲学界通常有两种表述。一是把矛盾概括为事物发展的源泉和动力,“矛盾着的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。”二是把内部矛盾概括为事物发展的源泉和动力,即“事物因内部矛盾引起发展”的提法。这两种概括都肯定矛盾在事物发展中的作用,但前者对矛盾未加限制,后者只指出了内部矛盾的作用。本文拟就第二种概括谈几点初步看法,以供讨论。
试验研究了南丹烟区散叶烘烤不同装烟量对烤后烟叶质量的影响.结果表明:在中部叶的不同装烟量比较中,与装烟量80 kg/m2、90 kg/m2相比,85 kg/m2上等烟率分别提高7.25%、4.88%,桔