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心理学界普遍认为，创造性思维是指人们应用新的方案或程序解决问题的思维。例如，学生独立想出新异的解题方法，教师采用别具一格的教学方法。这种思维不局限于旧有的方法和答案，而是根据问题情境重新组合原有知识经验，独立进行探索，在此基础上产生新颖的、前所未有的思想或形象等思维成果。根据这些理论，我认为在作文教学中，应着重激发和培养学生四方面的情感和能力：审美情感、发散性思维、逆向思维和批判性思维。
首先，善于激发学生的审美情趣。
在学生整个写作过程中，作文审美情感是“支配学生审美观察认识、审美体悟与趣味的一系列主观心理活动，它直接关系到学生作文中的想象空间、思维意识、语言感悟”。激发情感的前提是培养兴趣。兴趣是审美意识中一种人格化的指向性活动，它反映着主体对于某种具体事物的特别喜爱，是学生在写作过程中的写作材料及由教师的教学内容而引发的。要激发学生心灵中沉淀的美，教师的启迪点拨是关键，一般作文教学单从审题、解题、选材、立意，很难达到目的。多年的教学实践使我认识到，学生写作之前的情感激发与铺垫是十分必要的。写作题目要扣住学生情感的兴奋点，来激活学生的创造潜能。如在写作前先介绍课文中具有思维性或文学性的作品，也可以提出一些中学生关注的敏感话题展开讨论或辩论，命题尽量新颖、内容切忌空洞，符合学生的生活和心理实际。如面对高二学生，我们训练了《十七岁不哭》；针对学生普遍上网，我们训练了《因特网，让我欢喜让我忧》。这些题目，符合学生的心理实际，激发了学生跃跃欲试的感情，学生拿到作文题，没有被迫完成的苦恼。这样激发了学生写作的潜在感情，也就逐渐培养了学生的审美情感，为激发创造性思维奠定了坚实的基础。
其次，注意培养发散思维能力。
有一则材料：猪八戒坐在镜子前照镜子，镜子中出现的他，长耳朵，翘鼻子，非常丑陋。他一见就十分恼怒，抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。可当他再看时，无论大小，每一块碎镜片里都有一个丑陋的他。
这则材料，我们可以从哪几个角度来立论呢？通过讨论启发，同学们由角度1逐渐向角度2、角度3扩展。
角度1：从猪八戒的角度立论，他自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子，迁怒于镜子，足见他不能正确对待自己和他人。由此可立意为：要正确对待自己的短处或别人的批评。
角度2：从镜子的角度立论，尽管镜子被猪八戒打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不会因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为：要学习镜子不畏强暴、坚持真理、永不妥协的精神。
角度3：从猪八戒和镜子合起来的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶、暴力向真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是挑战不了的。二者合一可立意为：邪恶与暴力是战胜不了真理的，真理是不可挑战的。
在作文教学中，除了从角度立意，提高创造性思维能力，还应借助想象，引导学生的发散思维。如我布置学生续写莫泊桑的经典小说《项链》。有的同学写佛莱思节夫人的话未说完，玛蒂尔德忽然两眼发呆，接着大叫：“只值五百法郎！”疯了。有的同学写玛蒂尔德非常后悔。有的同学写玛蒂尔德非常愤怒，觉得佛莱思节夫人欺骗了她，决定到法院告她。有的同学写佛莱思节夫人很愧疚，当时收项链时没细看，如今决定赔玛蒂尔德的钱。有的同学写佛莱思节夫人翻脸不认人，说当时还的那串项链也是假的。
再次，培养学生的逆向思维能力。
逆向思维是求异思维的一种，求异思维指的是对一个问题，从不同的方向，甚至相反方向去探求不同的答案的思维过程和方法。它是对思维定势的“反动”。
我曾经训练学生阅读下面一则寓言，写一篇议论文。徒弟学艺多年，出山心切，就去向师傅辞行：“师傅，我已经学够了，可以独闯天下了。”“什么叫够了?”师傅问。“就是满了，装不下了。”徒弟答。“那么你装一碗石子来。”徒弟照办。“满了吗？”师傅问。“满了。”徒弟十分自信。师傅抓起一把细沙，掺入石中，沙一点没溢出。“满了吗？”师傅又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。师傅又抓来一把石灰，轻轻洒下，还是没有溢出。“满了吗？”师傅再问。“满了。”徒弟似有所悟。师傅又倒了一盅水下去，仍然滴水没有溢出。“满了吗？”师傅笑问。徒弟无言以对。
学生一接触到这题目，马上脱口而出：“寓言的立意是学无止境。”我启发学生，辩证法告诉人们，世上万物都是对立统一的，但事实上人们总是习惯认识事物此一面，而忽视彼一面。如能“反其意而为之”，就会有新颖独到的发现。徒弟“出山心切”，想“独闯天下”，并没有什么不对。徒弟要求出山的理由值得商榷，但“我已经学够了”，却有“满了”“厌了”双重含义，这就为“反其意”的合理打开了道路。徒弟为什么蠢钝地自认为满？又为什么学而生厌？只有到师傅这一次“装碗”的教学中去寻找答案。这是一种逆向思维的激发。通过这样的作文启发。学生在创造意识与方法上都会大有收益。久而久之，坚持训练，就能提高学生的创新思维能力。
最后，在作文中培养学生的批判性思维能力。
中学生思维日渐深刻、独立思考能力提高，对教师和书本已不会盲目信任，常常提出疑问和不同意见。教师要善于抓住这个契机，不断诱发认识冲突，训练批判思维。大胆质疑，就是训练批判思维能力的极好方法。例如，人们历来都以鲁庄公的“无能”“浅见”“昏庸”反衬曹刿的“有能”“远见”“明智”。我引导学生用审视的眼光，大胆质疑，然后把自己的认识表达出来，推翻原说，另作新解。通过启发，有的同学写成《庄公不昏》：“庄公任人为贤，虚心纳谏；面对强齐的入侵，不是屈从求和，而是积极备战，准备迎击……可见庄公不昏。”又如《林教头风雪山神庙》陆虞侯等人要烧死林冲的那段，历来评论文章对它评价极高，可也有不足。我引导学生找瑕疵加以评论。陆谦等人想杀害林冲有周密计划，他们不会无视“两间草厅已被雪压倒了”，那么林冲就不会在里面了；即使林冲在里面，也应该先派人去证实一下。于是，学生得出结论：“火烧草料场”是作者的败笔。除了在阅读中大胆质疑外，让作文紧扣热点、针砭时弊，也是训练批判思维能力的有效方法。例如近来反腐倡廉的文章较多，但多是写腐败分子贪污了多少，受贿了多少。如写成《有钱能使磨推鬼》，那就会给人耳目一新的感觉。
让学生学会做人，学会生存，学会观察思考，学会表达运用，学会创新创造，从而实现至善至美的人格境界，这是语文教学的追求，更是作文教学的重要追求。教师要善于挖掘教学过程中的有效影响因素，充分调动一切教学资源，在作文教学中努力培养学生的创造性思维能力。
责任编辑 魏文琦
首先，善于激发学生的审美情趣。
在学生整个写作过程中，作文审美情感是“支配学生审美观察认识、审美体悟与趣味的一系列主观心理活动，它直接关系到学生作文中的想象空间、思维意识、语言感悟”。激发情感的前提是培养兴趣。兴趣是审美意识中一种人格化的指向性活动，它反映着主体对于某种具体事物的特别喜爱，是学生在写作过程中的写作材料及由教师的教学内容而引发的。要激发学生心灵中沉淀的美，教师的启迪点拨是关键，一般作文教学单从审题、解题、选材、立意，很难达到目的。多年的教学实践使我认识到，学生写作之前的情感激发与铺垫是十分必要的。写作题目要扣住学生情感的兴奋点，来激活学生的创造潜能。如在写作前先介绍课文中具有思维性或文学性的作品，也可以提出一些中学生关注的敏感话题展开讨论或辩论，命题尽量新颖、内容切忌空洞，符合学生的生活和心理实际。如面对高二学生，我们训练了《十七岁不哭》；针对学生普遍上网，我们训练了《因特网，让我欢喜让我忧》。这些题目，符合学生的心理实际，激发了学生跃跃欲试的感情，学生拿到作文题，没有被迫完成的苦恼。这样激发了学生写作的潜在感情，也就逐渐培养了学生的审美情感，为激发创造性思维奠定了坚实的基础。
其次，注意培养发散思维能力。
有一则材料：猪八戒坐在镜子前照镜子，镜子中出现的他，长耳朵，翘鼻子，非常丑陋。他一见就十分恼怒，抡起铁耙，将镜子砸得粉碎。可当他再看时，无论大小，每一块碎镜片里都有一个丑陋的他。
这则材料，我们可以从哪几个角度来立论呢？通过讨论启发，同学们由角度1逐渐向角度2、角度3扩展。
角度1：从猪八戒的角度立论，他自己长耳朵、翘鼻子，十分丑陋，却责怪镜子，迁怒于镜子，足见他不能正确对待自己和他人。由此可立意为：要正确对待自己的短处或别人的批评。
角度2：从镜子的角度立论，尽管镜子被猪八戒打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不会因为被打碎而作丝毫的改变。依此可立意为：要学习镜子不畏强暴、坚持真理、永不妥协的精神。
角度3：从猪八戒和镜子合起来的角度看，猪八戒打碎镜子，可以看成邪恶、暴力向真理挑战；镜子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是挑战不了的。二者合一可立意为：邪恶与暴力是战胜不了真理的，真理是不可挑战的。
在作文教学中，除了从角度立意，提高创造性思维能力，还应借助想象，引导学生的发散思维。如我布置学生续写莫泊桑的经典小说《项链》。有的同学写佛莱思节夫人的话未说完，玛蒂尔德忽然两眼发呆，接着大叫：“只值五百法郎！”疯了。有的同学写玛蒂尔德非常后悔。有的同学写玛蒂尔德非常愤怒，觉得佛莱思节夫人欺骗了她，决定到法院告她。有的同学写佛莱思节夫人很愧疚，当时收项链时没细看，如今决定赔玛蒂尔德的钱。有的同学写佛莱思节夫人翻脸不认人，说当时还的那串项链也是假的。
再次，培养学生的逆向思维能力。
逆向思维是求异思维的一种，求异思维指的是对一个问题，从不同的方向，甚至相反方向去探求不同的答案的思维过程和方法。它是对思维定势的“反动”。
我曾经训练学生阅读下面一则寓言，写一篇议论文。徒弟学艺多年，出山心切，就去向师傅辞行：“师傅，我已经学够了，可以独闯天下了。”“什么叫够了?”师傅问。“就是满了，装不下了。”徒弟答。“那么你装一碗石子来。”徒弟照办。“满了吗？”师傅问。“满了。”徒弟十分自信。师傅抓起一把细沙，掺入石中，沙一点没溢出。“满了吗？”师傅又问。“这回满了。”徒弟面有愧色。师傅又抓来一把石灰，轻轻洒下，还是没有溢出。“满了吗？”师傅再问。“满了。”徒弟似有所悟。师傅又倒了一盅水下去，仍然滴水没有溢出。“满了吗？”师傅笑问。徒弟无言以对。
学生一接触到这题目，马上脱口而出：“寓言的立意是学无止境。”我启发学生，辩证法告诉人们，世上万物都是对立统一的，但事实上人们总是习惯认识事物此一面，而忽视彼一面。如能“反其意而为之”，就会有新颖独到的发现。徒弟“出山心切”，想“独闯天下”，并没有什么不对。徒弟要求出山的理由值得商榷，但“我已经学够了”，却有“满了”“厌了”双重含义，这就为“反其意”的合理打开了道路。徒弟为什么蠢钝地自认为满？又为什么学而生厌？只有到师傅这一次“装碗”的教学中去寻找答案。这是一种逆向思维的激发。通过这样的作文启发。学生在创造意识与方法上都会大有收益。久而久之，坚持训练，就能提高学生的创新思维能力。
最后，在作文中培养学生的批判性思维能力。
中学生思维日渐深刻、独立思考能力提高，对教师和书本已不会盲目信任，常常提出疑问和不同意见。教师要善于抓住这个契机，不断诱发认识冲突，训练批判思维。大胆质疑，就是训练批判思维能力的极好方法。例如，人们历来都以鲁庄公的“无能”“浅见”“昏庸”反衬曹刿的“有能”“远见”“明智”。我引导学生用审视的眼光，大胆质疑，然后把自己的认识表达出来，推翻原说，另作新解。通过启发，有的同学写成《庄公不昏》：“庄公任人为贤，虚心纳谏；面对强齐的入侵，不是屈从求和，而是积极备战，准备迎击……可见庄公不昏。”又如《林教头风雪山神庙》陆虞侯等人要烧死林冲的那段，历来评论文章对它评价极高，可也有不足。我引导学生找瑕疵加以评论。陆谦等人想杀害林冲有周密计划，他们不会无视“两间草厅已被雪压倒了”，那么林冲就不会在里面了；即使林冲在里面，也应该先派人去证实一下。于是，学生得出结论：“火烧草料场”是作者的败笔。除了在阅读中大胆质疑外，让作文紧扣热点、针砭时弊，也是训练批判思维能力的有效方法。例如近来反腐倡廉的文章较多，但多是写腐败分子贪污了多少，受贿了多少。如写成《有钱能使磨推鬼》，那就会给人耳目一新的感觉。
让学生学会做人，学会生存，学会观察思考，学会表达运用，学会创新创造，从而实现至善至美的人格境界，这是语文教学的追求，更是作文教学的重要追求。教师要善于挖掘教学过程中的有效影响因素，充分调动一切教学资源，在作文教学中努力培养学生的创造性思维能力。
责任编辑 魏文琦