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现在，我坐在“海岛时光”里，遐想。
“海岛时光”是一家咖啡馆，面海，海边大道在它门前横穿而过。窗外黑蓬蓬的天空下，是黑蓬蓬的海。隐隐约约的，海浪拍击堤坝的声响传入耳边，如诉如吟。温馨的灯光下，咖啡的色泽有点若明若暗。加点奶，轻轻搅动，一圈圈黄白的线条慢慢回旋，飘逸出一种令人沉思的韵味。“海岛时光”，让我产生一种穿越时空的意绪，渐渐发酵。
蓦地，感觉“海岛时光”在咖啡中摇曳起来，时空交错，在模糊中渐趋清晰。
现在，我穿越在海岛时光之中。
有海就有岛。岛是海不灭的儿子，生生不息地沉浸在海的怀抱里，无时无刻不感受着海的仁爱。这些陈列海中的大大小小、高高低低的山头，从一座岛到另一座岛，海将它们阻隔开来，以独立的姿态一一呈现在我们面前。
每一座岛都有自己特有的时空。
当地球板块移动后，海岛随之产生，那该有多少时光？
我只能将目光专注于我自己的岛，这个叫做岱山的岛。
我来到了老家。老家在岛的北部，一个叫北畚斗的水库就在山岙间。小时候，我一直不知道水库边上有个新石器时代的遗址。那些被挖掘出来的石斧、石镰、石刀等，倘若让我捡到，我或许会像许许多多的人那样，以为它无非是一块不规则的石片而已，会随手丢掉。可就是那些看不上眼的石片，让这方地域沉积了至少几千年的时光。
我与北畚斗遗址有什么关联？没有关联。可我又分明看到了自己与几千年前的联结。几千年前，先人已在岛上生存，他们拿石斧、石镰等工具生产生活。没有当初的人迹，怎会有今日的我们？
然而，这小小的岛上怎么会有先人居住？先人从哪里来？是土生土长的还是大陆上的过客？倘若土生土长，这岛上有酝酿人类的土壤吗？或者从海底繁生而来？倘若是大陆上的过客，几千年前，有这般乘风而来的船只吗？我的脑海里总是充满了疑惑。
但是，挖掘出来的先人遗物却明明白白地告诉我，他们就在我老家的边上生存过，是我曾经的邻居。
因为出土的文物，我的岛便有了可以推算的历史。岛的时光就以那时为起点，一路延续下来，却又时断时续似的，犹如岛与岛之间的距离。
我迎面遇上了徐福。
徐福率三千童男童女乘风破浪下东海。他哄骗秦始皇，说东海有蓬莱、瀛洲、方丈三神山，山上有长生不死之药。秦皇兴奋，立即恩准。他的船队就来到了后来被誉为“蓬莱仙岛”的岱山岛。唐开元年间，岱山已被命名为蓬莱乡。这要感谢徐福，和他东海三神山的美丽谎言。
可是，当时的岱山由两座岛屿组成，东岱山和西岱山，一条海峡将两座岛阻隔了开来。直至民国时，两座岛间的海峡才因淤积而相连。
徐福所到达的岱山是哪座岛？
他竟然捋着长须，含笑不语。
那称作蓬莱的神山是不是岱山？还是他的船队因大风影响，就近避风靠泊，误将岱山当作了蓬莱神山？
他依然含笑不语。
我眺望岛上的最高峰磨心山，山上绿荫蔽日，白雾缭绕；又看看他登岸的鹿栏晴沙，阔大的沙滩浪涛翻卷，洋洋洒洒；岛上的景象的确有种仙岛的韵味。
我理解了徐福的不语。
这样的时光，只可意会，不可言传。
有了蓬莱仙岛的名讳，“海岛时光”便披上了一种光彩。但是，那已是后人作为宣扬的标榜。自然，徐福的心里必定美着呢。
一口口的土灶呈现在我的眼前。
沿着海岸线，一长排的土灶如一座座小小的土墩散布着，一只只大镬子扣在一口口灶上。烈日下，十几个赤膊的盐民挑着木桶，担着海水。又有几十个盐民提着大铁铲，铲着镬子中的海盐，或将海盐堆叠在离土灶不远的地方。每口土灶前，一个个妇女拨弄柴火，灰头土脸。镬子里的盐粒在灼热的阳光下泛着亮晶晶的光，刺得眼睛生疼。柴火弥漫出来的热气，额头上流下的汗珠，时不时让人睁不开眼。几个穿着官服的盐监像狼豹一般，盯着这些煮盐的动向，唯恐他们偷懒，更怕他们逃走。
这是宋代时在我岛上用海水煮盐的一副情景。我难以想像那个时候煮盐的辛劳。我所听说的是，岛上煮出的盐，后来进了贡，成为贡品。史料却无记载。是不是贡品，似乎没人去追究。那些煮着盐的盐民，他们是否知道这般含辛茹苦又如画地为牢般生存状态下所煮出的盐，最后进贡给了皇上？倘若他们得知如此，心里有没有兴奋，并为之充满干劲？
这样的情景一直延续着，盐民的汗水溶化在咸涩的海水里，一起成为亮晶晶的盐粒。
直到清嘉庆年间，一个叫王金邦的盐民发现扁担上长出了白花花的盐粉，若霜，他感觉奇怪。扁担放置在盐堆边，灼烈的阳光下不可能会染上霜。他想起了，毛竹制成的扁担上溅进过海水，阳光长时间地照射，不就成为了盐粒？他想到了，要是用木板来晒盐，不是更省力，产量也将大大提高？他就将门板那么长、比门板又宽阔一些的木板的四周拦上边沿，倒入海水。几天后，木板上呈现出白亮的晶盐。盐板晒盐于是晒出了一片天地。
从海水煮盐到盐场晒盐，时间跨越了一千多年。一千多年的时光里，竟然没一个人有过像王金邦那样的发现？是盐民们浸泡在汗水里无暇顾及，还是目不识丁的状态迟钝了盐民的思维？那些一代代的盐场巡检、司令等官僚只顾着收税，用棒子揍人，未曾为盐民减轻劳动而着想？
据史料记载，到1914年，岱山岛上的盐户达到二千二百八十五户，盐板近十九万块。可见，一个王金邦带动了多少盐户的生产，也更加奠定了盐业在岛上的支柱产业地位。
真正令盐民解放生产力的，自然还是上世纪的八九十年代。从盐板到留枝滩晒盐，再从沥青到用薄膜晒盐，又走过了几十年的时光。现在，一幅十几亩的盐滩，两三人干活就行。
而盐滩，最多时达到三万多亩。随着经济的发展，目前一万多亩的盐滩已被征用填没，晒盐的时光已逐渐萎缩。
我仿佛是偷偷地来到了岛上，做贼一样。 岛上一片荒凉，曾经的房舍有的坍塌，成为断壁残墙，有的爬满了爬山虎，幽灵一般。一个个的村落杳无人迹。
却遇上了三五倭寇。
我气愤不堪，大声质问：是你们在我们的岛上烧掠抢杀，无恶不作，扰乱了海岛的安定，以致朝廷将岛上的人都遣往内陆，该当何罪？
为首的一个倭寇哈哈大笑，说：是你们中国人带引我们来做贸易生意的，贸易做不成，还要消灭我们，我们不得不抵抗呀。要怪也只能怪你们中国人，怪你们的朝廷。有本事，就来消灭我们，把我们赶出中国啊！说完，又是哈哈大笑，一副不可一世的可恶模样。
我愤恨至极，可又拿他们没奈何。冷静一下，觉得那倭寇的话虽狂妄，却有令人深思之处。为何朝廷不开展海上贸易？为何又怕了倭寇的骚扰，将东南沿海实施了“禁海”政策？堂堂明朝，不是有郑和下西洋的辉煌成就，何以还惧怕小小的倭寇在沿海侵扰？
这一“禁海”，可是一百七十多年的时光啊！
直到改朝换代之后的明嘉靖四十年，原先居住岛上后成为大陆居民的人，才陆续回到岛上，开垦定居，捕鱼晒盐。
一切都百废待兴，一切都从头开始。
可是，近百年后，清顺治时又以海岛不可守为由，再次将岛上的人迁徙大陆。又是二十来年的时光啊！
海岛，成为了大陆的弃子。
朝廷何以如此对待海岛？大陆何以将海岛阻隔了出来？海岛可是大陆的屏障，坚守了海岛，也就守护了大陆，或者给大陆作为前哨，作为第一道防线。海岛又是大陆走向深色蓝海的桥头堡。海路的四通八达，铸就了与世界沿海各国的往来航路，海上贸易繁荣才能带动内陆经济的发展。这一些，难道朝廷不懂？大陆不知？朝廷必然熟知、了然，大陆也一定深深感受到，却偏偏将大门封闭起来，将岛上的子民迁徙出来，让海岛成为无人问津的野渡。我只能一声哀叹。
后来，自是也有了海防。然而，海防再坚固，也还需有海防那般巍然的人来坚守。诚然，与我的岛相邻的舟山岛上发生的定海保卫战，呈现了葛云飞、郑国鸿、王锡朋这般可歌可泣的人物，但是他们仅仅是总兵，当向宁波的上司求援时，贪生怕死的上级玩起了阴谋，口头上答应调兵，暗地里却迟迟未调遣，反诬葛云飞是“为他日论功”，并说：“如果定海城失守，唯葛云飞是问。”落得葛云飞他们孤军奋战，国内率先打响的鸦片战争保卫战终以失败告终。假如宁波的守军浩浩荡荡地驰援，海陆夹击，仅几艘战舰的英国军队，说不定会被打得落荒而逃，至少不敢轻易冒犯。历史没有假设，中国沿海的口子就在海岛上被血淋淋地撕开，从此改变了中国社会的性质。
当英国侵略者攻占定海后，他们的触角便横伸岱山岛。少量的守军和义士在南浦这个港域奋起反击，即使被攻破防线，也在岛上依旧伏击刺杀上岸的“红毛鬼子”。“红毛鬼子”竟将南浦边上一个商贸繁荣的村庄用火烧了，后人便把这个已烧成废墟的村落叫做“火烧浦”，记录了英国侵略者在岛上犯下的一桩令人难以忘却的罪行。
岛又成为被外人率先蹂躏的地方。伤痛的岛却并未沉沦，总在默默地自发地反抗，一阵又一阵，如海边的浪涛。岛，便依然屹立着。
我来到了岱衢洋边，眺望洋面上繁忙的景象。
当时光从清末横跨到上世纪70年代时，岱衢洋给我的岛添上了浓彩的一笔。
每年的春夏之际，浙江、福建、江苏和上海的渔船纷至沓来，岱衢洋上的渔船竟是蜿蜒十余里，密布洋面，就为了捕捞大黄鱼。这大黄鱼每年春夏时节总是奋不顾身地成群结队游弋到岱衢洋，交配、放籽。也因为这大黄鱼，造就了岛上“蓬莱十景”中的两景：横街鱼市和衢港渔火。
位于岛东北的东沙角，一个环海的弹丸之地，乾隆年间便已露出渔市发达的雏形。渔汛之际，渔船麋集，人员增至二万多。岱衢洋给它支撑了一片辉煌的天地。渔民的补给，鱼货的出售，因了就近的便利，纷纷云集在东沙，将一条小小的街道挤得水泄不通，热闹非凡，“横街鱼市”就此形成。东沙也因此成为舟山最早的市镇之一，名闻遐迩。
在岱衢洋，每逢渔汛夜晚，点点渔火如火树银花，灿烂闪烁。汇集成一个画面，便是洋洋洒洒的一港渔火，将海面映照出一番恢宏夺目的景状，雄镇海上。清诗人刘梦兰不由赞道：“无数渔船一港收，渔灯点点漾中流。九天星斗三更落，照遍珊瑚海上洲。”将“衢港渔灯”的美景贴切而形象地表达了出来。
然而，我也隐隐地听到了船上传来的锣鼓声响，急促，连绵不绝，犹如赛着敲鼓，看哪一家坚持到最后。船上怎么会有敲鼓声？乃缘于大黄鱼的头中生有鱼脑石。锣鼓一敲，鱼脑石便震动，大黄鱼立时感到震耳欲聋，头昏脑胀，不由游上海面，钻入渔民撒下的网袋之中，被一网淘尽。
我不知道岱衢洋的大黄鱼是被太多的渔船所捕捞完，还是为渔民的滥捕乱捞甚而赶尽杀绝的手段所绝迹；也不知是围海造地、筑堤拦坝影响了潮流，以致大黄鱼找不到洄游路径，还是大黄鱼变得聪明，不再游到岱衢洋交配产籽？总之，岱衢洋的大黄鱼渐渐地销声匿迹，依托岱衢洋的两大景点也随之消隐。
可是，填海还在继续，渔船的吨位越来越大，网眼则越来越小，渔民穿梭海上的时光越来越长。
捕鱼作为靠海吃海的行当，自岛上有人居住起，便应运而生，一直蔓延在海岛时光里。它养活了多少岛上的人，也促成了渔民在岛上最先富裕起来。它还将延续下去，世世代代，与海岛时光同生同息。
我不由闭了下眼。再看岱衢洋，浑黄的海面一望无际，空空荡荡。
当隆隆的炮声从海上传来，我知道，海岛的苦难时光又开始了。
东沙角成了日本鬼子的司令部。据说只有二三十名日本兵，却把持了整个岛屿。许是怕了日本鬼子的淫威，岛上那些向来逆来顺受的民众不得不继续逆来顺受。当听见皮靴“的咯的咯”的响声时，许许多多的人心里发慌，犹如会碰见魔鬼一般，唯恐躲避不及。日本鬼子放火、杀人、奸淫妇女的行径，又有哪一个不明了的？
当然，也有岛上的地下游击队，却如大海边的几脉微波，只掀起几朵浪花。 岛上的人只能将仇恨记在心底。
而那些敢于暴动的盐民呢？
我清楚地记得，当1920年代中期岛上成立盐民协会时，几千盐民汇集一堂，浩浩荡荡地游行请愿，要求提高盐价。与此同时，在另一个岛上——衢山岛，盐民们控诉盐霸的滔天罪行，结果将那盐霸活活打死。时隔九年，几千盐民不忍盐价的暴跌，又群情激愤地游行，火烧秤放局（相当于盐务局），打死秤放局长“缪大头”及盐警、场员十余人，迫使当局放弃了“渔盐变红，产盐归堆”的政策。
面对日本鬼子的枪口，那些整日浸染在卤水里的盐民们也只有默默忍受了吧。
苦难还在继续。
国民党兵败如山的时候，海岛作为了反攻大陆的基地。单是建设机场一项，就强征了二千五百亩盐地，令多少盐民丢失饭碗。而主跑道的建成，仅花了三个多月的时间，岛上有多少民众被迫日夜辛劳地干活？谁也说不清。“做做飞机场，吃吃六谷（玉米）糊”，就是当时流传着的一句俗语，将那种又苦又累却又吃不饱肚子的情景深切地反映了出来。
好在到了1950年的5月，国民党军队撤离了岱山。令人难受的是，三千多年轻民众被抓壮丁，从此各据一岛上。望洋兴叹，待到相见，却已两鬓苍白，相拥而泣。
海岛时光不紧不慢地行进着。
我走进了梅雨时光。这春夏之交的一段时间，仿佛季节之间总是难以顺利对接。要么是春天留恋着，不想过渡到夏天，要么是夏天推搡着，迟疑不决似的，就似细细的雨不停地落着，在雨中才逐渐变换，成为一年中令人烦躁的时节。时断时续的雨，带来的是阴霾的天，这样的天气本就让人压抑，却还有雾。海雾弥漫，航路不通，岛便笼罩雾中，孤自沉寂。更令人烦心的是，南风一起，窗户都得紧闭，唯恐那南风吹刮进来。即使如此，地面上还是潮湿一片，一个个的脚印清晰可见，角角落落也染上了斑斑点点的霉迹。于是，待梅季一过，家家都把橱里的衣服、被头等拿出来晾晒，一串串的色彩缤纷。人也在那个时候舒了口气，仿佛走出了一片阴郁的天地。
我走进了炎热的夏日时光。岛上夏日也热，热的却是白天。太阳与大陆一样，也热辣辣的。人在太阳底下，同样汗流浃背。夜晚一降临，海风一吹拂，地上的热气似乎都跑到海里去了，凉爽的感觉便慢慢地升腾上来。夏日里，渔港是最欣喜的。整个夏季，所有的渔船都进入伏季休渔期，一一靠泊在渔港里。渔港便饱满，丰富多彩起来。像母亲那般，渔港张开弯曲的臂膀呵护渔船。一艘艘的渔船就肩挨肩，昂着高高的尖头，威武却又静静地布排在港湾里。那是一幅最具海岛气息的画面，鱼腥的味道仿佛在无声中默默地弥漫着。炎热的夏日，也是盐民们最喜爱的时光。这些曾经整日浸泡在卤水里被称之为“红脚拐”的盐民，现在早已穿上了塑胶的长靴，在灼烈的盐滩上放卤、打盐花、推盐、挑盐、堆盐坨，汗水顺着草帽的沿口流下来，湿了衣衫，望着白花花的晶盐，心里的高兴早已溶化在汗水的流淌中。一格格的盐滩一望无际，阳光下透着清亮的面目，一座座堆积成梯子形状的盐坨泛着灼人的光芒，将岛上的晒盐风光不尽地渲染出来。两幅情景，已足够反映岛的夏天特色。我不由擦了擦汗，一笑。
我又走入了秋天的时光。那些经不住秋燥的树木渐渐地枯黄了叶子，给山头、街路点染出秋的色彩。渔港里的船只已寥寥无几，水泥或者石块砌成的堤坝像是没了精神，呆呆地横伸在岸边。菜市场里的海鲜品种却多样起来，白蟹、小黄鱼、带鱼、鲳鱼等纷纷占据了摊位，菜市场像是因此更为丰盈闹猛。秋阳并不那么灼然，盐滩便渐渐冷落，那卤水有一搭没一搭地缓缓聚积成盐粒，细细的，浅浅的，东一滩，西一滩，却也泛着亮晶晶的光。秋的时光里，岛上的一切呈示出舒展、丰富的景象。
我还行走在冬的时光里。我渴望下雪天，雪却吝啬似的，几片雪花偶尔飘扬一下，吊得人们的胃口高高的。对岛来说，雪是一种奢望。海风却刺骨的冷，如无数看不见的细针，密密匝匝地戳在脸上，脸上慢慢地被刺得灰白。海岛上冷的是风，东北的人便住不惯。好在山头、路边和海堤上的树木并不萧条，依旧浓绿，这些松、香樟、木麻黄等树种在寒冬更显一种傲骨般的姿态，将冬天创设出一番绿的意境。盐滩自是被冷落似的，一格格的滩地显出冷清清的模样。渔港也空落，渔船们还在忙着冬汛生产，唯有过年时，才不约而同地回到自己的港湾，渔港一下子热闹起来。每天的早晨，渔民们会站在渔港边，看海，看船，聊着天。夜空下，海边大道上步行的，跳舞的，谈情说爱的，骑自行车的，打太极拳的仿佛都蒸发了一般，一下子空落起来，唯有黄晕的路灯洒着散淡的光线。海岛的冬天，自有其特有的韵味。
四季的时光穿越在簇簇浪花里、阵阵海风里，穿越在渔船的乘风破浪里、盐场的卤水结晶里，穿越在幢幢建筑里、大街小巷里……
抬头望窗外，这“海岛时光”外的海边大道早已没了人影。透过浓密的防护林，我仿佛能听到海浪拍击堤坝的响声。
这里原是一大片盐场，二千多亩。十年前，当拥挤的旧城再也容纳不下增长的人口时，与旧城相隔了一条公路的这片盐滩就成为了新区的规划建设所在。填土，铺管，建道路，照着规划的蓝图，大兴土木的情景勾勒出一番新的气象。
当三纵六横的道路建成后，新区的骨架便呈示出来。“蓬莱阳光”、“碧水豪园”、“华枫花园”、“太阳城”、“茗都华庭”等一个个小区拔地而起，学校、菜场、体育馆、行政中心等一一配套建成，几幢二十多层的高楼成为地标性建筑，将新区点缀出一种傲岸的情状，屹立在海边。
十年的时光，新区业已打造完成，一番精致中不乏大气，一副小巧中蕴含清丽。当然，也经历过艰难，比如征地的难度，比如商品房遭遇台风侵袭后的质量问题，但都已过去。新区的时光已翻过了一页，或许它还需完善，正在进行之中。
旧城自是也在时光里变化着。一幢幢的高楼鹤立鸡群般拔地而起，街面亮化、美化起来了，长河的水渐渐清澈起来了，文化广场上的文化活动频繁起来了，人们在广场上的自娱自乐也多起来了。除了老的楼房、平房和窄狭的几条老街，旧城也早已模样翻新，深深地刻上了时空交错的烙印。 我的心里激动了一下，那种喜悦的情怀洋溢在心坎里。时光的穿越将我带入了一片新的天地。作为岛上的一员，目睹了县城的变迁，犹如磁石一般紧紧地将我吸附住，而我却又那样甘愿被吸附，情不自禁地投身其间，哪有理由再航向彼岸？
我又穿越在五十多年的自身时光里。
六七岁时的那个夏天，我穿着双淡绿色的小凉鞋，怯怯地望着从汽车路上走过的一长排游行队伍。那游行的人群，每个人都扛着枪，背着子弹，雄赳赳，气昂昂，像电影里上战场的部队。后来，听说在县城里两派之间发生了战斗，死了几个人。
长大一点后，我知道了农村与城镇的区别。城镇里的人都可凭票买东西，可招工；农村里的除了布票、火柴票等，其余的几乎没有，只能在自家的土地上获取。面对城镇里的人，我曾产生过自卑的心理。那自卑的心理在我就读城镇中学时更为分明，让我有一种低人一等的感觉，却也让我拥有一种抗拒的意识。当有同学说我们农村人用稻草擦屁股时，我当即拒绝与他来往。
高考恢复，我终于有机会跳出了农门，我的命运从此得以改变。
虽在一所师院的分校里读书，但上世纪80年代初的文化思潮一样催生了我们潜意识中的那种“愤青”观念。我们不仅掀起写作热潮，举办文学社，还因为食堂所卖的番薯缺斤少两而写大字报，大有一种抗争的态势，还因为所谓教育学的理论脱离实际，发动其他班级的学生一起进行罢考。年轻的心既好学，也充满了思辨和过激。
我在两所乡办中学的教坛上整整耕耘了十年，先是容不得别人管理，使得几位校长不愿在学校待下去，后又安于现状，认真地做着好教师，赢得学生的信任。当然，还不乏在学校里喝酒、打牌的时光，将浓浓的黑夜排遣在黑蓬蓬的盐滩里。
走上从政之路后，一步步谨慎地走了过来，有甜酸苦辣，也有担当作为。再若干年后，将退休安闲——这是我所看得到的时光。
我想穿越未来的时光。
可是，未来的时光又哪能穿越？
我只能将目光盯在某一处、某一点上，试图找出其中的踪影。
岛的南边与一座小岛架了座桥，彩虹似的横跨，将两座岛连接了起来。当初，架桥是缘于那小岛上建了家大型船厂。可是，岛上的人们更希冀将我们的岛与大陆连接。于是，近百年的梦想逐渐形成了一种意志。那座小岛与另外两座小岛间便也已填土、筑坝，连接在了一起，将潮流的通道硬生生地截断。又一座更高更长的大桥架设在了对面两座岛的山头上，悬索斜拉的，气势雄伟。岛与岛之间的桥梁正一座又一座地将岛相连，结束了岛的孤立。不久的将来，我所居住的岛就可与舟山岛连接，与宁波贯通。如此，独立的岛是不是成为了半岛？快艇、车渡、轮船这些原本载人的交通工具都将成为历史，外来的人又怎能体会乘船的滋味？岛，或许将失却原始的、本质的东西。
岛的北端又在规划建设另一座大桥，与另一座小岛相连。那座小岛上的一千多户人家至今已整体搬迁，为着建设一座大型绿色石化基地。大桥一建，基地一成，那小岛又将成为我的岛的一部分。岛的面积在不断地扩大。就像温州市的洞头县，大桥一架，便失却岛的含义，成为了温州的一个区。
还有岛东北的巨大围垦，一旦成形，岛的面积将扩大二三十平方公里，澳门一般的大。围填出来的土地，多将为临港产业所用。土地是增加了，海却会疼痛。潮流将不知如何改道，小鱼小蟹又将去寻觅新的繁衍生息之处。那个现在东北角的东沙古镇是否还能以海的气息来支撑，我也不得而知。
未来的海岛时光，我难以穿越，也穿越不了。
拿小匙轻轻搅动了一下咖啡，杯里浑黄的色彩起了微漾。啜上一口，细细品味。忽感这海岛时光如咖啡，时而浓苦，时而甜美，时而醇香，时而清淡。
望窗外暗黑的夜空，又感觉海岛时光有时狭窄，像一条无尽的隧道，穿透不了；有时又广袤无垠，洋洋洒洒，如浪涛那般。
海岛时光就是一缕阳光，洒在岛上，给岛以温情；就是一阵海风，拂过岛上，给岛粘贴上咸滋滋的特色；就是一阵雨水，落在岛上，将岛滋润出一轮轮的岁月；就是一艘艘船只，从此岸驶向海中，驶往彼岸，犁出一脉脉的浪花。
穿越了几万年、几千年、几百年的海岛时光，我作为海岛的儿子，却只能简单地回眸，无法穿越它的过去，也难以望见它的未来。我的心里黯然一片。
好在我明白了一点，海岛时光原是永恒的，却又在变化之中，我又怎能穿越？
我端起杯子，慢慢地又啜了口咖啡……
“海岛时光”是一家咖啡馆，面海，海边大道在它门前横穿而过。窗外黑蓬蓬的天空下，是黑蓬蓬的海。隐隐约约的，海浪拍击堤坝的声响传入耳边，如诉如吟。温馨的灯光下，咖啡的色泽有点若明若暗。加点奶，轻轻搅动，一圈圈黄白的线条慢慢回旋，飘逸出一种令人沉思的韵味。“海岛时光”，让我产生一种穿越时空的意绪，渐渐发酵。
蓦地，感觉“海岛时光”在咖啡中摇曳起来，时空交错，在模糊中渐趋清晰。
现在，我穿越在海岛时光之中。
有海就有岛。岛是海不灭的儿子，生生不息地沉浸在海的怀抱里，无时无刻不感受着海的仁爱。这些陈列海中的大大小小、高高低低的山头，从一座岛到另一座岛，海将它们阻隔开来，以独立的姿态一一呈现在我们面前。
每一座岛都有自己特有的时空。
当地球板块移动后，海岛随之产生，那该有多少时光？
我只能将目光专注于我自己的岛，这个叫做岱山的岛。
我来到了老家。老家在岛的北部，一个叫北畚斗的水库就在山岙间。小时候，我一直不知道水库边上有个新石器时代的遗址。那些被挖掘出来的石斧、石镰、石刀等，倘若让我捡到，我或许会像许许多多的人那样，以为它无非是一块不规则的石片而已，会随手丢掉。可就是那些看不上眼的石片，让这方地域沉积了至少几千年的时光。
我与北畚斗遗址有什么关联？没有关联。可我又分明看到了自己与几千年前的联结。几千年前，先人已在岛上生存，他们拿石斧、石镰等工具生产生活。没有当初的人迹，怎会有今日的我们？
然而，这小小的岛上怎么会有先人居住？先人从哪里来？是土生土长的还是大陆上的过客？倘若土生土长，这岛上有酝酿人类的土壤吗？或者从海底繁生而来？倘若是大陆上的过客，几千年前，有这般乘风而来的船只吗？我的脑海里总是充满了疑惑。
但是，挖掘出来的先人遗物却明明白白地告诉我，他们就在我老家的边上生存过，是我曾经的邻居。
因为出土的文物，我的岛便有了可以推算的历史。岛的时光就以那时为起点，一路延续下来，却又时断时续似的，犹如岛与岛之间的距离。
我迎面遇上了徐福。
徐福率三千童男童女乘风破浪下东海。他哄骗秦始皇，说东海有蓬莱、瀛洲、方丈三神山，山上有长生不死之药。秦皇兴奋，立即恩准。他的船队就来到了后来被誉为“蓬莱仙岛”的岱山岛。唐开元年间，岱山已被命名为蓬莱乡。这要感谢徐福，和他东海三神山的美丽谎言。
可是，当时的岱山由两座岛屿组成，东岱山和西岱山，一条海峡将两座岛阻隔了开来。直至民国时，两座岛间的海峡才因淤积而相连。
徐福所到达的岱山是哪座岛？
他竟然捋着长须，含笑不语。
那称作蓬莱的神山是不是岱山？还是他的船队因大风影响，就近避风靠泊，误将岱山当作了蓬莱神山？
他依然含笑不语。
我眺望岛上的最高峰磨心山，山上绿荫蔽日，白雾缭绕；又看看他登岸的鹿栏晴沙，阔大的沙滩浪涛翻卷，洋洋洒洒；岛上的景象的确有种仙岛的韵味。
我理解了徐福的不语。
这样的时光，只可意会，不可言传。
有了蓬莱仙岛的名讳，“海岛时光”便披上了一种光彩。但是，那已是后人作为宣扬的标榜。自然，徐福的心里必定美着呢。
一口口的土灶呈现在我的眼前。
沿着海岸线，一长排的土灶如一座座小小的土墩散布着，一只只大镬子扣在一口口灶上。烈日下，十几个赤膊的盐民挑着木桶，担着海水。又有几十个盐民提着大铁铲，铲着镬子中的海盐，或将海盐堆叠在离土灶不远的地方。每口土灶前，一个个妇女拨弄柴火，灰头土脸。镬子里的盐粒在灼热的阳光下泛着亮晶晶的光，刺得眼睛生疼。柴火弥漫出来的热气，额头上流下的汗珠，时不时让人睁不开眼。几个穿着官服的盐监像狼豹一般，盯着这些煮盐的动向，唯恐他们偷懒，更怕他们逃走。
这是宋代时在我岛上用海水煮盐的一副情景。我难以想像那个时候煮盐的辛劳。我所听说的是，岛上煮出的盐，后来进了贡，成为贡品。史料却无记载。是不是贡品，似乎没人去追究。那些煮着盐的盐民，他们是否知道这般含辛茹苦又如画地为牢般生存状态下所煮出的盐，最后进贡给了皇上？倘若他们得知如此，心里有没有兴奋，并为之充满干劲？
这样的情景一直延续着，盐民的汗水溶化在咸涩的海水里，一起成为亮晶晶的盐粒。
直到清嘉庆年间，一个叫王金邦的盐民发现扁担上长出了白花花的盐粉，若霜，他感觉奇怪。扁担放置在盐堆边，灼烈的阳光下不可能会染上霜。他想起了，毛竹制成的扁担上溅进过海水，阳光长时间地照射，不就成为了盐粒？他想到了，要是用木板来晒盐，不是更省力，产量也将大大提高？他就将门板那么长、比门板又宽阔一些的木板的四周拦上边沿，倒入海水。几天后，木板上呈现出白亮的晶盐。盐板晒盐于是晒出了一片天地。
从海水煮盐到盐场晒盐，时间跨越了一千多年。一千多年的时光里，竟然没一个人有过像王金邦那样的发现？是盐民们浸泡在汗水里无暇顾及，还是目不识丁的状态迟钝了盐民的思维？那些一代代的盐场巡检、司令等官僚只顾着收税，用棒子揍人，未曾为盐民减轻劳动而着想？
据史料记载，到1914年，岱山岛上的盐户达到二千二百八十五户，盐板近十九万块。可见，一个王金邦带动了多少盐户的生产，也更加奠定了盐业在岛上的支柱产业地位。
真正令盐民解放生产力的，自然还是上世纪的八九十年代。从盐板到留枝滩晒盐，再从沥青到用薄膜晒盐，又走过了几十年的时光。现在，一幅十几亩的盐滩，两三人干活就行。
而盐滩，最多时达到三万多亩。随着经济的发展，目前一万多亩的盐滩已被征用填没，晒盐的时光已逐渐萎缩。
我仿佛是偷偷地来到了岛上，做贼一样。 岛上一片荒凉，曾经的房舍有的坍塌，成为断壁残墙，有的爬满了爬山虎，幽灵一般。一个个的村落杳无人迹。
却遇上了三五倭寇。
我气愤不堪，大声质问：是你们在我们的岛上烧掠抢杀，无恶不作，扰乱了海岛的安定，以致朝廷将岛上的人都遣往内陆，该当何罪？
为首的一个倭寇哈哈大笑，说：是你们中国人带引我们来做贸易生意的，贸易做不成，还要消灭我们，我们不得不抵抗呀。要怪也只能怪你们中国人，怪你们的朝廷。有本事，就来消灭我们，把我们赶出中国啊！说完，又是哈哈大笑，一副不可一世的可恶模样。
我愤恨至极，可又拿他们没奈何。冷静一下，觉得那倭寇的话虽狂妄，却有令人深思之处。为何朝廷不开展海上贸易？为何又怕了倭寇的骚扰，将东南沿海实施了“禁海”政策？堂堂明朝，不是有郑和下西洋的辉煌成就，何以还惧怕小小的倭寇在沿海侵扰？
这一“禁海”，可是一百七十多年的时光啊！
直到改朝换代之后的明嘉靖四十年，原先居住岛上后成为大陆居民的人，才陆续回到岛上，开垦定居，捕鱼晒盐。
一切都百废待兴，一切都从头开始。
可是，近百年后，清顺治时又以海岛不可守为由，再次将岛上的人迁徙大陆。又是二十来年的时光啊！
海岛，成为了大陆的弃子。
朝廷何以如此对待海岛？大陆何以将海岛阻隔了出来？海岛可是大陆的屏障，坚守了海岛，也就守护了大陆，或者给大陆作为前哨，作为第一道防线。海岛又是大陆走向深色蓝海的桥头堡。海路的四通八达，铸就了与世界沿海各国的往来航路，海上贸易繁荣才能带动内陆经济的发展。这一些，难道朝廷不懂？大陆不知？朝廷必然熟知、了然，大陆也一定深深感受到，却偏偏将大门封闭起来，将岛上的子民迁徙出来，让海岛成为无人问津的野渡。我只能一声哀叹。
后来，自是也有了海防。然而，海防再坚固，也还需有海防那般巍然的人来坚守。诚然，与我的岛相邻的舟山岛上发生的定海保卫战，呈现了葛云飞、郑国鸿、王锡朋这般可歌可泣的人物，但是他们仅仅是总兵，当向宁波的上司求援时，贪生怕死的上级玩起了阴谋，口头上答应调兵，暗地里却迟迟未调遣，反诬葛云飞是“为他日论功”，并说：“如果定海城失守，唯葛云飞是问。”落得葛云飞他们孤军奋战，国内率先打响的鸦片战争保卫战终以失败告终。假如宁波的守军浩浩荡荡地驰援，海陆夹击，仅几艘战舰的英国军队，说不定会被打得落荒而逃，至少不敢轻易冒犯。历史没有假设，中国沿海的口子就在海岛上被血淋淋地撕开，从此改变了中国社会的性质。
当英国侵略者攻占定海后，他们的触角便横伸岱山岛。少量的守军和义士在南浦这个港域奋起反击，即使被攻破防线，也在岛上依旧伏击刺杀上岸的“红毛鬼子”。“红毛鬼子”竟将南浦边上一个商贸繁荣的村庄用火烧了，后人便把这个已烧成废墟的村落叫做“火烧浦”，记录了英国侵略者在岛上犯下的一桩令人难以忘却的罪行。
岛又成为被外人率先蹂躏的地方。伤痛的岛却并未沉沦，总在默默地自发地反抗，一阵又一阵，如海边的浪涛。岛，便依然屹立着。
我来到了岱衢洋边，眺望洋面上繁忙的景象。
当时光从清末横跨到上世纪70年代时，岱衢洋给我的岛添上了浓彩的一笔。
每年的春夏之际，浙江、福建、江苏和上海的渔船纷至沓来，岱衢洋上的渔船竟是蜿蜒十余里，密布洋面，就为了捕捞大黄鱼。这大黄鱼每年春夏时节总是奋不顾身地成群结队游弋到岱衢洋，交配、放籽。也因为这大黄鱼，造就了岛上“蓬莱十景”中的两景：横街鱼市和衢港渔火。
位于岛东北的东沙角，一个环海的弹丸之地，乾隆年间便已露出渔市发达的雏形。渔汛之际，渔船麋集，人员增至二万多。岱衢洋给它支撑了一片辉煌的天地。渔民的补给，鱼货的出售，因了就近的便利，纷纷云集在东沙，将一条小小的街道挤得水泄不通，热闹非凡，“横街鱼市”就此形成。东沙也因此成为舟山最早的市镇之一，名闻遐迩。
在岱衢洋，每逢渔汛夜晚，点点渔火如火树银花，灿烂闪烁。汇集成一个画面，便是洋洋洒洒的一港渔火，将海面映照出一番恢宏夺目的景状，雄镇海上。清诗人刘梦兰不由赞道：“无数渔船一港收，渔灯点点漾中流。九天星斗三更落，照遍珊瑚海上洲。”将“衢港渔灯”的美景贴切而形象地表达了出来。
然而，我也隐隐地听到了船上传来的锣鼓声响，急促，连绵不绝，犹如赛着敲鼓，看哪一家坚持到最后。船上怎么会有敲鼓声？乃缘于大黄鱼的头中生有鱼脑石。锣鼓一敲，鱼脑石便震动，大黄鱼立时感到震耳欲聋，头昏脑胀，不由游上海面，钻入渔民撒下的网袋之中，被一网淘尽。
我不知道岱衢洋的大黄鱼是被太多的渔船所捕捞完，还是为渔民的滥捕乱捞甚而赶尽杀绝的手段所绝迹；也不知是围海造地、筑堤拦坝影响了潮流，以致大黄鱼找不到洄游路径，还是大黄鱼变得聪明，不再游到岱衢洋交配产籽？总之，岱衢洋的大黄鱼渐渐地销声匿迹，依托岱衢洋的两大景点也随之消隐。
可是，填海还在继续，渔船的吨位越来越大，网眼则越来越小，渔民穿梭海上的时光越来越长。
捕鱼作为靠海吃海的行当，自岛上有人居住起，便应运而生，一直蔓延在海岛时光里。它养活了多少岛上的人，也促成了渔民在岛上最先富裕起来。它还将延续下去，世世代代，与海岛时光同生同息。
我不由闭了下眼。再看岱衢洋，浑黄的海面一望无际，空空荡荡。
当隆隆的炮声从海上传来，我知道，海岛的苦难时光又开始了。
东沙角成了日本鬼子的司令部。据说只有二三十名日本兵，却把持了整个岛屿。许是怕了日本鬼子的淫威，岛上那些向来逆来顺受的民众不得不继续逆来顺受。当听见皮靴“的咯的咯”的响声时，许许多多的人心里发慌，犹如会碰见魔鬼一般，唯恐躲避不及。日本鬼子放火、杀人、奸淫妇女的行径，又有哪一个不明了的？
当然，也有岛上的地下游击队，却如大海边的几脉微波，只掀起几朵浪花。 岛上的人只能将仇恨记在心底。
而那些敢于暴动的盐民呢？
我清楚地记得，当1920年代中期岛上成立盐民协会时，几千盐民汇集一堂，浩浩荡荡地游行请愿，要求提高盐价。与此同时，在另一个岛上——衢山岛，盐民们控诉盐霸的滔天罪行，结果将那盐霸活活打死。时隔九年，几千盐民不忍盐价的暴跌，又群情激愤地游行，火烧秤放局（相当于盐务局），打死秤放局长“缪大头”及盐警、场员十余人，迫使当局放弃了“渔盐变红，产盐归堆”的政策。
面对日本鬼子的枪口，那些整日浸染在卤水里的盐民们也只有默默忍受了吧。
苦难还在继续。
国民党兵败如山的时候，海岛作为了反攻大陆的基地。单是建设机场一项，就强征了二千五百亩盐地，令多少盐民丢失饭碗。而主跑道的建成，仅花了三个多月的时间，岛上有多少民众被迫日夜辛劳地干活？谁也说不清。“做做飞机场，吃吃六谷（玉米）糊”，就是当时流传着的一句俗语，将那种又苦又累却又吃不饱肚子的情景深切地反映了出来。
好在到了1950年的5月，国民党军队撤离了岱山。令人难受的是，三千多年轻民众被抓壮丁，从此各据一岛上。望洋兴叹，待到相见，却已两鬓苍白，相拥而泣。
海岛时光不紧不慢地行进着。
我走进了梅雨时光。这春夏之交的一段时间，仿佛季节之间总是难以顺利对接。要么是春天留恋着，不想过渡到夏天，要么是夏天推搡着，迟疑不决似的，就似细细的雨不停地落着，在雨中才逐渐变换，成为一年中令人烦躁的时节。时断时续的雨，带来的是阴霾的天，这样的天气本就让人压抑，却还有雾。海雾弥漫，航路不通，岛便笼罩雾中，孤自沉寂。更令人烦心的是，南风一起，窗户都得紧闭，唯恐那南风吹刮进来。即使如此，地面上还是潮湿一片，一个个的脚印清晰可见，角角落落也染上了斑斑点点的霉迹。于是，待梅季一过，家家都把橱里的衣服、被头等拿出来晾晒，一串串的色彩缤纷。人也在那个时候舒了口气，仿佛走出了一片阴郁的天地。
我走进了炎热的夏日时光。岛上夏日也热，热的却是白天。太阳与大陆一样，也热辣辣的。人在太阳底下，同样汗流浃背。夜晚一降临，海风一吹拂，地上的热气似乎都跑到海里去了，凉爽的感觉便慢慢地升腾上来。夏日里，渔港是最欣喜的。整个夏季，所有的渔船都进入伏季休渔期，一一靠泊在渔港里。渔港便饱满，丰富多彩起来。像母亲那般，渔港张开弯曲的臂膀呵护渔船。一艘艘的渔船就肩挨肩，昂着高高的尖头，威武却又静静地布排在港湾里。那是一幅最具海岛气息的画面，鱼腥的味道仿佛在无声中默默地弥漫着。炎热的夏日，也是盐民们最喜爱的时光。这些曾经整日浸泡在卤水里被称之为“红脚拐”的盐民，现在早已穿上了塑胶的长靴，在灼烈的盐滩上放卤、打盐花、推盐、挑盐、堆盐坨，汗水顺着草帽的沿口流下来，湿了衣衫，望着白花花的晶盐，心里的高兴早已溶化在汗水的流淌中。一格格的盐滩一望无际，阳光下透着清亮的面目，一座座堆积成梯子形状的盐坨泛着灼人的光芒，将岛上的晒盐风光不尽地渲染出来。两幅情景，已足够反映岛的夏天特色。我不由擦了擦汗，一笑。
我又走入了秋天的时光。那些经不住秋燥的树木渐渐地枯黄了叶子，给山头、街路点染出秋的色彩。渔港里的船只已寥寥无几，水泥或者石块砌成的堤坝像是没了精神，呆呆地横伸在岸边。菜市场里的海鲜品种却多样起来，白蟹、小黄鱼、带鱼、鲳鱼等纷纷占据了摊位，菜市场像是因此更为丰盈闹猛。秋阳并不那么灼然，盐滩便渐渐冷落，那卤水有一搭没一搭地缓缓聚积成盐粒，细细的，浅浅的，东一滩，西一滩，却也泛着亮晶晶的光。秋的时光里，岛上的一切呈示出舒展、丰富的景象。
我还行走在冬的时光里。我渴望下雪天，雪却吝啬似的，几片雪花偶尔飘扬一下，吊得人们的胃口高高的。对岛来说，雪是一种奢望。海风却刺骨的冷，如无数看不见的细针，密密匝匝地戳在脸上，脸上慢慢地被刺得灰白。海岛上冷的是风，东北的人便住不惯。好在山头、路边和海堤上的树木并不萧条，依旧浓绿，这些松、香樟、木麻黄等树种在寒冬更显一种傲骨般的姿态，将冬天创设出一番绿的意境。盐滩自是被冷落似的，一格格的滩地显出冷清清的模样。渔港也空落，渔船们还在忙着冬汛生产，唯有过年时，才不约而同地回到自己的港湾，渔港一下子热闹起来。每天的早晨，渔民们会站在渔港边，看海，看船，聊着天。夜空下，海边大道上步行的，跳舞的，谈情说爱的，骑自行车的，打太极拳的仿佛都蒸发了一般，一下子空落起来，唯有黄晕的路灯洒着散淡的光线。海岛的冬天，自有其特有的韵味。
四季的时光穿越在簇簇浪花里、阵阵海风里，穿越在渔船的乘风破浪里、盐场的卤水结晶里，穿越在幢幢建筑里、大街小巷里……
抬头望窗外，这“海岛时光”外的海边大道早已没了人影。透过浓密的防护林，我仿佛能听到海浪拍击堤坝的响声。
这里原是一大片盐场，二千多亩。十年前，当拥挤的旧城再也容纳不下增长的人口时，与旧城相隔了一条公路的这片盐滩就成为了新区的规划建设所在。填土，铺管，建道路，照着规划的蓝图，大兴土木的情景勾勒出一番新的气象。
当三纵六横的道路建成后，新区的骨架便呈示出来。“蓬莱阳光”、“碧水豪园”、“华枫花园”、“太阳城”、“茗都华庭”等一个个小区拔地而起，学校、菜场、体育馆、行政中心等一一配套建成，几幢二十多层的高楼成为地标性建筑，将新区点缀出一种傲岸的情状，屹立在海边。
十年的时光，新区业已打造完成，一番精致中不乏大气，一副小巧中蕴含清丽。当然，也经历过艰难，比如征地的难度，比如商品房遭遇台风侵袭后的质量问题，但都已过去。新区的时光已翻过了一页，或许它还需完善，正在进行之中。
旧城自是也在时光里变化着。一幢幢的高楼鹤立鸡群般拔地而起，街面亮化、美化起来了，长河的水渐渐清澈起来了，文化广场上的文化活动频繁起来了，人们在广场上的自娱自乐也多起来了。除了老的楼房、平房和窄狭的几条老街，旧城也早已模样翻新，深深地刻上了时空交错的烙印。 我的心里激动了一下，那种喜悦的情怀洋溢在心坎里。时光的穿越将我带入了一片新的天地。作为岛上的一员，目睹了县城的变迁，犹如磁石一般紧紧地将我吸附住，而我却又那样甘愿被吸附，情不自禁地投身其间，哪有理由再航向彼岸？
我又穿越在五十多年的自身时光里。
六七岁时的那个夏天，我穿着双淡绿色的小凉鞋，怯怯地望着从汽车路上走过的一长排游行队伍。那游行的人群，每个人都扛着枪，背着子弹，雄赳赳，气昂昂，像电影里上战场的部队。后来，听说在县城里两派之间发生了战斗，死了几个人。
长大一点后，我知道了农村与城镇的区别。城镇里的人都可凭票买东西，可招工；农村里的除了布票、火柴票等，其余的几乎没有，只能在自家的土地上获取。面对城镇里的人，我曾产生过自卑的心理。那自卑的心理在我就读城镇中学时更为分明，让我有一种低人一等的感觉，却也让我拥有一种抗拒的意识。当有同学说我们农村人用稻草擦屁股时，我当即拒绝与他来往。
高考恢复，我终于有机会跳出了农门，我的命运从此得以改变。
虽在一所师院的分校里读书，但上世纪80年代初的文化思潮一样催生了我们潜意识中的那种“愤青”观念。我们不仅掀起写作热潮，举办文学社，还因为食堂所卖的番薯缺斤少两而写大字报，大有一种抗争的态势，还因为所谓教育学的理论脱离实际，发动其他班级的学生一起进行罢考。年轻的心既好学，也充满了思辨和过激。
我在两所乡办中学的教坛上整整耕耘了十年，先是容不得别人管理，使得几位校长不愿在学校待下去，后又安于现状，认真地做着好教师，赢得学生的信任。当然，还不乏在学校里喝酒、打牌的时光，将浓浓的黑夜排遣在黑蓬蓬的盐滩里。
走上从政之路后，一步步谨慎地走了过来，有甜酸苦辣，也有担当作为。再若干年后，将退休安闲——这是我所看得到的时光。
我想穿越未来的时光。
可是，未来的时光又哪能穿越？
我只能将目光盯在某一处、某一点上，试图找出其中的踪影。
岛的南边与一座小岛架了座桥，彩虹似的横跨，将两座岛连接了起来。当初，架桥是缘于那小岛上建了家大型船厂。可是，岛上的人们更希冀将我们的岛与大陆连接。于是，近百年的梦想逐渐形成了一种意志。那座小岛与另外两座小岛间便也已填土、筑坝，连接在了一起，将潮流的通道硬生生地截断。又一座更高更长的大桥架设在了对面两座岛的山头上，悬索斜拉的，气势雄伟。岛与岛之间的桥梁正一座又一座地将岛相连，结束了岛的孤立。不久的将来，我所居住的岛就可与舟山岛连接，与宁波贯通。如此，独立的岛是不是成为了半岛？快艇、车渡、轮船这些原本载人的交通工具都将成为历史，外来的人又怎能体会乘船的滋味？岛，或许将失却原始的、本质的东西。
岛的北端又在规划建设另一座大桥，与另一座小岛相连。那座小岛上的一千多户人家至今已整体搬迁，为着建设一座大型绿色石化基地。大桥一建，基地一成，那小岛又将成为我的岛的一部分。岛的面积在不断地扩大。就像温州市的洞头县，大桥一架，便失却岛的含义，成为了温州的一个区。
还有岛东北的巨大围垦，一旦成形，岛的面积将扩大二三十平方公里，澳门一般的大。围填出来的土地，多将为临港产业所用。土地是增加了，海却会疼痛。潮流将不知如何改道，小鱼小蟹又将去寻觅新的繁衍生息之处。那个现在东北角的东沙古镇是否还能以海的气息来支撑，我也不得而知。
未来的海岛时光，我难以穿越，也穿越不了。
拿小匙轻轻搅动了一下咖啡，杯里浑黄的色彩起了微漾。啜上一口，细细品味。忽感这海岛时光如咖啡，时而浓苦，时而甜美，时而醇香，时而清淡。
望窗外暗黑的夜空，又感觉海岛时光有时狭窄，像一条无尽的隧道，穿透不了；有时又广袤无垠，洋洋洒洒，如浪涛那般。
海岛时光就是一缕阳光，洒在岛上，给岛以温情；就是一阵海风，拂过岛上，给岛粘贴上咸滋滋的特色；就是一阵雨水，落在岛上，将岛滋润出一轮轮的岁月；就是一艘艘船只，从此岸驶向海中，驶往彼岸，犁出一脉脉的浪花。
穿越了几万年、几千年、几百年的海岛时光，我作为海岛的儿子，却只能简单地回眸，无法穿越它的过去，也难以望见它的未来。我的心里黯然一片。
好在我明白了一点，海岛时光原是永恒的，却又在变化之中，我又怎能穿越？
我端起杯子，慢慢地又啜了口咖啡……