论文部分内容阅读
有一天,好朋友崔健请她设计演出服,她那时认为自己对时装并没有什么概念,只是本能地觉得,这次设计应该如同一巴掌拍下去,要见血才行。这一巴掌果然拍得响亮,简直就是见血封喉。崔健非常满意,至此以后,崔健的演出服也就都归她设计了……
北京798艺术区,枫翎的原创服装工作室里到处是“革命”符号:;书架高处如祭品般竖放着格瓦拉的传记;模特头上戴着苏联红军的船形帽,国防绿颜色的旗袍,红领章颜色的盘扣;军装式样的大衣上印刷着“不爱红装爱武装”或者“江山如此多娇”……
所有这些符号都直指上个世纪的六十年代,一个无比深刻地影响了中国历史的革命时代。对于这种时代,英国大文豪狄更斯曾经在他那本著名的小说《双城记》里有过比小说还著名的描写:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。”
然而艺术家兼设计师枫翎本人,则长发披肩,戴着曾经十分流行而今再度流行的大圆眼镜。热爱摇滚的人会觉得她看起来有大野洋子的范儿,而文学青年则会认为她看起来更像三毛。
一巴掌拍出血来
枫翎在革命中度过了她的童年和少年,她曾记得一年的春节,电影院里整整一天放的电影都是革命样板戏《红灯记》,“那时人们就是这么过年”,她不无感慨地说。就是在那种单调和沉闷里,解放军鲜艳的国防绿和耀眼的红领章,还有工人师傅们深蓝色的工装和领导们的正式礼服中山装,成为 “一道亮丽的风景线”而深深地刻在她的心里,不能磨灭。同时在压抑中,青年人互相传看有关格瓦拉的书和披头士的音乐,那种英雄主义的刺激、神秘和浪漫令她感到心动。“那个时候找男朋友都是照着他的模样来的”,枫翎指着书架上的格瓦拉传记笑着说,封面上的格瓦拉胡子拉碴,一脸的忧愤。
枫翎后来学了艺术,成为油画家。再后来她回到哈尔滨结婚了,有了一个儿子,生活一度非常富裕悠闲。九十年代末,她离了婚,自己带着孩子又回到北京。那个时候对于她来说非常艰难,和所有的北漂一样,她要找房子找工作,“最多同时在三所学校教书,”枫翎说,“还要带孩子,教育孩子。”不过在那段时间她也搞了大量的创作,除了画画,她还尝试着搞装置艺术,行为艺术,曾经被人称为是“实验艺术家”。
有一天,好朋友崔健请她设计演出服,她那时认为自己对时装并没有什么概念,只是本能地觉得,这次设计应该如同一巴掌拍下去,要见血才行。这一巴掌果然拍得响亮,简直就是见血封喉。崔健非常满意,至此以后,崔健的演出服也就都归她设计了。
枫翎心底尘封了许久,对于六十年代的记忆和激情也被一并拍醒。2003年,枫翎在798开办了她的“枫翎原创服装工作室”,成为了第一批进驻798的艺术家。
在这里,枫翎将当代艺术的实验性及观念植入到服装设计中,将中国传统服装和中山装、旗袍、军装、工装、列宁装等等机智地改造融合,大胆使用了革命时代特有的“中国红”、“国防绿”、“工人蓝”等色彩,这一切使她的服装有一种特殊的张力和吸引力。
Sex & Power 美丽与智慧
枫翎服装和一般愤青的那种宣泄和模仿有着本质的区别,她曾经提出过一个著名的口号“Sex & Power”来诠释她的服装。人们在提及这种设计时,常常也会引用这一口号,并解释说她的服装体现了“性与力量”。三年多来,在走过最初比较硬朗的风格后,枫翎的服装越来越成熟,变得更加柔和美丽。现在她将这一口号重新翻译成“美丽与智慧”,并试图将这种理念巧妙地编织进她的新设计之中。
在她的工作室里仔细地品味,会发现许多令人惊喜的细节:明明是正统的中山装,她却采用了DIOR的收腰收腹设计,并配上了中式立领和盘扣,显得纤细而婀娜;而传统的中式上衣她却配以金属大扣子;旗袍采用了CHANNAL的超短裙设计,保守和性感配合得巧妙迷人。材料上枫翎则采用了各种混合材质的并置,如丝绒、棉布、卡其、绸缎、化纤等。有的面料还专门印刷上了特殊的图案,使得枫翎的时装有一种尖锐的力量,枫翎说:“从服装设计来讲,CHANNAL、DIOR、还有 WESTWOOD也是革命家,和我革命的主题是很吻合的。和他们一样,我希望选择我的服装的女性是智慧的,穿着我的服装的女性是美丽的,女性因美丽而性感,因智慧而美丽,这就是我口号的中心思想。”
曾经有人说,枫翎的服装只有外国人喜欢,当问到这一问题时,枫翎说:“喜欢我服装的中国人更多,不仅仅是圈里的,还有许多CEO客户呢,这些衣服派对可以穿,上班也可以穿的。”“不过,”她指着那些超长夸张的丝绸大衣说:“这些是属于那种收藏级的作品,每款只有一件,比较贵,老外买得多一些。很多人买回去放在家里做陈设,不错的装饰,是不是?”如果家里有地方,倒真是值得买回去的,毕竟,这样的衣服应该属于艺术品。
向时代致敬
枫翎自己曾经写到:“那个时代发生的人和事虽早已逝去,但我却会在某一个独处的黄昏,对着古巴英雄切·格瓦拉那些发黄的照片和着约翰·列侬的音乐与他们愉快地交谈……。”
许多人问枫翎今后怎么发展,是做大做强,还是在798继续蹲守?她说自己也在为这个问题而困扰。她曾在3.3开过专卖店,不过三个月就关了,“不对路,”她说,“3.3的顾客大多是年轻的时髦女孩子,我的服装她们不理解,没办法。”接着她又说:“看来我的服装是小众中的小众。没办法,走着看吧。”
她希望很多人买她的服装,但是这样做着做着,势必会向企业的方向发展下去,“那样会很麻烦,要管人管事还要管钱,会分散精力,会被事务工作堆起来。”她还是宁愿做个艺术家,随心所欲地做自己想做的事情。在798的租期就要到了,她不打算离开798。她喜欢这里,喜欢这种建筑风格,喜欢目前的工作。
儿子已经长大,她非常欣慰。最初的艰难也已经渡过,留给她的是美好的回忆。枫翎现在的生活优悠自在,创作激情旺盛。明年,在英国会有一届为迎接奥运会而专门举办的展览会“CHIAN NOW”,英国驻中国大使亲自挑选枫翎的服装前往英国参展。在许多外国人眼里,中国还是一个只有中山装和国防绿的国家,枫翎此次一定会令老外大感意外。
她说,她心里的英雄主义还在沸腾,“没有全宣泄完呢。”枫翎透露说,“今后,我还要搞法国大革命系列,那个时代的浪漫元素太多了。搞完法国革命,还有二战系列呢。”
她的话让人再次想起狄更斯,想起雨果,还会想起敦刻尔克、诺曼底,还有延安。在革命的年代过去很久之后,在许多人忘记了曾经有过这么一段岁月的时候,枫翎在用这种方式向那些残酷血腥,而同时又是激情燃烧的年代致以她真诚的敬意。
北京798艺术区,枫翎的原创服装工作室里到处是“革命”符号:;书架高处如祭品般竖放着格瓦拉的传记;模特头上戴着苏联红军的船形帽,国防绿颜色的旗袍,红领章颜色的盘扣;军装式样的大衣上印刷着“不爱红装爱武装”或者“江山如此多娇”……
所有这些符号都直指上个世纪的六十年代,一个无比深刻地影响了中国历史的革命时代。对于这种时代,英国大文豪狄更斯曾经在他那本著名的小说《双城记》里有过比小说还著名的描写:“那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天;我们全都在直奔天堂,我们全都在直奔相反的方向。说它好,是最高级的;说它不好,也是最高级的。”
然而艺术家兼设计师枫翎本人,则长发披肩,戴着曾经十分流行而今再度流行的大圆眼镜。热爱摇滚的人会觉得她看起来有大野洋子的范儿,而文学青年则会认为她看起来更像三毛。
一巴掌拍出血来
枫翎在革命中度过了她的童年和少年,她曾记得一年的春节,电影院里整整一天放的电影都是革命样板戏《红灯记》,“那时人们就是这么过年”,她不无感慨地说。就是在那种单调和沉闷里,解放军鲜艳的国防绿和耀眼的红领章,还有工人师傅们深蓝色的工装和领导们的正式礼服中山装,成为 “一道亮丽的风景线”而深深地刻在她的心里,不能磨灭。同时在压抑中,青年人互相传看有关格瓦拉的书和披头士的音乐,那种英雄主义的刺激、神秘和浪漫令她感到心动。“那个时候找男朋友都是照着他的模样来的”,枫翎指着书架上的格瓦拉传记笑着说,封面上的格瓦拉胡子拉碴,一脸的忧愤。
枫翎后来学了艺术,成为油画家。再后来她回到哈尔滨结婚了,有了一个儿子,生活一度非常富裕悠闲。九十年代末,她离了婚,自己带着孩子又回到北京。那个时候对于她来说非常艰难,和所有的北漂一样,她要找房子找工作,“最多同时在三所学校教书,”枫翎说,“还要带孩子,教育孩子。”不过在那段时间她也搞了大量的创作,除了画画,她还尝试着搞装置艺术,行为艺术,曾经被人称为是“实验艺术家”。
有一天,好朋友崔健请她设计演出服,她那时认为自己对时装并没有什么概念,只是本能地觉得,这次设计应该如同一巴掌拍下去,要见血才行。这一巴掌果然拍得响亮,简直就是见血封喉。崔健非常满意,至此以后,崔健的演出服也就都归她设计了。
枫翎心底尘封了许久,对于六十年代的记忆和激情也被一并拍醒。2003年,枫翎在798开办了她的“枫翎原创服装工作室”,成为了第一批进驻798的艺术家。
在这里,枫翎将当代艺术的实验性及观念植入到服装设计中,将中国传统服装和中山装、旗袍、军装、工装、列宁装等等机智地改造融合,大胆使用了革命时代特有的“中国红”、“国防绿”、“工人蓝”等色彩,这一切使她的服装有一种特殊的张力和吸引力。
Sex & Power 美丽与智慧
枫翎服装和一般愤青的那种宣泄和模仿有着本质的区别,她曾经提出过一个著名的口号“Sex & Power”来诠释她的服装。人们在提及这种设计时,常常也会引用这一口号,并解释说她的服装体现了“性与力量”。三年多来,在走过最初比较硬朗的风格后,枫翎的服装越来越成熟,变得更加柔和美丽。现在她将这一口号重新翻译成“美丽与智慧”,并试图将这种理念巧妙地编织进她的新设计之中。
在她的工作室里仔细地品味,会发现许多令人惊喜的细节:明明是正统的中山装,她却采用了DIOR的收腰收腹设计,并配上了中式立领和盘扣,显得纤细而婀娜;而传统的中式上衣她却配以金属大扣子;旗袍采用了CHANNAL的超短裙设计,保守和性感配合得巧妙迷人。材料上枫翎则采用了各种混合材质的并置,如丝绒、棉布、卡其、绸缎、化纤等。有的面料还专门印刷上了特殊的图案,使得枫翎的时装有一种尖锐的力量,枫翎说:“从服装设计来讲,CHANNAL、DIOR、还有 WESTWOOD也是革命家,和我革命的主题是很吻合的。和他们一样,我希望选择我的服装的女性是智慧的,穿着我的服装的女性是美丽的,女性因美丽而性感,因智慧而美丽,这就是我口号的中心思想。”
曾经有人说,枫翎的服装只有外国人喜欢,当问到这一问题时,枫翎说:“喜欢我服装的中国人更多,不仅仅是圈里的,还有许多CEO客户呢,这些衣服派对可以穿,上班也可以穿的。”“不过,”她指着那些超长夸张的丝绸大衣说:“这些是属于那种收藏级的作品,每款只有一件,比较贵,老外买得多一些。很多人买回去放在家里做陈设,不错的装饰,是不是?”如果家里有地方,倒真是值得买回去的,毕竟,这样的衣服应该属于艺术品。
向时代致敬
枫翎自己曾经写到:“那个时代发生的人和事虽早已逝去,但我却会在某一个独处的黄昏,对着古巴英雄切·格瓦拉那些发黄的照片和着约翰·列侬的音乐与他们愉快地交谈……。”
许多人问枫翎今后怎么发展,是做大做强,还是在798继续蹲守?她说自己也在为这个问题而困扰。她曾在3.3开过专卖店,不过三个月就关了,“不对路,”她说,“3.3的顾客大多是年轻的时髦女孩子,我的服装她们不理解,没办法。”接着她又说:“看来我的服装是小众中的小众。没办法,走着看吧。”
她希望很多人买她的服装,但是这样做着做着,势必会向企业的方向发展下去,“那样会很麻烦,要管人管事还要管钱,会分散精力,会被事务工作堆起来。”她还是宁愿做个艺术家,随心所欲地做自己想做的事情。在798的租期就要到了,她不打算离开798。她喜欢这里,喜欢这种建筑风格,喜欢目前的工作。
儿子已经长大,她非常欣慰。最初的艰难也已经渡过,留给她的是美好的回忆。枫翎现在的生活优悠自在,创作激情旺盛。明年,在英国会有一届为迎接奥运会而专门举办的展览会“CHIAN NOW”,英国驻中国大使亲自挑选枫翎的服装前往英国参展。在许多外国人眼里,中国还是一个只有中山装和国防绿的国家,枫翎此次一定会令老外大感意外。
她说,她心里的英雄主义还在沸腾,“没有全宣泄完呢。”枫翎透露说,“今后,我还要搞法国大革命系列,那个时代的浪漫元素太多了。搞完法国革命,还有二战系列呢。”
她的话让人再次想起狄更斯,想起雨果,还会想起敦刻尔克、诺曼底,还有延安。在革命的年代过去很久之后,在许多人忘记了曾经有过这么一段岁月的时候,枫翎在用这种方式向那些残酷血腥,而同时又是激情燃烧的年代致以她真诚的敬意。