《前方》是曹文轩创作的一篇含义隽永的哲理散文，相比于其他散文作品，这篇散文的主题更深刻，内涵也更为丰富。作者从独特的视角深层次地剖析了人类离家的原因，表达了对人类困苦命运的同情以及对人类未来的一丝隐忧。下面，笔者就深入解读该作品。
　　一、对人类生存方式的理性思考
　　“当人类还未有家的意识与家的形式之前，祖先们是在几乎无休止的迁徙中生活的”。早在数十万年前，地球上已经有人类了，那时的人类没有家，只能依靠本能生存，不断地从一个地方朝另一个地方迁徙。在迁徙的途中，人们不停地朝前进发，没有人知道，前方等待着他们的会是什么，或许是肥沃的草地，或许是绵延的沙漠，或许是吃人的猛兽，或许是万丈悬崖，但是我们的祖先没有选择的权利，也无法预知未来，只能被动地不断前行。对于人类从古至今的这种迁徙行为，或者说离家的行为，作者进行了理性的思考，并且指出：“后来，人类有了家。然而，先前的习性与欲望依然没有寂灭。人还得离家，甚至是远行。”作者发现，人类即使有了家，还是会渴望离家，因为在家外面，“有一个广大无边的世界。这个世界充满艰辛，充满危险，然而又丰富多彩，充满刺激性”。作者不仅对人类离家的行为进行了深刻的剖析，还找到了人类会产生这种行为的深层原因，即来自外面世界的诱惑。为了生存，人类一直在不断地迁徙。长期以来，人类生活在离家的诱惑与回家的渴望之中，家外面的世界是那样的广阔，吸引着无数的人走出家门，去探索，去冒险。可是，家外面的世界又是危险的，我们要时时刻刻小心应付，离家太久就会感觉身心俱疲，回家的渴望又开始变得浓烈。只要人类存在一天，这样的矛盾便无法消除。作者正是清醒地认识到了这一点，才写下了这篇文章。
　　二、对人类孤单境遇的感性同情
　　“那位男子手托下巴，望着车窗外，他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然”，作者将车上的一位男性旅客作为重点描写的对象，对其面部表情进行放大特写，突出了男子的眼神。根据作者的描绘，我们不难想象，这位男子是一位旅客，他或许正在归家的途中，或许正准备离家远行，但无论是哪一种境况，都说明他现在只身在外，独自飘零，这样的境遇无疑是令人同情的。如果他是离家远行，那么他的神情更能表明他的处境：或许，这位男子是迫于生计奔波在外，或许是准备去投奔远亲，或许他还有其他重要的事情要做，但毋庸置疑的是男子必须自己面对那不可知的未来，这种处境反而让人倍觉孤独。“人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地卻总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家”。作者以个性化的语言，道出了人类命运的悲剧性，表达了对人类共同命运的感性同情。作者用含蓄而简洁的语言描述了人们在旅途当中的种种感受，并引用钱钟书的《围城》，对这种感受进行了详细的诠释，隐晦地表达了对人类孤单境遇的同情。一个人无论是什么身份，有着怎样的家世地位，一旦踏上旅途，他（她）就是一个浪子，必须面对旅途中的种种困难，必须独自忍受孤单与寂寞，作者的这种同情并不是针对某一个个体的，而是面向所有人的。
　　三、对人类坎坷前途的隐约担忧
　　在文章的最后，作者回顾了整篇文章，在理性思考人类离家的原因和感性表达对人类命运的同情之后，将目光再次投向描写对象：“这坐在车上的人们，前方到底是家，还是无边的旷野呢？”作者用一个问句收尾，显然，这个问题是永远都没有答案的，没有人可以回答出来。即使是坐在同一辆车中的旅客，他们将要到达的前方也全然不同：有的人回家，有的人远行，在他们当中，有些人会满载而归，有些人可能会两手空空，一无所有，没有人知道前面等待着他们的到底是什么。作者看似是为了这一车旅客的前途担忧，其实是隐晦地表达了自己对人类命运的担忧：我们生活的这个世界是如此的广袤，但是个体在其中却显得是那样的渺小，也许上一刻还交着好运，下一刻噩运便突然降临，但无论如何，我们仍然需要不停地前进，不管是为了自己，为了家人，为了梦想，抑或是为了其他，即使是什么都不为，还是必须前进，因为人生从根本上而言，就是从生到死的单向旅程，没有人能回到昨天，也没有人能陪你走到终点。
　　《前方》是一篇非常耐读的文章，每一次读它，都会获得不同的感受，都会对人类的悲剧命运产生更深刻的认识。我们可以尝试站在作者的角度去观照和思考人类未来的命运，来开拓自己的视野，获得全新的体验。
　　（作者单位：江苏省扬州市宝应县曹甸高级中学）