澄净内心,秋水无尘

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  “余自创其茶,茶味棱棱,有山石之气。”读张岱《陶庵梦记》,其独创的兰雪茶,仿佛氤氲纸上,如白茎素兰同雪涛并泻。细究其下,幼叶澄净自己的内心,于沸水中将香气释放,便自有一番风味。
  茶如此,人亦如此。我们也需澄净内心,追随内心深处的原则与价值。茶的内心希望释放自己的色、香、味,从而被人们认可,那么我们也需要澄净内心,从而实现自己的人生价值。
  澄净内心,秋水无尘。
  不禁想起了宋朝名家米友仁,他知晓自己有文人的放纵,便澄净自己的内心,不羡慕他人仕途得意,衣锦还乡的荣耀,只是沉浸在自己的水墨世界里。那《潇湘奇观图》中山峰复山峰,树丛叠树丛,一方山水,一角城郭,画笔浅浅却情意无限,是画家澄净内心,不为外物所惑,才得下笔超然的水墨桃源。
  澄净内心,不为外物所惑,方能秋水无尘。一旦内心澄净,便只顾风雨兼程。春赏花,夏饮酒,秋共海棠眠,冬温大曲饮。林清玄的生活实为尚简之道,他的四季亦尚简但都行至惬意深处。他澄净内心,于森林中的木屋观松涛,听落雨,与松鼠嬉戏;他于城市的高楼阳台上撒下一把青籽,日日与盆中的蔬菜共赏明月。他的文章也尚简,从来只记叙最美的景,只抒最真挚的情。
  “六国多雄士,正始出风流。”这句诗既概括了从横空出世到黯然终结的七个人的一百年———竹林七贤。依稀可见阳光下的竹林里,他们内心澄净,在被马蹄声踏碎的夕阳红里一闪而过。他们啸聚山林,推杯问盏,縱情不羁。他们为自己的内心,有勇气与礼教作争。他们知道走上这条路,便与世人格格不入,但唯有这样,方能澄净自己的内心,人生也就有了价值。
  澄净内心,要有一定的勇气。它可能使你与周围人格格不入,但一旦选择,便需无视嘲讽与冷漠,倔强而又高傲地,带着勇气走向澄净内心的路,再孤独,也不回头。 罗曼·罗兰曾言:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认识生活的真相后依然热爱生活。 ”而这种英雄主义,来自内心的澄净。
  王开岭曾言:“每个人都生逢其时,每个人都结实地拥抱了自己的时代。”生于大城市,深感“长安米贵,居大不易。”呼喊着逃离北上广,然而当到了三线城市,又有了机会更少,关系更多的困扰,物质更浓、精神更淡的迷惘。举棋不定的“双城记”,诉说着无数个体生命的轨迹,诉说着内心的不安定与好高骛远。其实城市与小镇从未改变,是人的不安定加剧了这种躁动。
  因为内心芜杂,害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨,又因为有几分相信自己是明珠,而不能与瓦砾为伍,结果在内心不断地用愤懑和恼怒饲育着自己懦弱的内心。每个人都是驯兽师,而那匹猛兽,就是每个人的性情。如今想起来,我真是空费了自己那一点仅有的才能,徒然在口头上卖弄着什么“人生一事不为则太长,欲为一事则太短”的警句,可事实是,唯恐暴露才华不足的卑怯的畏惧,和厌恶刻苦钻研的惰怠。
  落霞孤鹜,秋水无尘。倚老旧轩窗,看落花飞雨,赏明月中天,终于明白只要澄净内心,日子便可以过得风云骤起,不偏不倚,不惊不扰。
  愿你我于远行的路上以梦为马,诗酒趁年华,澄净内心,不为外物所役。如此方无愧于峥嵘岁月,无愧于青春年华。
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