湖湘书法艺术传承与发展倍受社会关注，作为新时代湖湘书法艺术典型代表人物张敏，在书法创作适应新时代需求上作独到的探索。
　　传承湖湘书艺审美精髓。千百年来，湖湘书艺思想受理学的熏陶，一步一步与主流的中原文化融合。在认同的同时，屈骚传统、蛮夷血性的遗传又催生出湖湘书艺格外崇尚领导标新的审美特质。湖湘人瞧不起遇到困难绕道走的懦夫，敬仰披荆斩棘视死如归的英雄，崇拜谭嗣同“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的浩然正气，崇拜陈天华警醒民族以身蹈海的壮举。张敏是岳阳人，喜欢读书，熟悉历史，敬仰伟人，血液里流淌着屈子离骚传统，遗留着坚韧顽强的血性和百折不挠的斗志，时刻表露出一种凌空的霸道和决战到底的精神，在他的书法艺术里显露出要么狂放不羁，要么精微无比的自由境界，他在与人合著《毛泽东诗词书法集联》时，把伟人的书法大气磅礴，恢弘造势，特别富有的精气神表现得淋漓尽致，让人感受到伟人的艺术才情与博大胸怀，抒写了一个湖湘文化大师的独到发现与雄视之气。
　　构建湖湘书艺时代新意。韵追晋唐千秋胜，意领风骚一代新。在传承湖湘书艺的同时，张敏十分注重在书法上的“塑造”和“突破”。他的楚蛮血性基因和屈骚传统，给湖湘书艺审美注入了冲决网罗、矢志标新的巨大勇气与力量。艺术的创新，既要时间，更要实力，还要灵感，张敏以自己的实际行动对此作了很好的诠释。在很多人都还沉迷于“湖湘书艺”的探求、描摹并乐此不疲的时候，张敏已经超越了这一层，快速地离开这一领域，迅速超越。并不是说他不能照着传统那么写，传统方面的，他写得非常好，不但好，而且能大能小，能雄强，能秀雅，能草笔连绵，能长枪大戈，操笔在手，有孙悟空的万般变数。他能不仅超越这些，还把目光投向艺术表现，注重塑造审美理念。读书多则下笔自雅，张敏从魏晋入手，再到秦汉、唐宋名家，学习的字体广泛，多方涉猎，渐以丰富了自己的艺术创作形式。张敏的书法，无论是在形式、笔法、结构，还是在理念、精神、思想上，都有独到的见解，逐渐形成了独特的风格：以行书为主，兼以隶书等诸体，其行书结体美观大气，用笔方圆兼施，骨力健壮，变幻多姿，隶书则有汉隶气象，高古出新。我们可以从他所出版的著作中，寻找到他书法风格的轨迹。他先后出版的字帖有《魏碑始平公造像记技法》《汉隶曹全碑技法》，楷书字帖有《颜楷多宝塔技法》等，篆书字帖有《邓石如篆书技法》。特别是行书字帖出版了一个系列，共七种，其中有王羲之、王献之、颜真卿、苏轼、赵孟頫、文征明、王铎的经典作品。他将编书作为自己学习的一种过程，认真钻研，用心良苦。每本书都涵盖学习方法介绍、内容释文、用笔特色、结构特点、章法分析、名帖欣赏等，兼容并蓄，融会贯通，深受读者欢迎。他所编著的每本字帖印数都在数万册，其中《王羲之兰亭序技法要诀》印数竟近40万册。
　　矢志湖湘书艺弘扬光大。艺以人传，书以载道。一个艺术家在艺术领域里要有所建树，一定要有高尚道德、文艺素养。张敏的内心深处一直坚守传承湖湘书艺、发扬湖湘书艺的宏伟理想。屈原能“与日月争辉”，其伟大在于具有“浮游尘埃之外”的人格风范，特立独行，敢于担当。来自屈子故乡的张敏，也固守着这一点，他努力投身于书法实践，刻苦创作作品，在全国、全省的书法大展上，都可以看到张敏精彩的书法作品。同时，他还积极开展书法交流，弘扬湖湘书艺的精神精髓，多次参与组织湖南书法赴日本、新加坡、韩国及港、澳、台地区展览，担任中国书法家协会教育委员会委员、湖南省书法家协会副主席、湖南省青年书法家协会名誉主席、韩中书法家协会常务理事等职和中国书法最高奖——中国书法“兰亭奖”第三届评委。他的作品深受群众的厚爱，曾多次参加国内外大型书展并多次获奖，出版的书法专著有《少儿书法教程》《孙过庭书谱技法》《王羲之兰亭序技法要诀》等十余本。他的手迹被长沙天心阁、麓山寺、杜甫江阁书法碑廊、齐白石书法碑廊等录用及国内外许多艺术爱好者收藏。
　　本栏目责任编辑 孙婵