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二十八宿圆盘圭表
馆藏:阜阳市博物馆
质地:漆木器
年代:西汉
天上本没有刻度,看的人多了,便划分出二十八星宿。漆木圆盘边沿刻有星宿名称和距度。另一只圆盘,盘面标示北斗七星,边沿一圈365 个小孔。两盘正中钻同心圆孔。
中国科学技术大学的石云里教授向我们介绍它的使用方法:“这是我们根据汝阴侯墓出土的这组漆器做的复制件。在用的时候应该是把它重叠到一起。原来中间应该有一个像指针一样的东西。怎么用它来进行观测呢? 关键是,同墓出土的另外一件东西。它看上去像盒子一样,( 经过折叠) 就形成了这样的一个结构。这个盘,它正好可以卡在这个位置。这样还不够稳定,可以用一根丝线进行固定。”星盘配合支架角度,支撑在阜fù阳,盘面平行于赤道面,指针指向北天极,和地平面的夹角正是当地纬度。
二十八宿如同撒在天空的坐标,不均勻划分周天365 度。可测量天体的赤道经度,记录日、月、五大行星的位置变化。安徽博物院的工作人员说:“这是根据二十八宿盘的使用原理,结合一点现代手段,做的一个演示装置。这个指针在天球上穿过星体A,对应一个小孔,插上一根小针。转动我们的视线,通过星体B,这个相交的地方,插上一根小针。这两个针之间,有多少个小孔,就代表相距度数。这样的观测对于中国古代历法的发展来说,是至关重要的。”日复一日,年复一年,先民仰望天空,低头思量。看似简单的初始,经过数千年积累数据,改进工具,人们探索宇宙运行的规律。
2018 年夏至这天,安徽博物院的工作人员给我们演示:“这是汝阴侯墓当时出土的另外一件漆器。在使用的时候,可以把它打开,将立耳竖起来,与这个小棒配合使用,主要是用来测量四个最重要的节气。”夏至,北半球太阳照射角度最高,日影最短,白昼最长。春分、秋分,昼夜平分。冬至,日影最长,白昼最短。再一次夏至到来时,太阳经历一个回归年。结合月亮盈亏周期为一月,差值每19 年增加7 个闰月。以天文定历法,观察气象、物候,汉代人将一年分成二十四节气、七十二候。春种、夏长、秋收、冬藏,应天顺时,耕作有节,黎民生活有保障,农业文明基石得以建立。这份阴阳合历,沿用至今。
木已腐朽,漆皮残存。时空,仍在漫天繁星中延伸。太阳,不过是这两千亿颗亮点中的一粒。天行有常,周而复始,如期而至,是为天地之信,以利万民,生生不息。
馆藏:阜阳市博物馆
质地:漆木器
年代:西汉
天上本没有刻度,看的人多了,便划分出二十八星宿。漆木圆盘边沿刻有星宿名称和距度。另一只圆盘,盘面标示北斗七星,边沿一圈365 个小孔。两盘正中钻同心圆孔。
中国科学技术大学的石云里教授向我们介绍它的使用方法:“这是我们根据汝阴侯墓出土的这组漆器做的复制件。在用的时候应该是把它重叠到一起。原来中间应该有一个像指针一样的东西。怎么用它来进行观测呢? 关键是,同墓出土的另外一件东西。它看上去像盒子一样,( 经过折叠) 就形成了这样的一个结构。这个盘,它正好可以卡在这个位置。这样还不够稳定,可以用一根丝线进行固定。”星盘配合支架角度,支撑在阜fù阳,盘面平行于赤道面,指针指向北天极,和地平面的夹角正是当地纬度。
二十八宿如同撒在天空的坐标,不均勻划分周天365 度。可测量天体的赤道经度,记录日、月、五大行星的位置变化。安徽博物院的工作人员说:“这是根据二十八宿盘的使用原理,结合一点现代手段,做的一个演示装置。这个指针在天球上穿过星体A,对应一个小孔,插上一根小针。转动我们的视线,通过星体B,这个相交的地方,插上一根小针。这两个针之间,有多少个小孔,就代表相距度数。这样的观测对于中国古代历法的发展来说,是至关重要的。”日复一日,年复一年,先民仰望天空,低头思量。看似简单的初始,经过数千年积累数据,改进工具,人们探索宇宙运行的规律。
2018 年夏至这天,安徽博物院的工作人员给我们演示:“这是汝阴侯墓当时出土的另外一件漆器。在使用的时候,可以把它打开,将立耳竖起来,与这个小棒配合使用,主要是用来测量四个最重要的节气。”夏至,北半球太阳照射角度最高,日影最短,白昼最长。春分、秋分,昼夜平分。冬至,日影最长,白昼最短。再一次夏至到来时,太阳经历一个回归年。结合月亮盈亏周期为一月,差值每19 年增加7 个闰月。以天文定历法,观察气象、物候,汉代人将一年分成二十四节气、七十二候。春种、夏长、秋收、冬藏,应天顺时,耕作有节,黎民生活有保障,农业文明基石得以建立。这份阴阳合历,沿用至今。
木已腐朽,漆皮残存。时空,仍在漫天繁星中延伸。太阳,不过是这两千亿颗亮点中的一粒。天行有常,周而复始,如期而至,是为天地之信,以利万民,生生不息。