【摘 要】
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在先秦儒家与亚里士多德的德性论中，情感和理性共存于德性之中，并处于不可完全分离的状态。明智和思是德性实现的手段、方法和途径，而且其追求的是情感与理性的契合与情感与理性
【机 构】
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西北大学思想文化研究所,宝鸡文理学院历史系
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在先秦儒家与亚里士多德的德性论中，情感和理性共存于德性之中，并处于不可完全分离的状态。明智和思是德性实现的手段、方法和途径，而且其追求的是情感与理性的契合与情感与理性的统一，此外，双方都认为德性是建立在人自愿、意愿的基础之上的。但是，双方也存在着明显的差异，其突出的表现就是儒家重情感而亚里士多德重理性：儒家以情感作为德性的基础和导向，亚里士多德以理性作为德性的依靠和凭借，情感与理性的侧重是中西德性论的重要区别之一。同时，追求情感与理性的契合与统一也是中西方德性论的共同点之一。情感与理性的侧重是在这种契合与
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