摘  要：了解面具文化，感悟面具艺术。“艺术来源于生活，而高于生活”，面具作为一种特殊的艺术文化，一直以其丰富文化内涵和其特有的艺术美感而受到大众的喜爱，本文从面具的起源、发展、现状等角度出发，分析面具的艺术之美和文化传承。
　　关键词：面具、面具文化、傩面具、跳五猖
　　一、面具艺术
　　“艺术来源于生活，而高于生活”，自古至今，艺术的一切形式都是为了满足人们的物质或精神需求，寄寓着特有的审美、习俗和文化意义，不可能脱离当地的文化、生活需求而独立存在。面具作为一种具有特殊意义的艺术形式，经历了数千年的发展演变，与各种民俗文化相融合，成为该文化不可或缺的一部分。具不完整的统计，近乎所有的具有完整独立性的民俗文化中，都存在该文化特有的、能够代表当地文化特色的面具。
　　面具的起源可以追溯到远古时期，为了满足生存需求，人们用面具将自己装扮起来进行狩猎，也正因如此早期的面具一般都具有粗犷的原始特色，其目的也较为简单直接：或是进行威吓、或是进行诱骗、或是进行自我安慰等。在后期的发展中，面具不断和当地的文化相结合、渗透，逐渐涉及到各个领域，最终演化出祭祀、宗教、战争、民俗等分支，时至今日，面具文化已然成为文化、艺术、审美乃至工艺技术的综合代表。
　　二、中国面具文化
　　中国作为四大文明古国之一，文化源远流长，也正因如此中国的面具文化也同样历史悠久，三星堆出土的三个完整的面具就足以证明：中国的面具文化是世界上最悠久的面具文化之一，中国地广人多，由于地域隔离等原因，各民族、各地域的文化极具特色，在历史的推进中，各民族乃至各地域纷纷把面具纳入了自己的文化系统中，最终形成了品类繁多且各具鲜明特色的中国面具文化。
　　2.1发展演化：
　　和其他国家一样，中国面具文化起源于人们对生存的需求，早在石器时期，源自对生存的渴望，狩猎面具开始出现，由于当时工艺还比较简单，所以面具多以涂抹、木刻、石雕为主，设计方式也多为拟态。随着文明和技术的不断提升，到了青铜器时期，生存已不是所有的需求，在对精神需求的渴望下，各种仪式得到了充分发展，祭祀、驱傩、战争等功用性面具纷纷出现，从工艺角度来说，多出了金属锻造类，设计也丰富起来，出现了寄情类和幻想类等。再到封建时期，经济愈发强大、文化繁荣发展，人们对精神需求日渐增加，在驱傩、祭祀等面具愈加繁荣的同时，百戏面具开始出现，同时，由于经济中心的转换，南方的面具文化蓬勃发展。直至现在，面具文化依然活跃在各种活动中和舞台上，但其功用性开始逐渐消退，更多的是作为一种文化传承，或是因其艺术设计、娱乐审美等价值，作为一种独特的文化而存在。
　　2.2中国面具分类：
　　中国文化是多元复合性文化，受各地域、各民族文化影响，各种面具文化之间的差异极大，甚至大到在不同种的面具文化中：颜色、材料、结构等方面所代表的含义都有极大的差异，例如：京剧脸谱中，红色一般代表忠诚、正直等多为表现正面性格，而在藏戏面具中，红色就代表着国王、大臣等权力角色或是代表愤怒的情绪。为方便大家了解，现在简单将面具按以下几种類型进行分类：
　　①功用划分：战争面具、祭祀面具、驱傩面具、戏剧面具、装饰面具等
　　②材料划分：布面具、皮面具、石料面具、金属面具等
　　③制作手段划分：涂绘、编织、雕刻等
　　④设计方式划分：拟态类面具（主要是模拟动物、人物）、寄情类面具（用于表达想法）、幻想类面具（鬼神、英雄等）等
　　⑤空间和传承划分：藏面具、彝族面具、萨满面具、傩面具和百戏面具等
　　2.3傩面具
　　上述这些分类只是覆盖了中国面具中较为常见的部分，中国面具的种类丰富，且各具深深的文化内涵以及个性鲜明的文化特色。如果要细谈真的是三天三夜也说不完，因此今天我们就着重谈谈其中的傩面具：
　　2.3.1傩面具的形成
　　傩面具是一种功用性面具，来源于中国的一种古老文化——傩文化。傩文化是一种古老而又神秘的原始祭礼，在中国古代三大祭祀（腊祭、雩祭、傩祭）之中，最为隆重、最具影响力。傩祭是远古人民表达崇拜情感和满足精神娱乐需求的综合产物。作为傩祭的伴随产物，傩面具也在各方面继承了这方面的特点。经数千年复杂的演变，傩祭经历了敬畏（驱鬼）到娱神（神舞）再到娱人（戏）的演变。而与之对应得，傩面具也由鬼面演化改进出了鬼神进而出现了人物角色，最终演化出了现在着这种实用性与艺术性相结合的傩面具。
　　2.3.2傩面具地理分布
　　在中国傩文化起源于中原地区，随着朝代变更，现在两广、两湖、安徽、江西等地区繁盛起来，由于和当文化相互融合、相互渗透，傩面具也随之演变，形成了各具文化特色的傩面具文化，成为当地文化不可或缺的一部分。如：“无面不成傩，无傩不成村”这是在安徽地区流传甚广的一句俗语，可见傩文化、傩面具在安徽人民心中的地位。
　　2.3.3傩面具艺术风格
　　傩面具是民俗艺术，每一个傩面具都蕴含着当地的技艺风格和文化色彩。大师们精雕细刻，用拙朴的手法给面具塑造了生动的形象，工匠们对颜色的讲究，用鲜活的色彩赋予面具生命力。如：在安徽郎溪的“跳五猖”活动中，五位猖神面具造型各不相同，辅以红、蓝、黄、黑、白五种颜色，即表现出了五位神灵的性格特点，又暗合中国古代文化表达出了人们对五位神灵形象的塑造（五色对应五行、五方进而代表了五种神性）。
　　三、面具文化的研究概括
　　中国面具造型丰富，设计大胆夸张，色彩鲜明，线条优美细腻，极具美感、神秘感和艺术价值。同时又极具文化特色，在面具中蕴含着道、儒、释等文化信息，融入了人先民驱邪纳吉、国泰民安等对美好生活的渴望。
　　随着社会的进步，寄托在古老面具中的封建思想已经消失，很多面具的功用性也正在消退。但现在依旧可以通过对面具的研究，去了解中国古代文化的变迁，去感受先民寄托在面具里的渴望，以可从审美角度去鉴赏、去品味、去感悟那刻画在面具上的文化传承、艺术之美。
　　参考文献
　　[1]  樊升海. 面具的起源及其历史传承和演化
　　[2]  潘文敏.皖东南胥河流域“跳五猖”面具装饰艺术分析及思考
　　基金项目：本文系2018年安徽省人文社科重点项目（基于三维制作技术的非遗中“跳五猖”角色的再现与表现方法研究）研究成果。项目编号：SK2018A0993。