19世纪末法国最年轻的画家亨利.德.图卢兹.劳特雷克在画坛上是一个才华横溢却颇受争议的奇才。劳特雷克1864年11月24日出生于法国阿尔比，长长的名字显示着他高傲的贵族身份。劳特雷克的家系可追溯到中世纪查理曼大帝时代法国有名的图卢兹伯爵与劳特雷克子爵这两大显赫家族。
　　幼年时期的劳特雷克活泼伶俐，深得父母的喜爱。贵族的出身让他从小能够受到良好的教育。家族风气的影响与对生活的热情使年幼的劳特雷克对绘画有着痴迷的热爱。然而命运之神对于幼小的劳特雷克并没有特别的眷顾，在他14岁的一天，当他从椅子上站起来时突然被脚下的东西绊倒，摔断了左腿。第二年，同母亲在疗养院散步时掉进了路边一米多深的小沟里折断了右腿。照常理来说十多岁的孩子的骨骼极具韧性不易骨折，即便是发生骨折在接好后应继续生长，但由于祖辈世代为了保持贵族血统的近亲结婚，导致劳特雷克从小就患有“多岐骨端症”。劳特雷克所患的先天性骨骼疾病使他的双腿从此停止了发育，这也导致了他后来身体的畸形：短小的双腿支撑着硕大的身躯，仅有1.5米的身高，这就是成年后的劳特雷克的形象。
　　成年的劳特雷克在旁人眼中是残废和丑陋的。人们注视他的不再是他彬彬有礼的绅士风度与贵族血统，而是那如孩童般长短的双脚。尽管劳特雷克才华横溢，但在他生活的时代，才智是不为世人所推崇与尊重的，身体上的残疾与家族遺传给他的傲慢，这种强烈的对比和反差使他比常人更渴望真诚与爱。日复一日的单调生活与苦闷心情，使行动不便的劳特雷克比以往更钟情于绘画。
　　（一）题材选择中的善
　　题材的选择，十九世纪传统的中断，给艺术家了选择的范围。要画风景画还是画戏剧性场面，取材于尼尔顿，还是取材于古典作品。采用维达德的古典主义复兴式的克制的手法，还是采用浪漫主义大师的奇幻手法，这都由他们做出选择。但是选择的范围变得越大，艺术家的趣味就越不可能跟他的公众趣味相吻合。劳特雷克所选择的题材恰恰是背离了当时的所谓美的判断标准，成了具有争议性的绘画题材。
　　劳特雷克作品的题材更多的关注了蒙马特尔下层妇女不幸的生活。劳特雷克出身高贵但身有残疾，舞女们地位卑微却拥有着健美与灵巧的腿脚。他们相互同情，并形成了一种平衡关系。使他们能够深刻的了解彼此的内心世界。劳特雷克对他们的描绘没有丝毫窥视的欲望。她们过着没有阳光的生活，狭小的空间产生的摩擦，没有爱的性使她们变得偏激与神经质。时常相互争吵谩骂。画家笔下的舞女们并不美，甚至有几分丑化，丑化中有几分顾影自怜的爱怜与同情。
　　劳特雷克在妓院题材的作品中对妓女的描绘从无下流的含义，不同于常人对她们的鄙视，他知道妓院中的女人是社会中最委曲求全的人，被人当做待价而沽的尤物。这些妓女因为被画家了解而产生的怜悯使得她们身上融入了画家的呼吸和生命，即使是淫靡的场所也流露着不易察觉的温情。而这恰恰就是劳特雷克敏锐的洞察力赋予画面独特的审美建构。艺术作品的特点也正是要让欣赏者从中品味出作品中含有的审美的特殊思想感情意蕴，才算得上是上品艺术。这正是艺术家的观察力与感受力赋予题材以更深的意义而与一般人不同的特点所在。勞特雷克在长期对妓女，舞女的观察中了解她们内心世界后客观的做出了应分的评价。体会到了处于下层社会女子艰辛的生活更有助于画家真实表现她们的精神状态。劳特雷克通过自己独特的艺术语言将十九世纪末颓废的蒙马特夜世界呈献给观者，他客观的从各个侧面反映女子复杂的心态，从而把这一题材提炼到庄严意境，使观者去反思社会和人生。
　　（二）情感中蕴含的善——对底层人们的同情
　　如果说题材中蕴含的善属于劳特雷克艺术创作的客观与外在方面的展现，那么情感中蕴含的善则是画家主观与内在的流露。艺术离不开情感，离开了真实情感的艺术只能予以人空洞乏味之感。情感的真实对于提升艺术的感染力有着直接的影响。
　　他的画让人们穿过了时间的长河看到了在经济迅速发展的资本主义的迷茫，放纵的瞬间。那被剥削阶级压榨的洗衣妇，为生计而出卖肉体与灵魂的舞女们，无时无刻不在诉说着内心的悲苦，她们心底积压的怨恨用激烈的让人喘息的舞蹈发泄着。这舞蹈并不快乐。舞娘们的麻木思想与令人激动的音乐形成了强烈的反差。这所有的一切被画家敏锐的洞悉到并记录在他的作品中，让我们看到的是放纵，滑稽，残酷和凄凉，为我们透过表象揭示出了当时社会虚假的本质提供了最好的途径。身体的残疾使劳特雷克备受煎熬，但他没有怨恨父母，怨恨社会蜕变成极端主义的怪胎。正是由于他对生活的热爱，对美好的憧憬，使他对常人认为低俗的舞女充满了怜悯。体会她们的无奈与苦涩，了解她们艰辛生活背后对生活残存的希望，并用自己独特的方式给予温暖与关爱。善良的看待周围的一切使他的艺术脱离了现实题材描绘对象类型的制约而上升到了更高的层次。
　　作者简介：刘媛（1982—）女，河南洛阳人，文学硕士，研究方向：油画教学研究。