摘 要：阅读是学生与文本的对话，是学生的个性化行为，应提倡多角度地理解文本和人物。教学过程采用板块的形式，引领学生认识老王的形象，深入理解老王及杨绛的苦与善，认识杨绛悲天悯人的情怀、反思自我的境界及勇于担当的社会责任感，让人性的光华照亮自己的内心。
　　关键词：杨降;高贵;老王
　　【教学理念】
　　《语文课程标准》把语文定性为：“是最重要的交际工具，是人类文化重要组成部分。工具性和人文性统一，是语文课程基本特点。”
　　【教材分析】
　　杨绛的《老王》是人教版八年级《语文》上册第二单元的一篇人物传记。本单元以人物描写为主，课文都是围绕作者熟悉的人来写。作者杨绛用平淡质朴的语言介绍了老王的身世遭遇、与我们的交往以及老王死后作者心灵的愧怍，鲜明刻画了老王的人物形象，高度赞扬了老王的善良品质，含蓄地提出了关注弱势群体的社会问题。
　　【学情分析】
　　八年级学生，喜说不喜读，善听而不善写。对于新教材，学习的热情有余而方法不足，对文本的阅读有待规范和指导。文章人物关系简单，语言平淡质朴，学生阅读后能快速把握课文内容，并对老王有初步的印象，但要走进人物内心，把握作者的情感以及文章的主题，就不那么容易了，尤其是文中最后一句：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍，这句闪耀人性光芒的主旨句就更难于理解了。现在的孩子，接触社会少，对爱的体验不足，对他人的体贴不够，所以应该引领学生走进作者精神世界，认识杨绛悲天悯人的知识分子情怀、反思自我的境界及勇于担当的社会责任感。
　　【教学目标】
　　知识和能力目标：学习把握人物形象、概括人物思想性格特征的方法。
　　过程和方法目标：调动学生的生活体验，通过品读法、探究法和拓展法来体会文章思想感悟，提高阅读分析能力。
　　情感态度和价值观目标：
　　1.体会“我”和“老王”的善良，领悟“我”的平等的观念和人道主义精神。
　　2.培养爱心、善心、同情心，品味作品中的仁爱精神，学会以善良体察善良、回报善良。
　　【教学重点】深入理解老王的“苦”与“善”，把握老王的性格特点，领会作者的思想感情。
　　【教学难点】领会从文章语言及人物刻画中渗透出的爱的博大。
　　【教学过程】
　　一、趣味导入，初识老王
　　1.平时我们比较关注社会名人，可生活中更多的却是普通人，你是否留意过这些普通人呢？今天，我们关注的就是这样一位普通车夫的故事——老王。
　　2.速读课文，完成练习。老王假如生活在咱们的某个社区，应该能享受到社会低保待遇，请你为老王建立一份社区低保档案。
　　姓名： 性别： 民族：
　　工作单位： 健康状况：
　　居住状况： 婚姻家庭状况：
　　3.结合老王的档案，让学生用文中的句子说说老王的情况。
　　明确：有姓无名;男;回民;单干户，他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车;他只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的;他住在一个荒僻的小胡同，一个破破落落的大院里，房子是塌败的小屋;有个哥哥，死了，有两个侄儿，此外就没什么亲人。他的生存只有两个字“活命”。
　　（设计意图：寓学于玩，以这种较为新颖的方式让学生用自己的眼光认识“老王”这一主要人物。当用心填完这份档案时，学生已经初步理解了课文的内容。）
　　二、整体感知，走近老王
　　1.跳读。对于这样一个独身、独居、独干，既破了相，又只能依靠破车活命，住在破屋中的人，你怀有什么样的感情？“有人”又是怎么看说他的？揣摩“有人”的心态。和他同院的老李又是怎样说他的？
　　明确：对于这样的老王，多数人应该怀有可怜、同情之心，而“有人说，这老光棍大约年轻时不老实，害了什么恶病，瞎掉了一只眼。”“老光棍”语气轻蔑不屑，在“有人”眼中，老王是茶余饭后的谈资与笑料，名声不好;“大约”“什么”只是一种猜测与不确定，可见老王被人嘲笑、诬蔑，饱受精神歧视，这是人生的大不幸。老李说“早埋了”，说了埋的习俗和地点，唯独没讲对死者的同情或者怀念，说明老王在老李心中无足轻重，体现了老李的漠不关心，这也是人生的大不幸。
　　2.默读。思考杨绛眼中的老王是什么样的人？
　　明确：“老王”是作者对这个三轮车夫的称呼，这样的称呼很亲切，没有任何的轻视，让人感到温暖。在杨绛眼中老王是一个“不幸者”，和他闲聊，问候他的情况，对他怀有“愧怍”。
　　（设计意图：文中的“有人”言论似与中心关联不大，实则是作者匠心独运。对这些“闲笔”的分析，能让学生看到本该受同情的一个可怜人，却遭受冷漠甚至歧视，让学生更进一步体会到“老王”的不幸与苦命;同时还与作者对老王的态度作比较，让作者对老王的关心显得弥足珍贵，体现作者善良的本性。）
　　三、深入探究，品味老王
　　1.细读课文，标注关于老王的几件事，进行概括归纳并予以点评及阐释。
　　我从文章第