我只有不断地退、退，退缩到自己的内心深处，我才觉得安全、安宁，自由自如自在。
　　我的内心有块圣地，谁也休想干扰它，摧毁它，侵占它！大批判，笑话！
　　我是海上生风暴落水的遇难者，被汹涌的波涛冲走，快要下沉的时候，突然抓住了小岛上的一块花岗岩——这就是东西方“静的哲学”，我因此而得救，直到今天。
　　夜里，我总是习惯把枕头竖起来，头和背往枕头一靠，回忆、反刍我这一天从外部世界接受到的各种信息，并努力将它们碾碎，提炼，上升，形成观念。
　　后来我开始接触庄子。有个命题引起了我的强烈共鸣： 圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也。从此以后，“静”这个汉字便成了我的幸福论的核心中的核心，直到今天。
　　“静”字之外，无幸福可言。
　　静能胜躁。静而圣。“静则得之，躁则失之。”
　　我的世界观的形成，“哲学的我”，主要不是来自书本，而是来自当年我在现实生活中受到的挤压和压抑。我是在“事上磨炼”才渐渐走向成熟的。我经历过血与火的搏斗。
　　我的“静”是搏斗后的宁静，恰如某次惨烈战役过后，双方死伤近5万，尸体遍野，血流成河，战场处处还在冒烟，有几只乌鸦腾空而起，“哇哇”两声，掠空而过，周遭的一切山坡山谷又归于寂静。
　　宁静的级别、层次最高，寂静次之，肃静和安静更次之。
　　我一生追求宁静。宁静与分贝这个单位没有什么关系。科学、艺术和哲学的最高境界正是高风绝尘的宁静。
　　宁静通神。
　　这时候，我的心常会哭泣。没有眼泪，因为是软哭：
　　今夜残灯斜照处，秋雨晴时泪不晴。
　　我软哭，故我在，我有幸福感。
　　50年后的今天，我仍然习惯在深夜把整个背和头靠在床头作生的沉思和死的默念。估计这也是我有朝一日临终、上路、回老家时的样子。
　　摘自《我这一生幸福吗》 编辑/赵晨